第两百四十一章 后天阵母…茗山书院 （二合一）(3/4)

很明显，这是感应到了天道气运。

“善哉。”姜药轻摇羽扇点头，“道之为气也。”

说罢，拄着蛇杖拾阶而上。

上山台阶两边，每隔十丈就有一对石兽，显示茗山书院的极高规格。

不一时，前面又是一座楼牌。

上面四个字：修文道场。

又是一副对联：

四书通大道，心海明月在；五经感太微，灵台魂灯长。

这也是姜药的手笔了。

此人众人看到这对联，更是感到大有道理。

及至到了书院，首先入眼就是一个青石广场，雕刻着一个相貌奇古的老人，抚须展卷，意态通幽。

旁边石台上八个字：大成至圣，万世师表。

此人姓孔名丘，字仲尼。据姜太傅说，乃是上古先贤圣人。本来，整个青阀都没有人知道孔丘这个人。

可是现在，孔丘在青阀的名声极大。

当然，也仅仅局限于青阀了。其他地方，没人知道孔丘是何方神圣。

孔丘的厉害之处是，他的《论语》大道至简，妙意高远，非常容易上头。

越是研究《论语》，就越是感到自己之前的道，很不完整。

或者让人感到，自己之前的道，不对，歪了。

太傅说，孔丘是儒道之祖，儒道乃人道真意。如果天下不修儒道，那么天道就是有缺的，个人的道也会受到影响。

姜药带头对孔圣雕像施礼，这才进入祭祀孔子的至圣文宫，然后才进入书院道场。

这里，就是文院了。

很多身穿崭新襕衫的少年武修，正在研读《四书五经》。

“不以规矩不成方圆…”

“人有所不为，而后可以有为…”

“道并行而不相悖…道不同，不相为谋…”

“诚则明矣，明则诚矣…”

对于文教早就断绝的真界来说，能读懂《四书五经》这种“史前经典”，显然并不容易。

他们，仅仅识字而已。

很多书中的人名，事件，典故，都是他们不知道的。

尤其是《春秋》和《易》，让他们学的有些吃力。

还有人，在按照姜药的字帖，练习所谓的书法，或者作画。

这些人之前只知道武道，什么都不懂。几乎是从无到有的学习这些从未接触的东西。

他们学的越深入越发现其中的博大精深。很快就沉浸其中，不能自拔。

很多人的道心，都在这个过程中，变得更加圆润。

他们更加坚信，学习这些能让自己道心更完善。

姜药看到第一批精心选拔的学子，感到非常高兴。

这首批九百学子，全部是寒门子弟。他们在这里学习《四书五经》和琴棋书画，还要学习统一的武道功法，很像一个宗门。

宗主就是书院的山长：姜药。

这些学子，将是传播儒道，教化天下，再开文明的种子。

“学生见过山长大人！”学子们见到姜药，都站起来，用统一的儒教叉手礼，郑重行礼。

姜药回礼，当众做了一番读书有利于修道的演讲，又写了几幅字，都是华夏一些先哲名言，用来鼓励学子。

接着，又到武院，观摩学子们修炼武道和武技。

武院是用阵法禁制加固过的，学子们读书之余，必须修炼武道。他们进入书院学习，乃是文武兼修，不能放弃武道。

除了文武，他们还要学习律法，制度。

姜药很满意。他发现，所以的学子都是少年少女，年纪不超过一甲子，修为最少武士圆满，资质都是乙等以上。

这是从二十个郡报名者中百里挑一的选拔的。

整个书院朝气蓬勃，昂扬向上，气氛极其鲜活。让姜药忍不住想起自己当年的校园生活。

相比自己玩一样的校园生活，茗山书院反而更像是个真正的校园。

十年之后，这九百学子，将是天下的文教火种，是变法的理论中坚。

接着，姜药又检查了新建的藏经楼，护山大阵，学员洞府等地。

总体而言，学子们的修炼学习环境，很不错。书院该有的东西，都有了。

姜药下令，茗山书院学制九年，每年招录一批新学员。只有顺利毕业，才能获得秀才功名。

秀才，就可以担任小吏了。

实际上，第一批学生，几乎都是自学，没有老师教他们。

姜药能做的，无非就是给教材，给资源，营造好的学习氛围。

其他的，他就没辙了。

………

姜药视察完寄予厚望的茗山书院，又去观摩三万武尊新军的训练。

负责训练三万武尊新军的，是出身兵道世家的离阳。

离阳虽然是武家贵族出身，可是其家族早就被灭，除了兵道传承，和寒门并无区别。

离阳祖上是抗魔大营将门，却流落青阀，被姜药选拔，亲自委任为新军总教头。

专门训练复杂之极的兵道阵法。

此时，巨大的校场之上，三万武尊修士以百人为单位，星罗棋布的立体排列，随着离阳的军令，不但调整阵型。

军阵是什么？其实就是士卒组成的阵法，可以是攻击阵，可以是防护阵。

每一个百人队，都是一枚阵棋子。

所以，军阵训练是很难的。

没有五年的苦训，这三万武尊军无法生出战域，就是乌合之众。

可一旦训练完成，就抵得上三十万武士军！

“末将离阳，拜见太傅！