第7章 你，真的是神灵下凡？(1/2)

第七章你，真的是神灵下凡？/p

涂山氏，是一个在历史上比较出名的远古氏族。/p

夏朝开国君主大禹的正妻，就是涂山氏。/p

也就是‘三入家门而不入’‘望夫石’等典故的女主人公。/p

这个氏族的特殊在于，它是一个母系社会的氏族，也就是说，夏朝的建立，代表着父系与母系社会第一次正式交融，而大禹能够建立第一个王朝，就是因为做了涂山氏的上门女婿，所以夏朝与涂山氏有着密不可分的关系。/p

而且涂山氏另外一个鼎鼎有名的人物，叫做女娲。/p

根据后世考古的经历，涂山周围发掘出禹会村遗址为红山文化范畴内，证实了信史中关于涂山氏族的记载。/p

同时也说明着，涂山氏与殷商发源地红山文化也许有着同源。/p

当年大禹治水的功劳是与大费平分的，只不过后来大禹当上夏朝的君主，而大费又是后来殷商的始祖，夏商两朝之间的更替变得越发有趣。/p

而且涂山氏在夏朝代表着当时整个东夷派系，包括后来秦国和宋国的的姓始祖，都是涂山氏族联盟的。/p

秦国，赵国的始祖飞廉，恶来；还有徐国的得姓始祖若木都是大费的后裔，与商朝王族同宗，而且周朝能够顺利推翻商朝，飞廉的叛变也占着巨大的因素。/p

看着面前这位身材壮实的妇女，王诩的思绪就忍不住开始飘。/p

“大帝，这就是涂山娘子。”墨奎小声介绍道。/p

“罪臣涂山氏后裔，瞻拜大帝。”涂山娘子跪拜在地激动的说道。/p

“起来说话吧。”王诩回过神“涂山氏乃是我商朝重臣，过往之事不要再提了。”/p

涂山娘子瞪大眼睛。/p

“大帝赦免了你族之罪。”墨奎顺势说道。/p

“别跪了，先来看看这个。”王诩制止又要下跪的涂山娘子，把刚才画的木甲简易图递给她。/p

涂山娘子擦了擦眼角的泪花，颤抖着接过图纸，心神大震，手中物的材料和绘画方式都让她闻所未闻，不过很快就被上面细细的线条构成的图案吸引了“这...这是铠甲？”/p

“有没有办法用木头做出来。”王诩问道。/p

“木头？”墨奎和涂山娘子同时疑问出声。/p

“如果有金（青铜）更好，或者铁也行，要是你们这儿有镔铁最好了。”王诩笑着说道。/p

涂山娘子和墨奎听得冷汗直冒，低着头不敢说话，这些看似调侃的话，到了他们耳朵里，就像是大帝在指责他们无能之罪一般。/p

毕竟满足大帝需求，是他们这些臣子应尽的责任。/p

“就是随口一说，不要这么紧张。”王诩笑了笑“涂山娘子觉得用木头与兽皮可行吗？”/p

“臣觉得一试，只不过实木沉重，掏空需要一些时间。”涂山娘子沉吟了下说道。/p

“大概要多久？”王诩问道。/p

“制作一套，应该要三天。”涂山娘子正色道。/p

王诩楞了一下，看着她“三天？确定？”/p

王诩那双重瞳带着质疑的目光，对本来就心虚的涂山娘子十分有震慑力，膝盖一软又要跪下。/p

“站着说话。”王诩皱眉说道。/p

涂山娘子打了个冷颤，一时不知道该说些什么。/p

“回禀大帝，树木沉重又坚固，族里的工具简陋，切割起来耗费时间，希望大帝明察。”墨奎帮忙解释道。/p

王诩恍然大悟，他又忘记了这里不是后世，这里的采集工具原始的很天然，砍树这种工程，对于用石制工具的族人们来说，确实是一个很好打的工程，堪称滴水穿石了。/p

“如果用这个，需要多久？”王诩把工兵铲拿出来的递给涂山娘子。/p

工兵铲是后世从工兵锹衍生出的一种便携式战争工具，本来只是一个作为工兵军备用的随身工具经过神奇的华夏人加工后，就变成了真正的神器。/p

华夏人将工兵铲的功能开发到了极致，锹、镘、虎钳、剪刀、锯、拖钩、飞锚、开桶器、起钉器、启瓶器、测量尺、管夹、锤子、抠断器、紧固器、扳手、撬断器等等，甚至炊事班的战士往往用这么一个小铁铲可以做美味佳肴。/p

这样一个解决了所有工具的神奇，在和平时期，在考古界成为了与洛阳铲并重的‘绝代双骄’，是每一个高估人员必备的装备。/p

在后世都被称为神器的工兵铲，拿到这个炼钢技能都没点的战国末期，自然给涂山娘子造成了巨大的成绩。/p

王诩看着涂山娘子那双眼睛迅速变得充血猩红，粗糙的手掌摸着铲背，感觉眼睛都要瞪出来了。/p

“这就是传说中的神灵之铁？”涂山娘子猛地又跪在了地上，神情狂热的看着王诩。/p

“去试试它的效果吧。”王诩自然不会多做解释。/p

涂山娘子激动的嘴唇抖了抖，没有说出话，转身离开屋子。/p

“墨狼，陪着她去。”墨奎连忙吩咐道，然后有些拘谨的对王诩说道“大帝，神兵怎可轻易赏赐凡人之手。”/p

王诩看了眼神色古怪的墨奎“这个涂山氏，不是孤竹人吧。”/p

墨奎身子一僵，跪伏在地上颤声道“大帝明鉴！”/p

“说说怎么回事儿？”王诩问道。/p

“涂山娘子确实不是孤竹族人。”墨奎头抵着地，不敢抬头。/p

王诩摸着下巴不说话，刚才从涂山娘子的口音和衣着他就看出了问题，墨奎这位孤竹国