第560章 色即是空(1/2)

第560章色即是空

幡？

众僧闻言，尽皆举头望去。

只见小灵山上高台之巅，一面金色锦幡迎风招展。

何以幡动？

“阿弥陀佛~”

离尘微微侧目，却是石桥禅院的弘忍禅师。

老和尚正襟危坐，白须垂兄。

“风吹幡动而。”

群僧闻言，有点头者，有摇头者，有不动者。

却是此时，不远处传来一声轻笑，众僧皆循声望去，同样是个老僧。

却是跟弘忍禅师一般年纪的西天寺善导禅师。

善导禅师身宽体胖，很难想象吃素都能吃出这种身材，可他偏偏侧躺在山峰上，甚是随意。

此时轻笑数声，虽是不经意间，却让弘忍禅师微微瞠目。

二人在辩经一道天下闻名，偶有多次同台竞技，却都未曾分出胜负，此时自是谁也不服谁。

“善导禅师如何发笑？”

弘忍禅师的语气中已经压制了怒意，而反观善导禅师却不以为然的笑道：“幡动而知风吹。”

此话一出，众僧又是一阵转圜。

跟之前弘忍禅师说完之后一样，有的点头，有的摇头，有的无动于衷。

“到底是幡动？还是风动？”

不经意间，众僧开始隔空互喷。

“笑话！幡动便是幡动，我管你风动不动！”

“屁话！若风不动，那幡如何能动，你吹吗？”

立宗辩本身就是群辩，而现在离尘才刚刚提出论点。

真正的辩论还没开始。

“阿弥陀佛。”

一声佛号响彻群峰。

众人循声看去，离尘立于最高处，双手合十，双目微沉，借着酒气，使出酒龙吟道：“不是风动，不是幡动，是仁者心动。”

声音在群峰之间环绕，传出极远之地。

禅宗林对面的高台上，印法方丈蓦然睁开双眼，眼中闪过一道精光，良久之后才出声道：“仁者心动！”

“这位杀生佛子当为我沙门至尊！”

此话一出，高台上群僧震撼。

他们皆是天下各大禅院的高僧，此时听到印法方丈的话，脸色不禁动容。

沙门至尊是什么意思？

意思就是佛门中的至高无上。

“难道这位杀生佛子能立宗成功？！”

能在吉祥法会上立宗成功，便是佛门的至高无上的荣耀。

“我看未必吧，已经有几百年无人立宗成功了。”

“沙门至尊的名头怕是不好拿的。”

有和尚唱衰，就有和尚力挺。

“那倒是也未必，这位杀生佛子可是被周天子封为‘离荒法师’的存在！”

“而且之前的辩经的确精彩，若论佛法，的确难逢敌手。”

人群中普空和尚面带笑意，心中暗道：输给沙门至尊，倒也不冤。

果然这位杀生佛子有佛陀之相。

而在他身边妙谛小和尚却是忧心忡忡。

立宗辩，可是生死攸关的一关。

白马寺位于长安州，紧邻神都之侧。

雷音佛子在出家之前，还是大周八皇子的时候。

他是一个每天沉迷佛经的无用皇子，对于权势、皇位一点都不在乎。

每天除了吃喝拉撒，就是窝在藏经阁里阅览经书。

直到他将所有的经书全都看完，便去周围的寺庙带发修行。

因为白马寺就在神都之侧，又是闻名天下的古刹。

所以这位八皇子时常来这里借阅经书，妙谛和尚也跟他有过数面之缘。

彼时，这位八皇子给人的感觉就是一个不谙权利，远离纷争的虔诚信徒。

终于有一天，这位八皇子远渡西域，在大雷音寺剃度出家。

妙谛对这位八皇子敬佩万分，可是自己的师傅却说了一句‘天下将乱’。

当时的妙谛没有明白，可是随着雷音佛子的大名传遍了大江南北，佛门之中却多出了许多变化。

不少古寺渐渐都归入了大雷音寺的麾下，而那位雷音佛子也渐渐显出了野心。

直到五年前的吉祥法会上，师叔‘相严禅师’成为立宗僧，但却在禅宗林里遭人暗算，立宗失败。

回到白马寺不久后，便圆寂西天。

他临死之前，便将自己的一些猜测告知了妙谛和尚。

也就是后来妙谛告诉离尘的隐秘，大雷音寺中有一门专破心神的秘法。

只要发动秘法，立宗僧必然心神大乱，从而立宗失败。

可惜他没想到离尘终究还是成了立宗僧。

他摇了摇头，只希望离尘能够多加小心了。

另一边，禅宗林中，众僧陷入了沉思。

不是幡动，不是风动，而是仁者心动。

佛家修炼，就是要学会“破相”，所谓破相，就是透过我们肉眼所看到的万事万物的“假相”“表相”，领悟内里的“真相”。

两位高僧所争论的，就是大家都看得到的幡在风中起舞的表相，但内里的真相到底是“风在动”，还是“幡在动”？

《般若波罗蜜多心经》：“空即是色，色即是空。”

《金刚般若波罗蜜经·应化非真分》：“一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露，亦如电，应作如是观。”

肉眼所见皆是虚空表象，一切皆是心中所动。

无论幡动，还是风动，其实只是和尚的心动了。

所以此时此刻，众僧尽皆沉默。

刚才那句话，对于僧人来说无异洪钟大吕，顿悟之觉。

不过很快就有人打破了这种平静。

“阿弥陀佛。”