第19章 阴十九·轮回路 何为鬼(1/2)

马文道三人在膳师堂用完膳以后便留下彭胖子一人在膳师堂，而他和文倩倩则带着赵教官的魂魄准备踏入黄泉之路了，此时赵教官食用了膳师堂的鬼粥，灵魂似乎也稳定多了，看起来也不是那么痛苦了。

门外的七爷八爷已经等候马文道多时，老鬼带着马文道和文倩倩两人出了大门，这七爷八爷一见老鬼就毕恭毕敬的叫了声彭爷。

老鬼点头回应了一下，给了这黑白白无常一人一颗丹药，两人谄媚的笑着，假意推脱，这老鬼便让他俩收下，并嘱咐一路上多多照顾马文道他们。

马文道看着黑白无常这样唏嘘不已，原来这阴间之中也是强龙难压地头蛇啊，想这七爷八爷在人间乃至在众鬼之中也是响当当的大号人物。为了这一颗丹药也是不要面子了。

交代好一切后，老鬼便让马文道他们早些启程，也好早日归来。

这一路上两人三鬼走的十分尴尬，马文道也不知道和两个鬼差有什么好聊的，而赵教官魂魄受损又迷糊不清，倒是文倩倩自从领悟了驭花之道，性格大变，开朗爱笑了许多。这一路上都在和黑白无常聊着天，这么一个美女和他们说话，他们哪会不回答呢。

黑白无常带着他们来到一个小铺，上面写着“五谷”，两个大字，他们直接拿了一包大的，付钱时老板推脱，不好意思收下，这黑白无常却硬要这老板收下，由此看出这黑白无常平日在阴间也是受人尊重的。马文道问他们这是什么，七爷就告诉他，这就是一般的五谷杂粮，马文道就好奇，鬼不食人间烟火，又怎会需要五谷杂粮呢？而七爷就说，这五谷杂粮并非食用，而是过关之物。据七爷所说，这些商铺都是私人经营，粮铺肉铺只卖东西给死前孤寡无人送葬之人。人死后，其亲属会在棺材中压五谷，祭刀头肉，便是这个原因。而其实最让人好奇的是，凡间都说黑白无常引魂入黄泉，凡间一天死那么多人他们怎么接引的呢。

恰巧文倩倩问到七爷此事，马文道赶紧凑拢过来听。

原来这人死后，皆会魂飞魄散，这里的魂飞魄散指的是正常人死后，魄会消失，而三魂分离，三魂即天魂、地魂、和命魂，人死后天魂归天，地魂留于墓地，而命魂才会于阴间投胎，待投胎重生后，天魂归，地魂回，三魂一聚，便产生新的七魄。

这些马文道也都知道，七爷继续讲，他这哭丧棒专勾命魂，使孤魂野鬼，命魂出，而八爷的哭丧棒专打恶鬼厉鬼，打散其天魂，再由七爷勾走命魂，送于阴间永世不得转生，怎么说呢？

我们所说的厉鬼其实是两魂两魄，命魂不愿离去，与天魂一体，故而四处游荡寻仇的鬼，大仇得报则天魂离，命魂落入阴间，其魄也只剩怒魄与恶魄；孤魂野鬼则是两魂无魄，终日出现于自己墓地周围而不离开。

文倩倩听着起劲，又开始好奇一般的亡灵如何来阴间。这七爷也是讲的上劲了。马文道倒是无所谓，听着这些阴间的事也当是多了解了解鬼这种灵物。

照七爷所说，普通的亡灵是一魂七魄下阴间，喝了孟婆汤，原来的七魄就会散，入轮回道时三魂归一七魄重聚。

人死后命魂会入地，入多深则由生辰之日和死忌之日运算，之后则日升一尺，直到回到地面，这便是回煞，也是通称的头七，所以回魂不一定是七天，每个人都不同。回魂一过，当地的土地便会划去此人在此处的名字并会送命魂于判官殿。

所以，人死后并非黑白无常接引。若是遇上黑白无常了，那可就不一般了。一路上众人就这样聊着来到了一个肉铺，这黑无常又买了些肉，马文道想，这肉估计也是这些商贩从那些大户人家的亡灵那里收来的，但是有什么用马文道还是不知。快走到不夜城西门处时，黑白无常两人竟收去了官服官帽，穿上了和马文道一样的青衣。原因当然是黑白无常和众人一起去黄泉路，那会惊扰亡灵，扰乱他们去黄泉该历经的难。

只见城门口堵着一群人，不用说这应该都是阴寿已尽要去轮回的人，见这城门未开，黑白无常也带着两人在后面排队。这不夜城有四个大门，东门出城直通酆都宫，南门出城直通判官殿，北门出城直通阎罗殿，而此时马文道他们所在的西门则是通往黄泉的路。

等了多时，这城门总算开了，众鬼蜂拥而出，马文道他们所在的位置正好是后面，黑白无常带着两人也不急着冲出去，而是慢悠悠的往前走，叮嘱他们待会儿看到什么的也要保持冷静，不可破坏这阴间秩序，并叫马文道扶好赵教官。

他们一出城门，就被眼前的壮观景象惊住，这城外与城内简直天差地别，眼前到处是荒山野岭，黑漆漆的一片，天上有一轮暗淡的满月，照的这一片阴沉沉的，而众多亡灵都拥挤在一条幽静的羊肠小道上，让人看的瘆得慌。

投胎队伍行进很缓慢，磨的马文道快没了耐心。

“怎么？小兄弟，你是觉得走的太慢了吗？”七爷看出了马文道的焦急问了一问。

“我说七爷，我们不会一路上就这样一点点挪动过去吧。这些鬼为何移动的如此缓慢”马文道说。

“前面便是望乡台，那些人是在等着看自己家乡最后一面，好安心上路了。你现在看着挤待会儿就没这么多鬼咯。”七爷嘴角微翘坏笑着。

他们这样挪动了不知多久，这路边就出现了一个石碑，上书“望乡台”三个大字，