220、221.“最后”的交易,欲归无退路(7.7k字-求订阅)(3/5)
不止一个人间。天门也不止一个天门,自然仙界也不止一个。
这就好像金字塔一样...
许许多多的人间,通过不同的天门,进入同一个仙界。
许许多多的仙界,又通过什么,去往另一个更高处。
而这个更高处,就是仙庭,以及...道月柯记忆里所说的“深渊”。
“深渊”是荒古时代才开始有的,相对于无限的宇宙而言,其可以算得上年轻...
“深渊”在荒古之前,并没有十扇门,那时候,它的名字叫地府。
...
仙界五宗,只有【开天经】的篇章,但却绝对没有经。
...
圣人是神。
所谓神,则是炼魂达到一定层次后,所开启的宝藏。
神,有两种,一种是于自身寻神,一种是得天地神位。
绝大部分神都是自身寻神。
有神而无位,则不长久。
天地神位,自是先天存在。
自身寻神,却要另找神位。
神位,有两种,一种是香火神位,这种神位与信徒国的国运有关,若国繁荣,那神位自然强大,若国衰败,神位就会微弱甚至消失。
香火神位虽来源于人,可某种程度上,却也是天地神位。
可还有一种...就是【生灵魔经】所提供的“人造神位”。
吞天地众生,以养吾一人。
简而言之,修炼此法者,并不需要在乎信徒果会不会衰败,因为他会将生灵炼化,使之化作大丹,滋润神魂,再而以更多的生灵炼化成“神位”。
有了这“神位”,神魂便可长长久久。
...
老祖做的,不过是许多神曾经做过的事:炼化人间,以生神位。
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然而,现在早已过了冥古,太古,荒古,上古,这宇宙里早藏了许多的神。
这些神,有占了先天神位的,有以太古时代诞生的【生灵魔经】炼了“人造神位”的。
可以说,一本【生灵魔经】直接改变了宇宙的格局。
太古之前,仅有先天神灵。
太古之后,却炼人间,以成吾神位。
所以,太古时代,着实有很多神。
可,报应很快来了。
荒古至,十魙出。
地府毁,化深渊。
深渊可以说就是那些“被炼化的人间”的负面能量所化作的大恐怖开辟的。
这些大恐怖里最可怕的十个,就是十魙,分别位于十扇深渊之门的尽头。
...
荒古之后,鲜有神明。
而如今的圣人,却又是尝试着开始炼化人间。
...
由上可以见到,【生灵魔经】并不是修行躯体,也不是修行法术的大道奇书,其所修行的乃是神魂。
而【开天经】显然专注于躯体和法术,却不管神魂。
如今,神明们感到新的量劫将至。
这意味着新的格局将被开启。
祂们,如何不蠢蠢欲动?
...
...
无穷无尽的信息涌入白山脑海。
可越来越多的疑问也同时浮现。
“大能是在荒古之初,仙庭成立之初,夺走了【木经】,那大能应该是存在于仙庭的吧?”
“难怪大能让我解决仙界五宗,说这只是个小目标。”
“在我记忆里,道家只是个在仙界边缘四处寻找功法的家族,可道月柯既然知道这么多消息,那道家显然不简单...这是被终极流放了吗?”
“祂们,是太古生灵魔经时代的神,只不过...祂们并没有躯体,而只拥有着各种诡异的神魂杀伐之法,而这就是道月柯说的一线生机所在。
只不过,道月柯的念头里却再三强调,祂们远没有想的那么简单。
一线生机就意味着形势是九死一生。”
白山伸出食指,一滴鲜血从毛孔中涌出,落在面前宛如古像一般的树木上。
树木承受了鲜血的浇灌,如是发出某种雀跃。
其树枝如同蜿蜒的蛇类,忽地动了动,向着白山涌出“鲜血”的毛孔而来。
树叶发出沙沙的声响,好似在欢呼,在遗憾,欢呼于品尝到了鲜血,遗憾于无法品尝更多。
这就是以白山鲜血浇灌的那株羽涅白夜木。
只不过,这与当初大能那株却是完全不同。
白山依然记得,大能那株羽涅白夜木不过是丢到了地上,便如海绵落入水里,飞快地膨胀起来,地下有无穷树根游动,山壁也有树根似群蟒奔行,地在动,山在遥,一处三阶灵气之地硬生生被吸成了二阶,而那白夜木却是参天而起,继而影响了一方的生态,使得植被野蛮,如入木妖世界。
而他的这一株羽涅白夜木放在土里,却是木是木,土是土,好似绝缘,根本格格不入。
这一株木只会从他血液里吸取营养。
白山都不知道它是怎么茁壮成长的。
“沙沙沙...”
“沙沙沙...”
今天的羽涅白夜木格外兴奋,枝干如出浴美人扭细腰,螺旋萦绕,往白山手指探来。
那枝干越来越近,白山眼睛微微眯起,却猛然收回了手指。
而几乎在同一瞬间,那枝干完成了一次迅猛的“扑击”,就好像是野兽往猎物靠近,在达到攻击范围后地一次闪电般的扑跃。
“居然还会攻击我?”
白山还是第一次遇到这情况。
不过,他也没有太多意外。
【木魔章】的修炼需求里说的很清楚。
用你的鲜血去浇灌一株由你自己选定的“木属植物”
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