第285章 呵,女人(求全订)(2/2)
内斗,就是不让他们吃饱,因为他们吃饱,肯定会跑。”/p“他们还想叛国不成?”青娘语气中透着杀意。/p
“这些人,那里配成为孤竹人?”仇禾轻嗤道“他们顶多算是大帝收留的一群乞丐。”/p
青娘眨了眨眼。/p
“大帝说过,没有驯化的动物,都是喂不熟的。”仇禾笑了笑“大帝没有驯化他们,自然也没有接纳他们,本来我还等着他们内斗而亡,不过现在看来,司徒大人更加高明,她直接顺着这些人的心思,他们不是想要建功立业自己掌权嘛,现在就是好机会,他们可以去关外肆意的开疆扩土,建功立业。”/p
“懂了。”青娘翻了个白眼“说话就不能直白点?听着头疼。”/p
“说话含蓄是一种艺术。”仇禾笑道“大帝说的。”/p
青娘嘴角抽搐了一下,出了马车,跳上自己披着红绸的战马“火凤部的物质供应可以减少半成。”/p
“姐姐真是太通情达理了,等翟仇那个榆木脑袋回来,弟弟一定把他迷晕塞进姐姐闺房!”仇禾笑容邪恶的说道。/p
“你敢!”青娘俏脸微红,抬手马鞭抽在车窗上,直接将车窗抽出一个窟窿。/p
仇禾吓得一缩脖,只听见青娘催促战马的声音和羞怯的冷哼“减少一成吧。”/p
仇禾满脸心疼的摸着车窗边的窟窿,轻哼道。/p
“呵,女人。”/p
......./p
世界上,最难做到的事情就是理解了。/p
因为无法互相理解所以才会有矛盾,才有有争端,才会引发一些列的问题,最后造就了这个社会的制度和规则。/p
如果人类文明最初是以理解为基石铸就的,那么一定就是另外一番风光。/p
所以说,物以类聚人以群分。/p
青娘所代表的孤竹文化群体,对于燕齐遗民中原文化群体无法理解,所以怎么看都不顺眼,倒是并非青娘他们心疼属于自己的利益被燕齐遗民瓜分。/p
因为孤竹人对于任何财产,并没有私有这个概念,只有公有概念。/p
他们气愤的是燕齐遗民所做的事情,并非是为孤竹国整体考虑和付出,所以青娘才会找仇禾来制裁他们。/p
但是从仇禾口中得到了燕地遗民算不上孤竹国人之后,青娘自然就释怀了。/p
同样,对于燕齐遗民来说,他们确实不认为自己是孤竹人,甚至还觉得孤竹国这个国家很愚蠢,尤其是中心食堂,免费吃到饱这种福利,认为这是一种亡国之兆。/p
他们一边吃着孤竹国的饭享受着孤竹国给他们的福利,一边心中嘲笑孤竹国的一切。/p
而且更重要的是,他们接受不了,孤竹国没有私有财产这种规定。/p
财产,是中原文明秩序的根本,没有财产就意味着没有安全感。/p
没有安全感,就离造反不远了。/p
这是一种被植入了数万年的文化基因,因为这些人,对于国家没有丝毫的信任,所以才会将私人财产看重于一切。/p
也正是因为这点,他们才会被掌权者所奴役。/p
说来也可笑。/p
他们一边不信任国家,一边却信任掌权者能够给她们带来财产。/p
臧荼率领五千土匪护送周红儿去箕子朝鲜的事迹,是一个掌权者的担当,在燕地遗民眼中就是英雄行为。/p
尤其是他还成功了,不但带回来很多战利品,还给这些燕地遗民带来了一种虚无的希望和信任感。/p
相比对在孤竹国过这种安逸的生活,他们更愿意跟随臧荼去开疆辟土,因为至少这样,他们能够得到私人财产,还有臧荼承诺的那辽阔无垠的土地。/p
对于中华之人来说,土地才是一切的根本,在孤竹国虽然有食物,也会得到部分存粮,但是土地却不属于他们,也是让他们没有安全感的主要原因。/p
尤其是对于燕齐两国没有完全废除井田制的国家。/p
燕齐遗民宁可接受周扒皮般层层扒皮,吃不饱穿不暖的贵人赏赐耕种土地的井田制,也不愿意在孤竹国每天只需要耕种六个小时就能吃饭吃到撑,睡觉睡到自然醒的日子。/p
不知道他们是愚蠢,还是太聪明了。/p
臧荼骑着墨狼送给他的宝马,回到毫都城后受到了满城人的欢呼和迎接,而且臧荼将带回来的所有战利品都到居委会换取了美酒,与城同乐,大罪一宿。/p
酒水在孤竹国现在并不算什么特别贵重的东西,因为王诩从辽阳城带回来很多,而且这些酒跟孤竹国的酒根本没法比,也没人愿意喝,正好没地方囤放,这次都卖给了臧荼。/p
从他那里换来了大量的散碎宝石,兽皮,足有一吨重。/p
臧荼这样豪放的行为,更加得到了燕国遗民的认可,连之前跟随李左车的那些人也倒戈了,臧荼正式成为了燕地遗民的领袖。/p
作为领袖,接待‘外宾’是必然的事情。/p
还未彻底从宿醉中醒过来的臧荼,就被儿子臧衍喊醒了。/p
因为齐国遗民代表田安和魏咎来拜访。/p
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