第二百六十七章 红花华存(1/2)

第二百六十七章红花华存

云靖儿急道：“汤予，她就是红花师太！”

汤予闻言猛然间记起前日云靖儿曾说过云圣宫中有三人武艺最是高强，其中一人便叫做红花师太。

道姑听云靖儿说出自己的名字，恶声恶气的骂道：“你这个罪该万死的小贱人，也配提我的名号。”她尽管是个女子，可是嗓音竟像一把破锣难听的要命，比男人还要粗上几分。

红花师太口中虽言，手上长剑却丝毫不缓，“唰、唰、唰、唰”连挥四剑，一剑刺向汤予，另三剑直刺云靖儿。只因她知道云靖儿原是云圣宫的门人，后背叛师门做出大逆不道之事，所以比起汤予，她更加深恨云靖儿。

汤予怕云靖儿有所闪失，先避开刺向自己的一剑，再横跨一步挡在云靖儿身前，石破剑由横里迎了上去，出剑之神速，拿位之准确，已到了人剑合一的地步。

两剑相交，汤予一剑封住对方三剑，红花师太手臂震的一麻，心下暗道：人言汤予剑术精绝，乃是天下第一剑客，本来我还不信，想不到今夜一见果然了得。

红花师太想到此处陡然变招，电光石火之间又连刺七剑，剑势虚虚实实，轻灵飘逸，深得道家剑术的精髓。

这红花师太本名叫做齐锦霄，自幼在龙虎山“照寂观”出家，师从照寂观的妙慧师太。龙虎山乃道教正一道的祖庭，地位尊崇无比。正一道是道教创始人“人祖天师”张道陵创立，亦是道教中历史最为悠久的一派。正一道别的不提，教派中有两大武学秘技威震江湖，大名鼎鼎。一是内功心法《老子想尔注》，二是六十四路“宗德剑法”。相传此两项秘技是张天师张道陵的护身绝艺，后来便成了正一道的镇教之宝。

妙慧师太毕生苦修两大神功，齐锦霄跟随妙慧师太左右二十余年，深得恩师真传，尤其是六十四路宗德剑法已练的炉火纯青。妙慧师太对齐锦霄很是喜爱，便把自己的佩剑“宵练”传给了她。宵练剑是道教正一道一派的信物，亦是一柄上古的宝剑，因为年代久远，何人铸造早不得而知。相传是春秋时卫人孔周的挚爱收藏，与含光剑，承影剑齐名，并称殷天子三剑。《列子.汤问》中记载，宵练剑锋锐无比，且还有一神奇之处，剑过身而血不出，血溢出而剑不染。意思是宵练剑实在太过锋利，剑刃划过人的身体，竟不见流血。即便有血流出，宵练剑上居然连一丁点血迹都不会沾染。后世道家对殷天子三剑含光、承影、宵练推崇备至，赋予其“道剑”之名。上品含光是入道合体之剑，中品承影是遇道引信之剑，下品宵练是为按道守习之剑。

妙慧师太在羽化之时立下遗嘱，让齐锦霄接替自己，做照寂观新一任掌门。可是想不到却被妙慧师太的大弟子花春芳事先得到消息，偷偷调换了遗嘱，改立自己为道观之主。花春芳做了观主后处处与齐锦霄为难，最后竟欲置齐锦霄于死地。齐锦霄无奈之下只得被迫离了照寂观，流落江湖。她剑术虽高，但江湖阅历不够，接连被江湖上几个有名的淫贼玩弄，以至于身心俱毁。就在齐锦霄想要一死了之的时候，恰巧被云凝夕发现。云凝夕救下她的性命，把她带回云圣宫。从那以后齐锦霄便死心塌地的替云凝夕办事，可谓是忠心耿耿，绝无二心。.

汤予遭逢劲敌，不敢有半分懈怠，全神贯注接下红花师太七剑。七剑一过，红花师太真气不继。汤予借机反攻，一式“孤雁南飞”猛削红花师太咽喉。孤雁南飞是少林达摩剑法中最最普通的一招。达摩剑法在江湖中流传甚广，凡是习武之辈十人有九人都会此招，却无一人能有汤予这般威力。红花师太顿觉一阵强烈的劲风呼啸而至，忙举宵练剑相抗。只听“当”的一声脆响，黑暗中迸出数点火星。红花师太手中长剑险些脱手而飞，若不是宵练剑也是一把上古名剑，早已断做两截。她方才同汤予一交手便知汤予内力深厚，远在自己之上。但万万没料到汤予一击之威，雷霆万钧！红花师太连退了四五步才稳住身形。汤予知道机不可失，趁红花师太喘息之时，拉住云靖儿朝外猛冲。路上虽有几人阻挡，皆被石破剑砍断兵器，只得退到一旁。.

眨眼间汤予已奔至观云阁的院门口，他正暗暗窃喜，突的自院外闪出两条人影拦住去路。二人一个是位白发苍苍的老婆婆，一个是位体态丰满的少妇。那老婆婆年逾七旬，含胸驼背，面凹眼陷，瘦的好像一具骷髅，仿佛吹来一阵稍大一点的风都能把她刮走。少妇瞧样子四十岁左右，容貌不美也不丑，普普通通，但神情凶悍，满脸戾气。

老者和少妇看到汤予，一声不吭，各持兵刃朝他迎头砍下。少妇的兵器是一对柳叶双刀，倒不稀奇。那老太婆使的兵器却极为罕见，简直可说绝无仅有。汤予闯荡江湖十余载，历大小百余战，也是第一次遇到。竟是一只百姓常用，每家每户都有，用来盛水的水舀。若不是此刻身处绝境，汤予差点笑出声来。

眼看柳叶刀和水舀马上要砸中头顶，汤予使出一记“举火烧天”，石破剑向上一架。他原以为凭自己现在的内功修为，定会将二人的兵器磕飞。岂料两件兵器结结实实的打在长剑上，力量大的足以催石毁山。汤予虎口一麻，不由得向后退了一大步。少妇和老婆婆也和汤予一样，退了一步方才站住脚跟。

老太婆神色一愣，上下打量汤予道：“你就是汤