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返回《大秦扶苏的次元聊天群》

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279概念化能力(1/2)

一剑:“是的,就是夺舍。”

一剑:“正常来说,一个穿越者穿越的方式有两种。其一就是身穿,穿越次元世界后还保持着原来世界的身体;其二就是魂穿。”

一剑:“魂穿也有两种方式,第一就是像扶苏这样的轮回转世,重新开始新的人生;第二就是我所说的夺舍。”

黄蓉:“我并不是不知道夺舍,我只是想问,一个普通人怎么可能夺舍血魔这样的强者?”

一剑:“血魔很强大吗?你们要清楚,穿越者并不是一穿越就会马上失格,虽然只有位格跌落或是分离才能穿越次元世界,但是本身所具备的高等位格余韵,哪怕是洪荒世界的鸿钧,也不是不能夺舍的。”

黑崎一护:“夺不夺舍的不重要,我们更想知道血魔分身是什么?你不是说血魔已经死了吗?为什么还会有血魔分身?”

一剑:“血魔虽然是死了,在最终试炼中,死在了混沌次元第一个超脱者武极的手下,但是在最后一刻,血魔重新定义了“我”的概念,所以就诞生了无数的血魔分身。”

佐助:““我”的定义?”

一剑:“这么说吧,始皇虽然有着黑龙分身,但是始皇的“我”却是统一的,黑龙身份和他的本身其实就是始皇控制的两个身体而已,所以在聊天群的判断中,始皇的黑龙分身和本体都是一样的。”

一剑:“扶苏虽然有着天道分身,但是“我”只是指扶苏本人,天道分身就成了“他”。”

黄蓉:“所以聊天群就认定扶苏的天道分身并不是扶苏?”

一剑:“没错。”

一剑:“大体分身之法再怎么不同,也不会脱离这两种方式。”

一剑:“但是原初时代的血魔,在死亡的时候,却明了不一样的“我”的定义。”

武当张三丰:“什么样的定义?”

一剑:““我”是“我”,却也不是“我”。”

黑崎一护:“这是修炼吗?我怎么感觉像是哲学?”

一剑:“修炼和哲学本就没有什么区别。”

一剑:“你们都知道我的道是先天五太,但是就单单只是指演化先天五太而已吗?虽然模拟宇宙世界的运转,可以带来强大的力量,可是这样的力量说到底也只是一种功法而已,并不是道。”

一剑:“真正的道指的是,属于自己的内心。”

武当张三丰:“原始胎动,无极归一。”

一剑:“虽然有些出入,但是也能解释一些片面。道最主要的是心和意,而不是某种可以具化的形。”

大秦萧峰:“这么说起来的话,那真的和哲学没有什么不同了。”

武当张三丰:“强大的实力可以尝试更多的可能,以此明白自己的内心;但是这并不是说实力就是唯一,一切外在的事物都会有失去的一天,花开花落缘生缘灭,这是大道的规律,并不是人力可以逆转的。”

一剑:“可是心却是不同,无论身体是否腐朽,精神却是可以长存天地宇宙之中。所以铭刻在大道上的道,就是一种亘古不变的唯一。”

佐助:“那么血魔的分身之法到底是怎么样的?”

一剑:“过去我,现在我,未来我,三者皆我。”

佐助:“过去?现在?未来?”

一剑:“以一个普通人的想法,就算是克隆出一个和他一模一样的人,拥有着一样的记忆,你认为他会承认对方是自己吗?”

一剑:“分身之法说到底,和克隆并没有什么不同。就算是始皇拥有同协的分身,但是他的灵魂和心灵也存在唯一。”

一剑:“这是属于人刻在基因中的排他性,“我”只能存在唯一。”

一剑:“但是有一种情况却又除外,过去的你是你吗,现在的你是你吗,未来的你还是你吗?一条时间线上的唯一,并没有任何冲突。”

佐助:“血魔有过去身,现在身和未来身?”

一剑:“也不是。”

一剑:“血魔只是借用这样的意义,将“我”的唯一性分离出来而已。”

一剑:“过去的血魔已经死了,神魂俱灭的那种,任何重生之法都不可能复活已经死去的血魔。可是血魔挥洒在诸天次元的鲜血却又带着血魔的能量,依附在剧情人物身上,重新诞生属于血魔的唯一。”

黑崎一护:“说了那么多我你他的,这不就是血魔的血神子分身而已吗?”

一剑:“混沌领域的强者是不存在这种低级的分身的,对于强者而言,哪怕是从自己身上分离出去的东西,他也是一个单独的个体,而不再是他。”

一剑:“既然不再是他,又怎么能继承他原先的位格?”

一剑:“举个例子讲,如果扶苏神魂俱灭,那么扶苏的天道分身就能代替扶苏存在,从而继承他的一切吗?”

涂山容容:“不能!”

一剑:“寻道求真的道途上,从来没有差不多一说。血魔既然神魂俱灭,那么他的血神子分身就是一个克隆体而已,已经不再是血魔。”

黑崎一护:“可是区别呢?”

一剑:“区别就是,“我”不再具有唯一性,血魔的分身并不是他,所以现在的血魔还是处于死亡的概念。”

一剑:“但是随着血魔分身相互吞噬,从百亿分身重新成为一个整体时,就能让血魔重新复活。这就是血魔铭刻在大道上的分身之道。”

佐助:“听你这样说,血魔将自身的死亡视为一种概念上的死亡,死亡只能终

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