27迎猴！建天堂！(1/2)

“不，我们不守韶州。”当在洪秀全主力激战长沙的时候，赵阔在南征军军官会议上提出这个意见的时候，没有人反对。

情况是很明了的。

如果守在韶州这个湘粤关卡上，势必面对来自湖南和广东清妖的全力攻击。

满清官员他们想的都很简单，所以很好预测。

除了咸丰，任何清妖地方官员并不会深仇大恨、玩命的消灭祸水，他们不过是都希望祸水流到别人地盘上，只要不要在自己地盘上就行，别人地盘随便你乱搞，只要别搞老子就行。

如果南征军卡在这里，湖南的清兵势力势必全军压上，力图把南征军逼入粤地；而两广总督叶名琛也必然集中广东清兵，意图把南征军挤到湖南境地，这等于是两扇磨盘之间的豆子，肯定要面对两省清妖全部压力。

而如果南征军突入广东腹地，所面对的不过是广东一省的军事压力而已，而且若天王洪秀全能拿下长沙，占领湖南全境，太平军必可轻而易举的突破韶州连州关卡和广东连成一片。

同样若洪秀全无法攻克长沙，南征军立军于两扇磨盘之间进退不得，不啻于自杀。

因此在韶州整军完毕之后，赵阔立刻率领大军直扑佛冈厅，把占领的韶州丢给了满人提督昆寿，让他去给咸丰表收复失地之功。

但广东的形势实在是太好了，好的都出乎熟悉历史的赵阔意料之外。

太平天国火星跃入广东，顿时让各个满清儒家门徒惊恐万分，对民众的压迫剥削更多了若干倍。

因为长毛入境，你长官必要组织团练拒匪，团练的钱朝廷是不出的，即便口头说出，也没银子给你啊。那么各位父母官怎么办呢？

当然是兴高采烈的征收各种苛捐杂税咯。

历史上，满清官员最喜欢发灾难财，如果发了水灾，一笔修堤坝的银子贪墨一下足够他家孙子吃到民国的；发了旱灾，更好，转手把赈灾粮食卖了，一百年后，子孙在美国成了贵族；匪灾也一样，收钱！敛财！贪墨！干什么事情不要钱啊？钱在自己手里，拿去大部分鬼知道、鬼管啊？咸丰？他知道个**！他算个**！

所以自从赵阔部一入粤，各地的税收和苛捐杂税几乎增加了几倍，各地官员征收的理直气壮到嗷嗷叫的扒不交钱百姓的房子！这毕竟是两广总督叶名琛跳着脚要求各地组织团练民团阻遏长毛qín_shòu啊。

当然这对那些大地主和缙绅没有丝毫影响。

历史上，各个学者都注意到一个明确而诡异的现象，在八国联军攻入北京要求庚子赔款后，中国各地的地租有了个质的飞跃，这就是那些上层人把负担全部转嫁到最最下层的贫民身上的后果，而既得利益集团是一根毛也没损失。

广东现在也是一样，赵阔提前激发1854年大起义的目标完全达到，是满清官员帮他达到的，他们生怕各地不反，玩命欺压百姓刮地皮，已经到了天怒人怨的地步了。

太平军到了哪里，哪里就群起呼应，杀官宦除劣绅，一路又一路的迎接王师的架势。

佛冈是在广州府、韶州府、惠州府之间的一小块地区，所以称之为佛冈厅，太平军大军一到，军政长官立刻星夜逃遁，赵阔兵不血刃占领佛冈，然后挥师直逼惠州。

没等他大军抵达，历史上鼎鼎大名的何禄（何六）已经举兵拿下东莞县城，等候赵阔接收。

这个何六简直和朱清正是一种人，有人说只要吃饱饭谁造反？

但是每个朝代末世吃的饱饭而一门心思造反多的是！

比如这位天地会的何六先生，自太平军起，他就开始“沿乡拜会，谋作乱”，其能量大到什么地步呢？连官府的十多艘巡船都“尽从贼”，而手下的人早联络了太平天国，洪秀全已经封了他“武耀侯”，这封旨就在赵阔怀里放着。（见《东莞县志》）

何六，广东顺德潭村人，原名金殿，字贤相，出身于小商人家庭，幼年随父亲在东莞开米铺为生，是东莞三合会（天地会）中的活跃人物，并很快成为领袖。

1853年1月，何六为了响应太平军悍将赵子微的攻势，在东莞石龙镇举兵起义，聚党徒30000人，船只600多只，其行动纲领是“拿龙、提虎、挡羊、拜佛、迎猴（侯）、建天堂！”。

拿龙：拿下石龙镇；

提虎：攻下虎门；

挡羊：攻克广州；

拜佛：佛是佛山，那里有另一拨友军；

迎猴：侯是赵子微；

建天堂：是指拿下全广东。

这口号和历史上有了些微差别，第一，历史上没有迎接平南侯赵子微；第二，最后是“上西天”而非“建天堂”，这是指去广西。

这个差异主要是未来的投机分子赵子微派人参与指导了何六先生的起义，他自己认为上广西干屁？打游击吗？一次就要在各个义士的下攻下广东！

而他们能起义主要是拜了东莞大贪官县令江肇恩所赐，本来这位爷是太平盛世也要天高三尺的角色（刮去三尺地皮），现在赵阔匪患一闹，顿时把东莞搞得鸡飞狗跳、民不聊生，何六抓住县令利用匪患疯狂搜刮的机会，在石龙墟聚集皮、鞋、油、糖、棉花各个行店的工人，一起起义，在晚上利用夜色来到东莞县城。

而江肇恩同志和他的心腹都司莫其亮都不愿相信自己下面有人在造反，他们是得到了确切之极的情报，但他们愣是就是不相信！——他妈的，现在赵阔已经打进广