第七百零七章 故人魂归(1/2)

到天兴十四年的时候，李晔明显感觉身体大不如前。

总体来说，老天爷对自己还是不错的，没有大病。

但人老了，精力就渐渐不济了。

大唐帝国如此辽阔，即便有政事堂与阁臣，很多事情，李晔也感到精力有所不济。

而今年，正好是当初与李祐说的十年之期。

李晔几次向张承业、韩偓提起退位之事，未曾想两位老臣老泪纵横。

言大唐不可一日无李晔。

这么多年，整个帝国已经适应了李晔的统治，也适应了李晔的节奏。

权力交接从来不是一件简单的事。

不过，李祐该从河中回来了。

接下来几年，将要渐渐接手大唐的一切。

一纸诏令从长安快马向西而去。

而南面一行时节进入长安，仿佛一颗石子投入本来安静的湖面，掀起阵阵涟漪。

“臣本长安无赖子，陛下待臣如子侄，然世事磋磨，臣年轻气盛，犯下弥天之罪，常有悔恨之心，却无赎罪之途，夙夜思之，心如刀绞，今臣病痛缠身，实乃天弃之，只恨未能谢罪于陛前……”

李晔却再也读不下去了，“行瑾……”

“罪父已于去年病逝……”使者双膝跪地，重重的磕了三个响头。

李晔心中惶然。

张行瑾居然去了。

到了这个年纪，最怕听到的就是这种消息。

往事一幕幕浮上心头，拓跋云归、张行瑾、阿史那真延、周云翼……

他们不仅仅是大唐的战士。

人的感情永远就是这么奇妙，当初听闻张行瑾领兴海军背叛，李晔恨不得将他大卸八块，但到了今时今日，心中的恨意早已淡然了。

大时代下，每个人都有自己命运。

无论生前做了什么，人去了，也就一笔勾销了。

“你叫张奉恩？”李晔记得似乎还有一个张奉堂的。

奉堂、奉恩岂不是奉唐恩？

人心永远都是复杂的。

“罪人正是。”张奉恩叩首。

“起来吧。”李晔长长一叹，“张行瑾想回葬长安？”

“是，罪父常言狐死首丘，落叶归根，只求细柳城下一捧黄土。”张奉恩大气都不敢出。

事实上，这趟进奉是有危险的。

李晔心中若是有半点怨恨，人就回不去了。

但他仍然敢来，说明是忠义之士。

张行瑾做下不忠不义之事，收的义子却有情有义。

“起来说话吧。”往事已矣，李晔没必要为难他，“跟朕说说你们逃出逻些之后的事。”

“罪臣遵命。”

原来当年李存审攻打逻些，张行瑾四面楚歌，知逻些不可守，早有南遁之意。

也做了准备，手上精锐一个都没投入厮杀之中，后汇合赖力，得众六千，南下泥婆罗，谎称大唐时节，南下开通天竺。

泥婆罗王明知是假，但见这些人凶神恶煞，也不敢惹，送了一些粮草，便让他们过境了。

张行瑾占住山头，修养数月，摸清天竺形势。

天竺诸国林立，各自攻战，北面还要面临大食法的威胁。

幸亏有最强大的翟折罗国持续斗争，让大食法没有攻入天竺。

但天竺东南的国家，几百年来奉行种姓制，国家羸弱不堪，上下离心。

张行瑾试探攻打帕拉王朝，六千人一战而灭对方两万大军。

这支高原上逃窜下来的疲军，顿时士气大涨。

在天竺东南如入无人之境，四年时间，接连击败所有帕拉军队，灭帕拉国。

其后南下，攻灭康格达、索姆瓦西斯、巴纳、羯陵伽，横扫南天竺。

张行瑾皈依佛门，取得了佛教徒的支持，因其唐人身份，也获得了翟折罗王朝的认可，双方还结成联盟。

一个崭新的佛国在天竺大陆上诞生。

唐人和蕃人成了新的婆罗门。

五年修养五年生息，张行瑾实力越来越强大，遂有统一天竺之心，然而在南下攻打注辇国时，感染瘴疫，并最终要了他的性命，时年四十八，正是大展宏图的年纪。

由于其生前无子，只有两个年yòu_nǚ儿，遂传位于义子张奉堂。

死前念念不忘大唐，张奉恩便载其骸骨，翻山越岭，跋涉四万里回归长安。

讲述的过程虽然简单，但天下事没有一件是简单的，其中的艰辛挫折，外人如何能尽知之？

张奉恩此来除了送张行瑾的遗骨，另一个目的是请求册封。

只要是唐人，心中大一统的观念便永远不会消失。

对大唐的认同也不会消失。

或许很多年以后，华夏文明在天竺大陆上开花结果。

张行瑾的确有罪，但他在天竺的开拓，实际上也是让华夏文明走了出去。

作为大唐皇帝，李晔没必要拒之门外。

倘若大唐不支持，很可能几十年后，这一丝微弱的华夏文明之火，熄灭在山川异域中。

“朕赦免张行瑾前罪，封其为归德郡王，允许其下葬于细柳城之南，封张奉堂为信德国王，赐国号信德，为大唐藩国，赐金印金册，张奉恩为信义郡公，张行瑾长女为昭华公主，次女为昭夏公主，赐上等蜀锦万匹，衣服样式、金银饰物三车，佛门典籍各一百册！”李晔有意打造一次文明交流活动。

“罪臣替义父拜谢陛下！”张奉恩叩首。

张行瑾的尸骨，李晔就不见了，以免触景生情。

只不过，李晔不见他，当夜张行瑾就入梦了。

梦境中依稀还是