第一千二百零七章 大罗对弈，众生遭劫(1/3)

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随着上古妖庭的复苏、今世仙庭的建立，玄黄宇宙中又多了一座宛如小仙界般的仙庭世界。

仙界除了拥有“永不凋零”这一属性之外，还是宇内距离大道最近的世界，但仙庭世界的出现改变了这一点，它比仙界更高，距离大道更近！

与此同时，宇内真仙陆续察觉到了仙庭的神异之处，借助仙庭之力，无需赚取天地功行便可拥有更高的真仙果位，相当于提前突破了仙道桎梏，日后只需不断提升修为、攀升道行就能证得更上乘的道果。

不少真仙纷纷投效仙庭，妄图通过这条捷径，摆脱仙道桎梏成就上乘之仙。

确实有许多仙人，道行早已圆满，奈何身上天地功行不足，因而自身境界停滞不前，投效仙庭后立马迈入了更高的境界，顷刻间便拥有了更漫长的寿元和更强悍的实力！

也有一部分真仙人物，察觉到此间另有隐情，故而选择了观望。

这些年来，沈墨好不容易招揽来三十余尊下三境真仙，进驻周天星辰阵协助他镇守天地门户。

结果仙庭建后不久，就有超过半数的真仙与他道别，转而投效了仙庭……

仙庭能直接让真仙人物突破仙道桎梏，他们又何必留在域外道场，很是辛苦的去赚取那些许微末功行呢？

沈墨与招揽过来的真仙，本就是合作关系，无法强制约束他们，只能竭尽所能进行劝阻，希望他们能够再等待、观望一段时间。

好在与沈墨有旧的金光道长、乌蒙、凌霄子、白鹤灵尊等人，相较于仙庭，更愿意相信沈墨，也听从了他的劝阻，依旧留在他位于氐土貉星宿一隅的域外道场，并未火急火燎的投效新生的仙庭！

而随着时间的推移，沈墨等人坐镇天地门户的意义，也在逐渐减弱。

越来越多的旧日余孽，似乎都跟仙庭或者说是跟仙庭背后的大罗金仙们达成了约定，像天帝一样堂而皇之的进入了玄黄宇宙内，并选择将自身大道寄托于仙庭世界，以此占得一席尊位。

原本，这些旧日余孽真身都不在宇宙内，靠着诡寄在玄黄宇宙的“天外道场”，才能维系自身存在，发挥出一身仙道修为！

就好像青圣元君的道场，就是一片从玄黄宇宙强行牵扯出去的星域，位于宇宙内外的壁垒之处，犹如寄生在宇宙树上的虫卵，外头是大道不存、一片混沌的旧日宇宙尸骸，每时每刻都在同化这片星域，需要青圣元君竭力护持，而里头则是生机勃勃的玄黄宇宙。

投效仙庭之后，他们纷纷将天外道场，炼入了仙庭世界。

旧日余孽们所修持的旧日大道，早已跟着他们所在的纪元一起陨灭了，故而幸存至今的旧日余孽全部转修了仙道，但很多旧日余孽身上都残留着旧日大道的烙印。

就像是古佛身上残留的佛道烙印，先天神只身上残留的神道烙印，天魔始祖身上残留的天魔大道烙印，灵族道体身上残留的维道烙印等等……

旧日余孽想要靠着大道烙印，让已经陨灭的旧日大道，重新在仙道纪元、玄黄宇宙中复苏，并最终为仙道所接纳，成为三千大道中的一条，可谓是困难重重，难度不亚于舍弃旧日大道直接凭着仙道晋升大罗！

而且，就算旧日大道被仙道接纳了，拥有此大道烙印的旧日余孽，也不一定能成就大罗金仙。

大部分情况下，会被纯粹的仙道生灵抢走这些复苏的旧日大道，比如杨静沐之于神道，沈墨之于心魔大道，无面佛、无尘祖师等人之于至维大道！

像第一古佛，借助佛道融于仙道的契机，成为新纪元下的佛道之祖，并最终成就大罗金仙，这种情况反而是极少数。

但是，仙庭的出现，彻底改变了这一局面。

虽然仙庭世界暂未脱离玄黄宇宙，但就像是寄生在宇宙树上的异种发芽了般，拥有了部分新生宇宙的特性。

拥有旧日大道烙印的昔日强者，进入仙庭世界后，可以很轻松的复现已陨灭的旧日大道，并成为此道之始祖，进而一举获得了类似天魔始祖、杨静沐这般顶尖存在的果位！

不过脱离了仙庭世界，他们就会被打回原形。

唯有等仙庭榨干此方宇宙本源，彻底超脱出去，他们才有机会就此证道大罗！

基于此点，仙庭世界内为数众多的旧日大道复现，孕育出了大量旧日大道的“道祖”，有的一人执掌一条旧日大道，有的数人甚至是数百人共享一条旧日大道，似乎是开创了一个“前所未有”的鼎盛时代。

由于旧日余孽纷纷投效仙庭，强行牵扯出去星域复归宇内，连带着宇宙意志都强大了不少，玄黄宇宙与旧日宇宙尸骸相交的薄弱处逐渐被填补，一处处天地门户陆续消失。

但依旧有一部分旧日余孽生性谨慎，并未选择进入宇内投效仙庭，保持着原先的状态。

只不过，随着时间的推移，宇宙意志愈发强大，天地门户大量消失，新旧宇宙壁垒愈发坚固，他们想要继续扎根于玄黄宇宙，从仙道中汲取营养维系并壮大自身的存在，也变得越来越困难。

摆在他们面前的，只剩下了两条路。

要么像其他旧日余孽一样，投效仙庭，完全舍弃旧日余孽的身份，成为真正的“仙道生灵”；

要么等到将来有一日，再无力诡寄于玄黄宇宙，彻底落入旧日宇宙尸骸，在大道不存、一片混沌中竭力维系自身不灭，静静等待下一个纪元的到来！

宇内诸