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第304章 西方佛教(2/2)

风的确让他不喜,更为重要的原因还是接引圣人上次差点威胁到卡门的生命。

无奈的望了三神一眼,卡门直接说道:“既然你们来了,我就亲自为你们讲解一下这些你们口中的邪魔到底是什么样的存在。”

三神听了卡门的话,心中一喜,安静的等待着,用渴望的眼神盯着卡门,对于乌塔欧世界出现的侵略者他们是太好奇了,能够进行晶壁系迁移的侵略者到底是多麽的强大。

“西方佛教的基本资料我已经给你们给你们了,我现在给你们介绍一下他们的力量体系,基本组成,还有特有的修炼体系。”

“西方最强者被称为释迦牟尼,常被称为“佛”或“佛陀”,意为“觉”、“智者”。这个世界的神坻按照我们的习惯将将“佛”列为神,而它的本意却被淡忘。他们分为三派,在汉地佛教(大乘佛教)、藏传佛教(密宗)和云南上座佛教(小乘佛教)三大流派中,对于佛的认识存在着差别:上座佛教把释迦牟尼看成是人间的导师,是人不是神。而汉地佛教中把释迦牟尼神化。汉地佛教和藏传佛教中佛的种类繁多。

1。释迦佛。也称“如来佛”。即佛教的创始人释迦牟尼。如来佛只是民间的一种俗称。历史真有其人,他的生活年代与孔子同时。佛教教义中,释迦佛右有文殊菩萨,左立普贤菩萨。

2。七佛。大乘佛教认为在无限的时间空间里,每个世界,每段时间都有佛教化众生。按时间顺序,分别为1毗婆尸佛、2尸弃佛、3毗舍婆佛、4拘楼孙佛、5拘那舍佛、6迦叶佛、7释迦牟尼佛。事实上除了释迦牟尼外其余都只是佛教传说,就算是佛教中人也不知道他们的动向,他们和释迦摩尼被并成为西方七古佛,所以其余六佛在在人间信徒并不多。这些名字虽然翻译上似乎不大吉祥,原因是梵文音译过“来的,在梵文中都有对应的意思。

3。竖三世佛。三世之说是佛教因果报应说的理论基础之一。以“一劫”为“一世”,三世佛即燃灯佛、释迦佛和弥勒佛。燃灯佛是过去佛,释迦佛是现在佛,而弥勒佛是未来佛。那个世界的农民在反抗贵族反抗的时候常托言弥勒佛下生。弥勒出世成了救苦救难的福音。

4。横三世佛。横三世佛是按地域来划分的,即东方净琉璃世界的药师佛,娑婆世界的释迦佛,西方极乐世界的阿弥陀佛。“娑婆”是梵文音译,意为“堪忍”,是指现实世界。东方净琉璃世界的药师佛与其左右两大帮手左胁侍日光遍照菩萨、右胁侍月光遍照菩萨统称为东方三圣,或药师三尊,西方极乐世界的阿弥陀佛与其左右两大帮手左胁侍观音菩萨、右胁侍大势至菩萨统称为西方三圣,或阿弥陀三尊。在中国民间影响最大的净土宗便是向往西方极乐世界,崇尚的是阿弥陀佛。阿弥陀佛又有无量寿佛的称号。那个世界的信徒祈祷时时口念“南无阿弥陀佛”,“南无”是音译,意为皈依。”

讲到这里卡门顿了顿,让他们消化一番,刚才的信息量有点大,“此外,还有五方佛的说法,具体什么情况我就不知道了。”


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