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返回《三国:黄巾天下》

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第六章太平道乐(1/2)

杨赛儿很快就把人叫来了,一共五个:两个清秀的年轻姑娘,三个健硕的中年妇女。

五人都是一身布衣钗裙,头系黄巾,杨赛儿给李汗青一一介绍起来,“顾大嫂、罗大嫂、牛大嫂、何三妹、萍儿……她们都是我的弟子,也是我军的医官,还有一些留在波帅那边帮忙。”

李汗青也不怯场,笑着和她们打了招呼,便直入正题,“你们既是军中的医官,那我就来给你们讲讲战地救护!”

得了“扁鹊再世”的赞语之后,他脑海里多出来的并不是扁鹊的医学知识,而是他以前生活的那个时代的医学知识,就好像他曾在那个时代学过医,那些知识本就潜藏在他的脑海里一样。

对于杨赛儿等人来说,“战场救护”这个词儿很新鲜,却浅显易懂。

她们都是军中的医官,职责可不就是在战场上救护伤患?

李汗青也尽量在用最浅显易懂的措辞讲解着:

“战场救护的第一条就是止血,如不能及时止血,流血过多,往往会引起休克和心跳停止而造成死亡……”

“止血又分为两种情况,一种是外出血,一种是内出血,外出血很好处理,我看过你们对那几个伤员的处理手法,感觉包扎的方式和对伤口的处理还有些问题……”

“伤口需要消毒,需要缝合,但目前没有消毒和缝合的工具,我只能先教你们一些包扎手法……”

消毒液和缝合的器械,只能等条件允许了再慢慢鼓捣,他当场示范了包扎手法:环形包扎法、蛇形包扎法、螺旋包扎法、螺旋反折包扎法……直让杨赛儿等人大开眼界。

“至于内出血……就是所谓的内伤,主要看伤员有没有吐血、咯血、尿血或便血等症状,救治……需要进行外科手术,以我们目前的条件还不好处理,等条件允许了,我会详细讲解……”

“除此之外,还有对骨折伤的处理方法……也就是骨头断裂的伤势,我刚刚就看到一个右腿腿骨断裂的兄弟,你们仅仅用布带包扎可不行,还需要用硬物固定一下……”

他又找来了两根木条,当场给杨赛儿等人演示了一番。

看到李汗青的手法,杨赛儿不禁有些脸红:原来这简单,我怎么就没有想到呢?

“还有对伤员的搬运,你们用门板也行,只是,门板毕竟不好找,而且本身就不轻,会增加搬运人员的负担,其实,我们完全可以制作一些简单的搬运工具,比如担架……几根木棒固定一下,然后绷上一块粗布……”

李汗青一边说着,一边在地上划了个简单的示意图,“这东西轻便,不用的时候一合上,也不占地方。”

杨赛儿瞧着那示意图,美眸明亮,“这个好,回了营寨我就让人做!”

黄巾军虽然遍及八州,号称百万,但其中很大一部分都是老弱妇孺。

就比如颍川这一方,男女老幼加起来足有三五万人,但青壮也不过七八千人,都得参加战斗,留给她调遣的就是老弱妇孺,若能省些气力,那就再好不过了。

“还有,这些东西,你其实可以交给更多的人,反正也不难懂……”

这些战地救护的常识本就不难懂,只是在这个时代还没总结出来。

如今,李汗青系统地讲解了一番,也算是为杨赛儿等人做了个战场救护的系统培训。

杨赛儿连忙点头,“对,这些东西得让更多的人学到!”

说完,她目光炯炯地一望李汗青,“你叫什么名字?你怎么知道这些的?”

李汗青不禁心底一紧,只得随口敷衍,“我叫李裕,本是新丰里人,跟着彭大哥出来投奔大贤良师的,以前我也不知道这些,但昨天被人在头上砸了一锤子,醒来之后突然就知道了……”

说着,他还指了指自己头上那根被血染成了殷红的黄巾,故作无辜,“也不知道怎么回事,就连头上的伤口都不见了!”

张角都可以谎称天师传道,我这么说应该没什么问题吧?

但是,听他这么一说,杨赛儿等人都是一脸震惊之色:这是神迹啊!难道这个李裕也像大贤良师一样……得道了?

正在此时,一个身着甲胄的俊朗青年快步而来,冲杨赛儿一抱拳,“赛儿姑娘,尸骸已经全部掩埋好,可以祭祀了……”

李汗青这才发现,一番讲解加演示,此时已是黄昏时分了。

只是,祭祀?

很快,他就见识到了所谓的祭祀!

残阳下,所有人都聚集到了谷口外的旷野上。

在那里,三个大坑已经被填平,上面各自插着一块三尺高的木牌,那里埋葬着战死的人们,不分敌我,尽皆被葬在那里。

杨赛儿独自站在最靠近三座坟茔的位置,在她身后不远处还站着五个乐手,手捧鼓瑟笙箫等乐器,再后面才是两个队列整齐的方阵,此时方阵里人人肃穆,皆面有悲戚之色。

今日,躺在里面的是一道起事的兄弟和敌人,下一次说不定就是他们自己了。

良久,杨赛儿声音沉重地开了口,“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉,万众齐心共致太平……愿天下再无盘剥、再无欺压,愿战死的兄弟在另一个世界再不会遇到战争!”

说罢,她突然声音一扬,“起乐……诵经……送兄弟们最后一程!”

没有祭品没有祭文,唯有奏一曲太平道乐、颂一段太平经,来慰藉死者!

伴随着太平道乐,众人开始吟诵起来,“小麦青青

状态提示: 第六章太平道乐
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