第三十七章 新澳洲(2/6)

杜睿刚走了两步，突然停了下来，回头又看向了杜学武，心中一阵踌躇，最后还是咬牙下定了决心，道：“学武！你也过来！”

杜学武一愣，似乎想到了什么，顿时脸上满是欢喜之色，紧跑了两步，跟在杜睿的身后，被杜睿抱上了马，一起朝着奥府城而去。

到了奥府城，杜睿直接带着狄仁杰和杜学武两人进了书房，书房之中，最招眼的就是那张杜睿最近绘制的澳洲全图。

杜睿让两人坐下，道：“怀英，学武，你二人来看，这便是澳洲道，其面积比之大唐的中原都要广袤，可是如今这里却是地广人稀，虽然朝廷移民数年，可是澳洲道的人口，就算加上当地的土人，也未能超过百万！如今澳洲道最紧要的问题，就是如何处理唐人移民和当地土人之间的关系，处理得好，澳洲道便能获得长期稳定的发展时机，若是处理不好，澳洲道的前景堪忧！”

狄仁杰听着，心中也不由自主的盘算了起来，该如何应对杜睿所说的问题，这是他的本能，遇到了一个棘手的问题，就多加思考。

杜睿接着说道：“此前冯毅糊涂，只知道一味的镇压，致使土人聚众作乱，澳洲道遍地烽火，如今冯毅已死，然澳洲道的事情，却未完全解决，为师与土人约法三章，让其暂时收心，可是现在却需要一个人能将为师的安抚政策执行下去。”

狄仁杰闻言，这下是彻底明白了杜睿将他叫过来的意图了，原来杜睿是想要将他留在澳洲道，一想到这个，狄仁杰也不禁犹豫了起来。

狄仁杰眼下虽然位小官卑，不过只要杜睿能将长安发生的大事解决，重新让大唐恢复安定的话，他身为杜睿的弟子，前途定然无可限量。

回返大唐，狄仁杰极有可能在短时间内，就能身居高位，然后去实现自己的理想，一旦留下来的话，那可就不知道何年何月才能回去了。

荒蛮的澳洲和繁华的大唐自然无法相比，甚至可以说一边是天上仙境，一边就是九幽地狱，留在这里的前途也充满了未知数，将来究竟如何，谁都说不清楚，甚至一个处理不好，性命都有可能扔在这里，做个客死异乡的孤魂野鬼。

可是这毕竟是杜睿的希望，方才听杜睿的语气丝毫没有逼迫他留下的意思，一切听凭他自己决定，可越是如此，狄仁杰的心里就越是难以决定。

杜睿是他的恩师，从他几岁开始，就将他收入门墙，悉心教导，这么多年以来，杜睿对他的期望之高，他自然能感觉得到。

拒绝的话，狄仁杰无论如何都说不出口，可是留下来的话，他的梦想，他的前程，或许就全都完了。

狄仁杰的犹豫，内心的挣扎，杜睿都看在眼里，他确实不想逼迫自己最看重的弟子，毕竟狄仁杰的前途如何，熟悉历史的杜睿一清二楚。

历史上的狄仁杰应试明经科，从而步入仕途。从政后，经历了唐高宗与武则天两个时代。初任并州都督府法曹，转大理丞，改任侍御史，历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。

狄仁杰为官，如老子所言圣人无常心，以百姓心为心，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居届堂之上，以民为忧，后人称之为唐室砥柱。

狄仁杰任掌管刑法的大理丞，到任一年，便处理了前任遗留下来的一万七千多件案子，其中没有一人再上诉伸冤，其处事公正可见一斑，后人据此编出了许多精彩的传奇故事，连荷兰也有人以此为题材，编了一本《大唐狄仁杰断案传奇》。

狄仁杰出生于一个官宦之家。祖父狄孝绪，任贞观朝尚书左丞，父亲狄知逊，任夔州长史。狄仁杰通过明经科考试及第，出任汴州判佐。时工部尚书阎立本为河南道黜陟使，狄仁杰被吏诬告，阎立本受理讯问，他不仅弄清了事情的真相，而且发现狄仁杰是一个德才兼备的难得人物，谓之“河曲之明珠，东南之遗宝”，推荐狄仁杰作了并州都督府法曹。

在此任内，狄仁杰通晓了吏治、兵刑等封建典章和法律制度，这对他一生的政治活动都有重大影响。

唐高宗仪凤年间，狄仁杰升任大理丞，他刚正廉明，执法不阿，兢兢业业，一年中判决了大量的积压案件，涉及到1.7万人，无冤诉者，一时名声大振，成为朝野推崇备至的断案如神、摘奸除恶的大.法官。

为了维护封建法律制度，狄仁杰甚至敢于犯颜直谏。仪凤元年，武卫大将军权善才误砍昭陵柏树，唐高宗大怒，命令将其杀死。

狄仁杰奏罪不当死，唐高宗疾言厉色地说：“善才斫陵上树，是使我不孝，必须杀之！”

狄仁杰神色不变，据法说理：“犯言直谏，自古以为难。臣以为遇桀、纣则难，通尧、舜则易。今法不至死而陛下特杀之，是法不信于人也，人何措其手足！今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主？此臣不敢奉制杀善才，陷陛下于不道。”

最终迫使唐高宗改变了主意，赦免了权善才的死罪。

不久，狄仁杰被唐高宗任命为待御史，负责审讯案件，纠劾百官。任职期间，狄仁杰恪守职责，对一些巧媚逢迎，恃宠怙权的权要进行了弹劾。

调露元年，司农卿韦弘机作宿羽、高山、上阳等宫，宽敞壮丽。狄仁杰上奏章弹劾韦弘机引导皇帝追求奢泰，韦弘机因此被免职。