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第三百四十一章 南方木乙救苦恩泽之神 真神果位(3/4)

成就诸王之后,祂也就没有多大野心了,真神那个领域太过虚无缥缈,千军万马过独木桥啊,据说最多只能诞生四位子1·困敦的真神。

哪怕是某位真神陨落了,但想要占据祂的位格,也势必需要顶替祂所存在于世间的权柄和法则,消化祂所拥有的一切。

这对于一位诸王来说太难了。

诸王能消化真神的权柄吗?

嗯,反正祂活了这么久根本没听过。

倒是同等级的真神难度相对较小,这也造成了,一位真神占据两个“茅坑”,或者两个“茅坑”以上的诡异现状。

毕竟,十个诸王马甲也闭上一个真神级别的马甲啊!

尤其是某些天赋异禀之辈,那些时代的弄潮儿,想要震古烁今,只能在有限的条件下,最大的去摄取某种资源和力量。

反正啊,祂们这种战斗力本就不如其它流派的农神,大概就更没有什么太大的希望了。

农业神唯一的优势在于活得长。

长到什么地步呢。

反正许多名震古今的大佬都已经死了好几遍了,但农神们依然躲在某个角落里活蹦乱跳的活着。

看它起高楼,看它宴宾客。

除了晋升门户虚无飘渺之外,木乙自然也不想参与那些野心家挑起的诸神争端。

打打杀杀什么的,是农神最不喜之事。

为此,木乙远渡重洋来到了当时极为蛮荒的天南。

但后来天南渐渐被人类占据,并且形成了不少人类国度,祂不得不再度迁移,且一直在人口的流动中,被逼迫至了天南之南的度厄山。

在第一次发现这种几乎与世隔绝的大陆,木乙是欣喜若狂的。

毕竟,这简直就是一个世外桃源,太适合祂们农神领域的存在居住了,而且,祂还发现了存于此地的,一种天然屏障,甚至还发现了某些可能存在于更为久远年代的隐秘遗迹。

自此,木乙就生活在了这片名叫度厄山的南大陆。

嗯,但生活嘛,总会出现各种奇奇怪怪,意意外外!

大概是几千年前,反正有些记不清了,木乙救了一个误闯度厄山的农神。

这位一位大君位格的女性农神,据祂自己所言,祂是从某个恐怖魔王的魔爪下,仓促逃离的。

那个魔王奴役饲养着一批传说生物,似乎是在进行着什么诡异而隐秘的邪恶试验。

只是后来那个魔王似乎出现了什么严重的问题,自顾不暇,这才导致祂们从某个古怪的地方逃窜出来。

嗯,女性农神所讲述的细节,让木乙骤然想到了,远古时期出现的某次重大事件。

尊号“南华长生大帝”的那位,似乎就是因为自身的状态出现了严重的问题,导致意识疯癫,最终掀起了一场规模浩大的诸神浩劫。

子1·困敦流派的两位真神,似乎就是在那场诸神浩劫中陨落的。

自然,其真神权柄也在神战之中不知所踪,因为流派断续等问题,也导致了子1·困敦流派的渐渐没落。

祂似乎依稀的记得,当时诸神称呼那位“南华长生大帝”,是什么“思想家”!

咦?

这不是传说中,造物主特殊钦定的真神位格吗?

在传说里,天地十二流派只有四十八个真神果位,无论真神陨落与否,真神果位的基数不变,每个流派最多只能容纳四位真神存在。

哪怕是同一位真神占据两个“茅坑”,但“茅坑”的数量是不会出现任何变化的。

但天地间真的只有四十八个真神果位吗?

不,按照某些最为古老的传闻来看,应该是五十个。

四十八个真神果位之外,还有两个极为特殊的存在不受十二流派的果位影响。

号称禁忌果位的“思想家”是其中的一个。

至于另一个,名曰“遁一”,但没有谁知晓这个果位为何会叫“遁一”,因为它似乎从来都没有在人世间出现过。

当然了,“思想家”这种禁忌果位隔三差五的出现,就已经足够让诸神头痛的了,大概也没有谁愿意看到出现什么“遁一”。

至于不占据真神果位,还能不能成神的问题。

木乙觉得是能的。

但可能会受到天地的反噬,会遭受到某种磨灭的状态。

大概会被渐渐搞死吧。

不然,那些自甘堕落的家伙算是怎么回事?

祂可是还依稀的记得,像死界那种地方,好像还藏匿着一些堕落神魔呢!

不过,木乙只是一个活的比较久的诸王罢了,知道的也仅仅只是亿点点,嗯,或许比那些远古大佬活的还要久,至少,哪怕是某些真神为成名之前,祂的年龄就已经过了不知道多少个元会了。

至于元会是什么时间单位?

嗯,一元会等于十二万九千六百年。

祂也不知道祂到底度过了多少个十二万九千六百年啊!

毕竟,时间对于祂来说只是个数字罢了。

嗯,虽然活了这个久,但祂只是个小小的诸王啊,外面那么危险,祂自然不愿意和那些危险因素过多接触。

因此,对于某位同道中人,自愿留下来的问题,木乙最初是拒绝的。

但可能,像祂这种不知道度过了多少个元会的老光棍,大概也会出现一颗躁动之心吧。

在一番我见犹怜、互诉衷肠、风花雪月、知己难寻、哀怨缠绵等等禁忌副本的笼罩下,木乙最终还是沦陷了!

或许,老头子我也只是个俗神吧?

罢了罢了,这种情况下,还说

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