第四五五章 万世之师(1/2)
“算了,我还是先静观其变吧!”
杨丰最终做出了决定。
看看再说吧,反正被囚禁海岛的又不是他,更何况他也很忙,整个江西的分田地和民兵化都在进行,而且梅国桢逃跑后,又加上了鄂东一带,这是涉及超过两千万人口的大工程,事实上现在他连战争都暂停了。跑到长沙的梅国桢正在召集宗藩大会,接下来他们准备在襄阳召开宗藩大会,连北方的藩王都已经得到了邀请……
规模很大。
估计最后可能得十几家藩王。
毕竟光河南就好几个,这些选帝侯们将推选新的大明皇帝。
“你想等他们弑君时候,再跑去救驾,然后装好人,一箭双雕连皇帝再加上闽粤官员一并解决?”
熊廷弼说道。
“呃,有时候做人不能太直接,你可以说的委婉些。
比如我现在还不能确定陛下安危,所以不敢轻举妄动什么的。
再说我也不认为他们真有胆量弑君,毕竟他们也知道弑君就等于给我把他们抄家灭门的理由了,所以咱们的皇帝陛下短时间内应该没什么危险,既然这样就还是让他在澎湖修身养性吧。
也让他好好思考一下人生。”
杨丰说道。
上断头台什么的只是他的幻想,基本上是不太可能的。
毕竟那些官员士绅也不傻,真要杀了皇帝,那就该他拎着大刀上门了。
“你也想他们逼迫皇帝答应什么条件?”
熊廷弼依然很不委婉的说道。
“他们的要求至少部分来讲,对我其实也没什么坏处,甚至也是我想做但还没做的。
如果他们真能逼着皇帝签了盟约,那以后我可以拿着这份盟约,然后修改修改自己用,这样就不是我逼着皇帝签的,相反还是我帮了皇帝,把那些对他不利的东西修改到勉强可以接受。
你们总是说我有谋朝篡位的野心,其实这绝对是对我的误解。
我真的对皇位没什么兴趣,不是什么忠心,而是因为我认为皇权本身就是不对的。
包括杨涟当初喊的天下乃天下人之天下,皇帝不过一独夫而已,岂有一独夫主宰天下者,这一点我也是非常赞同的,只不过我的天下人和你们的天下人这个概念有些不同而已。你们所谓的天下人无非就是士绅而已,那么那些佃户是不是人,那些奴仆是不是人,那些工人是不是人,那些士兵是不是人,他们是不是也该算在这个天下人里面?
我认为是算的。
那么既然他们都算天下人,这天下他们也都有份子,凭什么要让士绅们自己占了天下的绝大多数良田?
难道不是应该天下人都有份?
不仅仅是良田,包括这天下所有一切,山林,矿山,河湖,统统都应该是天下人人有份的。
所以这就是我们的原则不同,或者说我们的屁股坐在不是同一个阵营。
但是,
我们对皇权的原则是相同的。
天下不能是一家一姓的天下,国家也不能由一个独夫说了算。
可我也认为目前的天下,还是应该有一个皇帝,毕竟民智未开,在绝大多数人都不识字的时候,谈其他东西都没什么用,他们不会思考那些太深的,他们世世代代在一个皇帝统治下,他们也认为皇帝的存在是合理的,如果一下子没有了皇帝,他们反而会失去凝聚力。
或者说没有了皇帝的话,咱们要用什么把整个国家捆绑在一起呢?
土司们臣服的是大明皇帝,正是因为臣服于大明皇帝,所以他们才接受大明的统治。
朱家天子都没有了,还有什么黔国公?”
杨丰说道。
这是明末云南土司喊出的。
没有了朱家天子,还有什么黔国公,皇帝都没有了,他们凭什么接受大明的统治?
“就算不是土司也一样,没有了皇帝,广东人为何要跟辽东人在一个国家?就凭都是汉人?可张弘范写出他那名言时候,似乎也没考虑过这个问题,而乱世里割据群雄们打出脑浆子时候,似乎也没考虑过这个,至少目前来讲,把这个天下所有人维系在一起的,也仅仅只是一个皇帝。我们的确可以建立新的,比如我们都是汉人,但至少目前没有人认为这个可以让他们在一起,我们想要让他们明白这个道理,至少得需要足够的时间。
那么在这之前我们靠什么?
还是得靠皇帝。
至少我们建立起新的国家概念前,皇帝仍旧是让所有人在一起,而不是四分五裂然后互相打出脑浆子的唯一原因。”
杨丰说道。
说到底这时候并没有民族国家的概念。
国家就是皇帝,大家不管什么身份,不管哪里,共同臣服于一个皇帝,然后就成为了国家。
皇帝就是国家。
想改变这一点就必须有新的国家概念,也就是接下来会出现的民族国家。
但是……
这不是几年时间就能建立起来的。
思想的改变,需要很漫长的时间,在这期间皇帝仍然必不可少。
但是,可以限制皇权啊!
“所以你尽管敌视儒家,但却依然时不时提两句孔夫子,就是因为你除了儒家之外,也没建立起新的道德?”
熊廷弼饶有兴趣的说道。
“也不能这么说,至少现在我的成绩已经有目共睹,新学校毕业的学生们已经都对儒家没兴趣了,他们更重视法律,科学,再说旧的道德体系也并非完全是儒家的,只不过儒家嘴大,喜
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