第6章 师徒对坐传道义(1/2)

“有物混成先天地生。寂兮寥兮独立而不改周行而不殆可以为天地母。吾不知其名强字之曰道强为之名曰大。”/p

静室中崂山仙师缓缓吟唱出了《道德经》中的这一段，下手的莫忘尘和纳兰青桑正襟危坐，认真听讲。/p

崂山仙师继续说道：“道生一一生二二生三三生万物。万物负阴而抱阳冲气以为和……而天地所生之前一切皆为混沌，我辈修士修道就是追逐那渺渺茫茫生化万物之‘一’从而达到无上大道。”/p

这一段话玄之又玄，纳兰青桑还能明白几分，但是莫忘尘可就完全一头雾水了，不过他也知道师父说的话很重要，于是努力记忆下崂山仙师说的每一个字。/p

崂山仙师说道：“所以修士修炼，当以炼气入手，交感天地，引天地灵气入体，灵气入体则才算得上正式踏入仙途。”/p

“然而，大道台阶十万，这引起入体不过是十万台阶的第一步，往后修行一步难过一步。”/p

莫忘尘问道：“师父，后边是什么？”/p

“莫急，听我慢慢讲解。”崂山仙师微笑着摆手，示意莫忘尘认真听，他说道：“修道界一般将修炼分为四重大境界，即我们常说的炼精化气、炼气化神、练神返虚、炼虚合道，只是这四重境界玄奥，非常人可理解，故而在具体修炼中每境界又细分成两重境界，便于修士体悟天心。”/p

“其中炼精化气分为三花聚顶与五气朝元两重境界，炼气化神则分为紫气东来与神魂九转两重境界，至于之后的境界……你尚未修行，知道了反而会让你好高骛远，不能踏实修炼，以后再说。”/p

莫忘尘欲言又止，崂山仙师看出他的犹豫，于是问道：“忘尘有什么想问的？”/p

“回师父的话。”莫忘尘说道：“弟子在山下时也常听人说起什么引起入体，但是要怎么做才能引起入体呢？”/p

崂山仙师解释道：“这就要说道我逍遥观的修行了，我们逍遥观修的是内丹道，也是修道界最正统的修炼方法，内丹修行需要积累灵气，引灵气入体则是要靠感悟了，有些弟子天赋异禀几日就可以感应天地，引灵气入体，有些则慢些，半年或是一年引起入体也是有的，引起入体后，灵气疏通自身经络，内气充盈、神清气爽，则踏上仙途，之后修行就看个人悟性、机缘、毅力了，若有大机缘者甚至可以在修行中达到天人合一的状态，在天人合一的状态下修行任何道法都是游刃有余，不过有这种天赋机缘的修士……千年不遇啊。”/p

崂山仙师的一番话听的莫忘尘心情激荡，只觉得一个从未见识过的光怪世界就这样展现在他眼前了。/p

“为师所说这些不过是修道入门需要知晓的常识，至于我逍遥观的传承，初入门弟子需诵读三个月到半年的《道德经》和《太上感应篇》，时间依个人资质而定，除此外还需锻炼ròu_tǐ半年，如此才可以正式传授功法，从明日起你除过早课读书外，每日需下山将你们院中水缸的水挑满，我会让你师姐监督你，你可明白？”/p

莫忘尘恭敬说道：“弟子谨记。”/p

崂山仙师点点头，说道：“不过你是入室弟子，天赋好于旁人，这半年中可以提前修行引起入体的功法，之后我会让你师姐传你，不过就算你能成功引起入体，也不许学习任何功法明白吗？”/p

“这是为何？”莫忘尘不解问道，崂山仙师态度温和，他倒也大胆，不若旁人对自己师父的话言听计从，从不敢出言反驳。/p

崂山仙师解释道：“这是为了防止你基础不牢，未来修行起来如同空中楼阁，基础越牢固你未来能走的路越是长远，明白吗？”/p

莫忘尘的疑惑消去，点头表示明白。/p

崂山仙师挥挥手，说道：“今日也不早了，你先去山下挑水，我与你师姐还有些话说，你退下吧。”/p

莫忘尘对着两人行礼，恭敬的离开静室。/p

纳兰青桑与崂山仙师对坐，崂山仙师说道：“青桑，不日就要试练大比，你这几年只修道义，体内空有灵力，却不会什么道术……嗯，我知道你聪慧，自己悟通一些道术，只是这些并不足够让你从大比中胜出，因此我今日传你几样道术防身。”/p

“多谢师父传道。”/p

“唉。”崂山仙师苦笑说道：“我门下七个弟子，以你天赋悟性最高，秉性纯善，修行更是刻苦，可惜因为……这三年我没传你任何道术已是愧对于你，你心中可曾怨师父？”/p

纳兰青桑摇头，说道：“我知晓师父对我极好，能入逍遥观修行，青桑已是心满意足，不敢奢求其他。”/p

崂山道士笑笑，说道：“你这丫头啊，什么都好，就是心思藏得太深”/p

纳兰青桑不说话，崂山仙师收起笑容，正色道：“十日后就是试练大比，眼下不能传你太过高深的道术，一则因为……一则是时间太短，太过高深的你难以掌握，对于大比来说有害无益，因此我只传你驭火术和逍遥游，你且认真听。”/p

纳兰青桑正襟危坐。/p

崂山仙师说道：“这两种道术你不会，但应该也了解过，你且先说说自己的了解。”/p

纳兰青桑回忆起之前在道卷上到的有关这两种道术的介绍，说道：“逍遥游乃我们术宗不传之秘，乃是御气穿越空间的高深法术，传闻练就到极致可以一步天涯一步海角，乃是天地间少有的大神通，驭火术则