第十二章 澳洲道(1/6)

澳洲道出事了！

杜睿闻言，顿时一惊，要是放在前些年，澳洲道出事，他根本就不会放在心上，毕竟那个时候，大唐虽然已经在澳洲道上拥有了驻军，可毕竟距离开发澳洲还差的很远。请在，最新章节抢先阅读!可是现在不一样了，随着这些年，大唐彻底将整个南洋诸岛都纳入了统治范围，大唐对澳洲的开发已然开始。

此时的澳洲道对大唐的重要性不言而喻，不提起他的，单单是澳洲道丰富的资源，以及大片的耕地，就让大唐难以割舍。

大唐本土虽然经历了杜睿变法，民间对耕地的矛盾小了很多，但是想要消除贫富差距却不是件容易的事情，那些富人虽然不敢明目张胆的兼并土地，但是私下里一些小手段还是层出不穷，澳洲道存在的意义，首先就是解决大唐的耕地危机。

澳洲道要是乱了，对杜睿的大计可是影响颇大。[

“到底发生了何事？”杜睿脸色陡然变冷，言道，“澳洲道因何而乱！？”

来人忙道：“启禀老爷！都是~~~~~~~都是~~~~~~~~”

杜睿见来人言语失措，登时怒道：“有何话便说，支支吾吾的作甚！？”

杜睿虽然官一身轻，但是多年以来，积威甚重，来人被吓了一跳，忙将实情说了出来，杜睿闻言心中一阵暴怒，抬手就在几案上狠狠的拍了一掌，那张几案承受不住这么大的力量，登时支离破碎。

澳洲道之所以乱，居然是出在了那些移民的唐人身上，一开始，那些移民到了澳洲道，还算本分，虽然强行圈地，让澳洲当地的土人苦不堪言，双方虽然爆发了几次冲突，但总归还没有闹出大事来。

可坏事就坏在了人性的贪婪上面，这些年大唐总共往澳洲道移民超过了百万，这些年过去了，其中自然也就产生了贫富差距，那些开采各种矿坑发了财的人，一开始觉得雇佣人，花费太大，便将注意打到了那些土人的身上，大肆抓捕奴隶，期间在澳洲道刮起了一阵腥风血雨。

那些为富不仁者这般手段，自然激发起了澳洲土人的反抗，为了生存，那些土人纷纷纠集在了一处，起义，反抗的事件不断，严重动摇了大唐在澳洲道的统治。

土人的凶性被激发了出来，那些富人所需的劳动力自然就少了，可是即便如此他们还是不肯有所收敛，土人不好抓捕，这些人自然就打起了同样来自大唐移民的注意，一些破产的移民，被迫卖身给了他们，供他们奴役。

要说忍耐力，唐人相对于土人更是要差的很多，繁重的劳役，惨人道的剥削，压榨，让那些贫苦的唐人移民迅速生出了反抗的念头，紧跟着到来的，又是一阵更大规模的起义，甚至有的起义部队还与当地的土人联合在了一处，如今已经占据了澳洲大陆的南部地区。

为富不仁！为富不仁！

历来农民起义都是因为那些为富不仁者压榨太过，百姓忍可忍之下，才不得不发起反抗，致使王朝动荡，社稷失统。

杜睿自问已经对得起天下任何人了，给了他们生存的机会，发财的机会，开疆拓土，让他们的生活更好，可是那些人还是不满足。

当初杜睿建议太宗皇帝，开放域外的矿禁，为的就是转移内部矛盾，可是那些人却丝毫不体谅他的苦心，只顾着发财，以至于都失去了人性。

听来人说起那些被抓捕的澳洲土人的悲惨遭遇，杜睿听着都毛骨悚然，为了震慑奴隶，那些矿主居然用处了凌迟，扒皮等手段，甚至对待同族，手段更为狠辣，他们还是人吗？

杜睿从来都不认为自己有多高尚，为了能让大唐始终站在世界的顶峰，杜睿知道这个过程，必然伴随着异族的鲜血，和尽的杀戮。

可是杜睿终究还是有底线的，当初他远航到达澳洲，虽然也动用过杀戮的手段，但更多的还是圈禁，划出了一块土地，让那些土人生存，相比较于前世历史上开拓澳洲的英国人，杜睿称得上仁慈了，可是他仁慈，那些为富不仁的混账东西，却将他的仁慈给泼上了一层墨汁，让杜睿的仁慈，现在看起来更像是虚伪。

杜睿原本以为历史上那些率先开拓澳洲大陆的西方人就够耻，卑劣，贪婪了，特别是随着英国人重新发现澳大利亚并将此地作为犯人的流放地后，澳大利亚土著原始社会发生了重大变化。

这种变化主要表现在土著传统的社会制度的衰亡和风俗习惯的消失。最令人发指的是英国人对土著人的大规模屠杀。根据后来的澳大利亚人口调查，土著居民人数已从18世纪末的三十万，下降到七万人。其中纯血种仅为四万人。

西方殖民者对土著人的驱赶和大肆残杀的行为一直持续到19世纪30年代。野蛮的殖民统治在土著人的心理上造成了严重的伤害，由此在土著人与白人之间产生了很深的矛盾。比如，1815年，统治者马克奎尔建立了一所土著人的寄宿学校，教授土著孩子知识并让他们信仰基督教。马克希望这种方式能消除种族冲突并造就土著人的人才，但结果是，土著孩子的读写能力提高了，但没有人皈依基督教，所有的学生又从学校回到了自己的部落，学校也不复存在。[

土著人和白人矛盾的结果是，政府开始认识到必须“保护”土著人。所谓的“保护”就是不再进行驱赶和屠杀，政府允许土著人在自己的土地上生活。但是，不允许土著人讲自己的语言，而必须说英语，让他们丢失他