第338章 太乙混元经(2/3)
向时飞阳请教,只是抹不开面子,这下直接有了借口了!五台派的功法,有一部分得自师传,有一部分得自太乙混元祖师昔年无意中得到的道书,剩下的皆是他数百年间自创,道魔都有,道是旁门,魔是左道,杂七杂八搞在一起,就靠着这些东西,太乙混元祖师创出了能跟峨眉派争雄斗剑的五台派,足以说明他的根骨悟性,真的是万中无一。
时飞阳先把这些道经仙卷都看了一遍,然后开始编纂道书。
他将全书命名为“太乙混元经”,也分为三卷,上卷讲道,中卷讲法,下卷讲术。
开篇着重阐述道的作用:“一个人的最终成就,全看道基,道基甚远,则前途广大。若将大道悟得透彻,什么功法都可随心自创,什么法术都能对机应用。而且途中即便有些行差走偏,也能自己纠正回来。重术轻道,是修行第一弊病!”
他开始纂写上卷道经,五台派的所有功法都是重术轻道,包括太乙混元祖师所得那部道书,关于道的描写也少得可怜。
时飞阳将五台派已经有的都摘录出来,算作两份,他再把自己一些关于天道的东西填进去,编写了十章,从“知道”,到“悟道”,再到“见道”,“证道”、“得道”,最后“合道”,洋洋洒洒,总共十万字。前面的特别详细,越往后越简略,最后“合道”章只有二十八句口诀。
在编写到第二部的时候,他忽然跟太乙混元祖师说:“五台派如今空荡荡的,连个侍奉的弟子都没有。”
太乙混元祖师说:“那我下山去收几个徒弟上来。”
时飞阳赶紧摆手:“不可不可!徒弟可不能滥收,经历了这么多磨难,你还不长教训么?”
他这话其实说的有点重了,但太乙混元祖师也没觉得有什么不妥,他已经把时飞阳当作救命恩人,时飞阳说什么他都不会反驳。
“我先前帮你们推算,今日将有一个人,从甘陕道上过来,是个二十岁出头的年轻人,原本是个书生,正在四处寻仙访道,是个可造之材,明日酉时就要走到太原,你可去将他寻来,收入门下,管保比你原来那些弟子都强。”
说到这些其实已经可以了,太乙混元祖师自己也会掐算,足以通过这些已知的线索将人找到。
他亲自下山去找徒弟,时飞阳继续编写道书,修炼功法,也写了“十章”,总共四种玄门大法,十二种旁门小法。
许飞娘看过之后拍案叫绝:“很多原有的弊端,我当时修炼的时候,凭着毅力和恒心,再加上一些机缘修炼过来,却无法教弟子也能炼成,道友竟然将这些地方全都给补足了,不但祛除了弊病,还能有许多新的妙果。”
她看得心头火热,拿起笔开始做注,对时飞阳写的每句经文进行解释,她修行数百年,见多识广,道法高强,做出来的注解每每能够直切要害,让人恍然大悟。
第二卷也有十万字,接着开始写第三部。
这时候太乙混元祖师回来了,身边带着两个年轻人,一名方瑛、一名元皓。
这两人本是志同道合的好友,从小钦慕神仙之说,二十岁上放弃科考,离家出走,千里裹粮,到处寻仙访道。
后来两人分开寻访,对天发誓,哪个先成道便来度另外一个。
元皓从甘陕向东,先上了华山,发现都是练拳踢腿的江湖人士,那个华山派新掌门“神剑仙猿”看他根骨资质不错,要收他为徒。
他问“神剑仙猿”:“我只想学那种伸手一指,就有飞剑出去的仙法,您要是会,我立刻磕头拜师。”
结果自然是不会,他又下了华山,往吕梁、中条、五台、恒山一路寻来,太乙混元祖师到了太原正好将他截住,真正展示了御剑之术。
元皓又指着一片焦黄土地,请太乙混元祖师降一场甘霖,缓解旱情。
太乙混元祖师用吹云之法摄来一片白云,降下一场中雨,元皓这才欢喜拜师。
拜完师父以后,元皓说自己有个好朋友叫方瑛,聪明灵慧远胜自己,也是一心向道。
五台派正缺人,太乙混元祖师就带着他又去寻找方瑛,推算之下在西崆峒将人找到。
方瑛竟然已经在西崆峒找到昔年广成子留下的七张金简,五十四片玉页,上面皆是前古时候的古篆符文,他还在猜其中的意思。
太乙混元祖师带着元皓从天而降,方瑛见了也很欢喜,与元皓一起拜师,便献出金简玉页。
太乙混元祖师看上面的古篆符箓也只能识得大约十分之一,剩下的晦涩难懂,也得连蒙带猜。
他算得此书每经过四百九十年度一个有缘之士,得书的人精习以后,必须将它埋藏回原来发现的石穴之中,外用法术封禁,否则一旦带出洞外,书便要随风化去,人也要遭受奇祸。
太乙混元祖师将书上的内容记在脑中,然后重新埋藏封闭,再将二人带回五台山。
回到山上以后,他将金简玉页上面的文字都默写下来,时飞阳一看,不但每个字都认得,连每句话的意思也都能了然于胸。
这上面所载功法,按部就班也能修成天仙,但整体上比较简略,大概跟李静虚传授陆敏的功法差不多。
但是后面所记载的许多法术威力确实不小,尤其是七枚金简上的符箓,总共四十九枚,连带前面玉页上所在的全图,正和大衍之数,时飞阳将其跟自己所学的三部丹经,以及周天神符相互印证,融会贯通,一
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