第二百二十七章 罂粟善恶(1/2)

第二百二十七章??? 罂粟善恶

罂粟花啊，罂粟花，其能在西夏国范围内引起强大波澜吗？

当然能，因其花籽房焚烧后的香气太过诱人了，使人灵欲念不得不为之动容，不但这样，人灵一旦沾惹上所谓的生物碱，那就会神志力行不可控，欲念不可自拔！

事态在发展，这罂粟植被一时间成了药材商及药店医馆的抢手货，因一部分西夏国民以经不在是为治病而购买，说购买以经不切合实际，是疯抢，甚至于为了得到货源而发生严重的争斗事件。

西夏国发生了如此之事，朝堂当然会知道，萧雅轩龙飞等国民也知道，女皇也随着朝堂大臣们的上禀而得知。

很快皇家御医被传于到了朝堂之上，其上朝堂当然没有别的事，女皇拓跋菲儿是要听一听其从医者角度说一说罂粟植被的一些情况。

御医在朝堂之上有圣旨在，其可把自己对罂粟植被的了解进行了说讲分析及推理。

御医的说讲是这样的，植被罂粟是地地道道的一味药材，药用价值是值得肯定的，不过治病是要有正确制药方法的，罂粟植被只有在煎熬或生食上方能起到治病救人的目的，方能体现其药用价值。

如果罂粟植被的花籽房在制药过程中不是以煎熬为制药方式，以烧制成烟气想治病，那现有效果以经显现，那烟气可非是治病的药了，不但会掩盖病情，还会让闻者上瘾，最后导致对烟气的依赖性，药用价值尽失。

可怕的不是经烧制后的罂粟烟气药用价值失去，那烟气是有毒性的，会慢慢损害闻食者的人体各脏器功能，会扰乱人灵中枢神经系统，使人灵大脑出现幻听，幻想，幻觉，使人灵神志丧失，身体机能全方位退化，直至死亡。

朝堂之上的所有人皆知，现实的情况以经发生，对于罂粟植被的两面性以经说在了明面上，那就是如果一国朝堂国君不下圣旨主干预主制止，事态只能愈演愈烈，只能是反复的恶性循环。

因为罂粟植被是植物属性体，现实的说其可没有善恶的本体性，其是被动体，人灵不管是用其来治病还是吸食，罂粟植被体是没有选择的，变向的说人灵个体行为才是此次事件的关键点，所谓的罂粟植被的善恶出于人灵的欲念心。

拓跋女皇可在朝堂上下了御旨皇命，皇命下：“令兵部御史官员下朝堂后立即在国各边境处增设边检站，严查各国药商及入国境药品，如有携带违禁罂粟植被者，一经发现当场扣押焚毁。”

“令国境内的所有药房药师不允许在售罂粟植被非药品，这非药品就是指，国民中所有生病需要罂粟植被治病的，必须亲人亲前往药房或药师处，药房药师必须亲自将罂粟植被煎熬成药，亲见患者服用之！”

“令刑部御史官员在下朝堂后，立即派刑部官兵对以经有病态反应的百姓进行统治统管，一律以国民生命为第一，强制受毒害的百姓主脱药毒，看押过药物代谢周期！”

“刑部官兵还有一项皇命要接，那就是严查国民百姓药房药师中有个别人等私贩私销罂粟植被，一经查实从重从严处制！”

“令察办处人员携一部分刑部兵探立即展开对国内所有产生野生罂粟植被地进行登记造册，小面积地进行清除，大面积地派专人专兵进行统收统管，以保证罂粟植被的正常供给药房药师，保证正面的对罂粟植被利用之！”

以上是拓跋女皇的皇命圣旨，至于圣旨皇命的执行情况还算计较理想，但世事总有个别，还是偶有人为了利益而进行着暗箱操作之，彻底杜绝还真没有！

不但西夏国境内没有彻彻底底的杜绝罂粟植被的私贩私售，在中华大地上的各国间以经出现了共同利益链，导致了罂粟植被危害人灵现象时有发生，灾难一直在，而且出现了大范围的蔓延！

三界山中是什么情况？

龙飞萧雅轩及众乡民百姓们当然会知道一切，随着皇榜圣旨的张贴，众人这下可知道了吸食罂粟植被烟气的危害，更知道了罂粟植被原来具有两面性。

现几百乡民中以经有了近二三十人的吸食群体，也就是吸食成瘾的乡民，这可怎么办，皇榜圣旨上以经说明了，这类人是要被收押的。

话说谁愿意见亲人家人被强收押收监，谁不怕家人被收押后而不得回，不得人还啊！

有了如此想法的乡民一时能怎么样？

众乡民百姓当然想到了萧雅轩，想让萧雅轩主帮之，使吸食上瘾的亲人家人避过被收押收监之苦。

萧雅轩其通过相公龙飞的亲身反应，其当然知道相公龙飞安然无事一定是与自己体内的纯阴阳二气有关，现乡民们来求了，自己难道能不管吗，不能，决对不能！

萧雅轩不得不一时答应之，吸食上瘾的二三十乡民可集体赶到了娘娘庙内，萧雅轩可对众人一一施法了，情况是让众乡民免于了被收监的命运。

三界山中的乡民是团结的，是亲人，众人知道了危害后可谓形成了相互监督的局面，日后真没有出现复吸的乡民。

三界山中是没有了吸食罂粟烟气的情况，但从龙飞的首吸以经演变到了如此局面，谁想在凡间叫停是不可能的。

各国的国君朝堂也意识到了罂粟植被的危害性，也相应出台了禁吸食的法令，法令是明确的，可利益是让一些人欲念行之的。

罂粟植被的存在是无过错的，还是回到哪句话，主动权在人灵，受