第三十一章 四方云动(1/2)

就在西域烽烟四起之时，万里之遥的君士坦丁堡内，拜占庭帝国的皇帝君士坦斯二世正在为大唐加入这场博弈而兴奋异常，虽说传来的消息表明，大唐在葱岭一战之中惨败收场，让君士坦斯二世有些失望，不过这样一来的话，大唐和大食之间的仇恨就再也解不开了，这对拜占庭帝国来说，这么看都是个好消息。

拜占庭帝国独自面对大食人的进攻已经数十年了，虽然期间来了突厥人，可那些野蛮人根本就是养不熟的恶狼，今天帮着拜占庭攻打大食，明天就有可能因为一点点利益，调转枪头，来攻击拜占庭。

如今好了，拜占庭上上下下期盼着的时刻中遇到来了，自从当年杜睿到了埃及行省，君士坦斯二世和杜睿见过面之后，就开始满心盼望着，东方那个强大的帝国能加入这场对世界霸权的角逐之中。

只可惜，让他失望的是，大唐除了答应出售给他那可怕的流动之火外，从来都没有派军参战的迹象，面对拜占庭帝国几次三分提出来的结盟要求，也不做任何回应。

现在好了，大唐终于参战了，虽然初战失利，但是君士坦斯二世相信，一个能创造出流动之火，这等可怕武器的民族，其战争潜能一定是非常巨大的。

君士坦斯二世甚至幻想着，大唐和大食这世界两强能杀得两败俱伤，让他坐收渔人之利，这才是最为完美的结局。

不过这一切，只能是君士坦斯二世的幻想罢了，现在的拜占庭可不是鼎盛时期，那个横跨欧亚非大陆的强大帝国了，在阿拉伯人的攻击之下，拜占庭的国力越来越弱，所辖疆土也越来越小。

君士坦斯二世的爷爷希拉克略死后，拜占庭帝国又有经历了一番动荡，当时他的父亲君士坦丁三世继位，与异母兄弟赫拉克洛纳斯同为共治皇帝。君士坦丁三世的支持者对皇帝赫拉克洛纳斯及其母馬丁娜感到恐惧，在财务官费拉格流斯的建议下，君士坦丁三世给军队写信，说明他xing命垂危，并请军队保护儿子们的权利。

他还把两百万苏勒德斯给费拉格流斯的副官华伦泰，以笼络军队，确保儿子们在他死后顺利继承的可能。

继位后四个月，君士坦丁三世因肺炎去世，帝国遂为赫拉克洛纳斯独占。有指君士坦丁三世为马丁娜下毒杀死的谣言，促使君士坦丁三世儿子君士坦斯二世继位，更导致之后马丁娜诸子，除赫拉克洛纳斯，还有其他儿子都为正帝或副帝遭废，与母同受肉刑及流放的处罚。

在消灭了所有的威胁之后，君士坦斯二世在军队的支持下，坐上了皇帝的宝座，然而他这个皇帝做得也不太平，先是被阿拉伯人夺取了南部和东部各省，紧接着又被阿拉伯帝国的阿慕尔?本?阿斯夺去埃及，亚美尼亚，后来又被阿拉伯帝国的哈里发穆阿维叶在船桅之战中击败，可以说现在的拜占庭帝国，早已经不复当年鼎盛时期的气象了，正在逐渐的衰落之中。

对外战争，连战连败，对内君士坦斯二世也不得安宁，他最大的威胁就是他的弟弟狄奥多西，狄奥多西非常聪明，而且颇具军事才能，在国内十分受人拥戴，甚至一些将军都十分看好他，几次想君士坦斯二世建议，要求立狄奥多西为拜占庭帝国的共治皇帝。

这是君士坦斯二世绝对不能容忍的，为此他几次计划要除掉狄奥多西，只可惜都失败了，这还让他在国内的声望越来越低。

屋漏偏逢连yin雨，君士坦斯二世现在都想不明白，他究竟是出于什么样的考虑，居然在近臣的鼓动之下，颁布了一道名为《教义规范》的诏书，禁止对争执不下的基督的神xing与人xing问题继续进行辩论，结果立刻就遭到了教皇马丁一世谴责。

原本他是想借着这道诏书，为自己造势，提升自己的威望，结果很可惜，适得其反。

更让君士坦斯二世头疼的还有国内的宗教纷争，自从当初派往大唐的使节加里亚尼返回君士坦丁堡之后，这个曾经虔诚的基督徒，突然抛开了十字架，整ri里的“道可道，非常道，名可名，非常名”，说些让人完全听不懂的话，甚至还公然宣称耶稣基督是伪神，只有盘古父神，和真神太一才是至高无上的存在。

一开始君士坦斯二世只是将加里亚尼的这些鬼话当成了玩笑，可是让他意外的是，人们似乎并不排斥加里亚尼的这些言论，尤其是随着那些修道院，教堂藏污纳垢的勾当被曝光之后，加里亚尼这个大神棍一下子多了很多信徒。

那些人在赞美一些事物的时候，不再高呼“哈利路亚”，而是满口的“赞美父神”，寻求心灵慰籍的时候，也不再说“上帝保佑”，而是变成了“太一垂怜”，这对将上帝当成唯一真神，信仰了数百年的欧洲人来说，虽然难以接受，可大唐乃是当今世界上最为强大的国家，既然如此，崇华媚唐，也就没那么不好理解了。

只不过一向是上帝罩着的欧洲突然跑来了几个大唐神明来抢饭吃，那些号称上帝代言人的主教什么的自然不答应了，纷纷指责君士坦斯二世是异教徒的庇护者，甚至还要发动大军，捍卫上帝的净土，只可惜因为杜睿的出现，在奥斯特拉西亚折腾了那么一阵，教皇在欧洲君主的心中地位已经没那么高了，教皇同志上窜下跳的闹腾的动静不小，只可惜没什么人愿意搭理他。

可君士坦斯二世却有点儿受不了了，因为国内就上帝和盘古谁才是真神的问题