节24 仙女传说(1/3)

随着张家之人跪了一地，这气氛可就变得奇怪起来。

在大宋这个许多人身权利还没被彻底剥夺的王朝，即便是普通百姓打官司也是站着听审的，并无下跪之规……当然自己愿意跪着那是自愿的事情，官府在这方面并没有硬性规定。

而现代人对于文人见官可以不跪的刻板印象来自明朝——明朝规定有秀才以上功名在身的人才可以不跪官。

必须跪官是在元明时期才出现的，而此时大宋的百姓若是跪官，那多半就是有冤要伸了。

现在就在这临安县县衙大门外呼啦啦的跪上这么十几个人，其间还站着几个读书人……并且县令、县丞、主簿都在，这怎么看都像是出了什么天大的冤情了，所以周围路过的百姓不自觉的就将目光投了过来，并隐隐的围成一圈开始进入吃瓜模式。

“这……你先起来说话，这不是堂上，你有何话待我升堂再说不迟。”县令也没想到对方居然这么不要脸，直接就在这大庭广众的就跪下了。

“大人，草民冤枉啊！草民冤枉啊！！”那张大官人也不说自己为什么愿冤枉，就是跪在那不肯起来并且还大喊大叫的，明显是想把事情闹大。

无论如何，只要事情闹得足够大，县令大人出于爱惜羽毛就不会把屁股坐得太歪……这可是平衡官司另一方身份的好办法，从古至今概莫如此。

面对众多群众的围观，临安府的县令一时之间有些犹豫，而这份犹豫自然被那张大官人所发现了，所以他跪得越发的坚决起来……

……然后场面就诡异而又可笑的僵持住了。

“大人，我冤枉啊！”

“你先起来，起来说话，大庭广众这么跪着有碍瞻观……”

“我冤枉啊大人！”

“你……”

“冤枉啊！冤枉啊！”

“……”

那县令也不是不曾见过如此无赖之人，但在这大庭广众之下，没有了惊堂木和持棍衙役“威武”的背景，在不清楚肖恒所告究竟是否属实的情况下，这堂堂临安县县令居然只能束手无策的看着这无赖，一点办法都没有。

“大人别与这痴人计较，既然这人喊冤，那您就升堂审案为民伸冤啊！”肖恒建议道。

“……”县令一愣，抱拳一拱算是谢过，回身高喊一声：“升堂！”

旁边衙役听完立即跑去敲鼓……

“咚咚咚咚……”

随着急促的鼓声响起，衙门内当值的差役赶紧跑去大堂听差……而县丞与主簿则也跟肖恒见礼之后转身离去，一时间衙门门口只剩下跪了满地的张大官人一家。

不少电影电视剧中偶尔会有那种“击鼓鸣冤”的桥段，其实这也没错。不过“鸣冤鼓”这种东西实际上却是不存在的。所谓的“鸣冤鼓”其实就是衙门的“堂鼓”而已。

县官升堂的时候，敲响堂鼓来聚集分散在衙门内值日当差的衙役，另一方面也是告知民众此时县老爷就在堂上有关司直接去便可。

而所谓“击鼓鸣冤”实际上就是县老爷不在堂上的时候，通过敲鼓来通知县令有人来打官司了，崔催促他赶紧升堂……当然这得是紧急事件，毕竟古代并没有三权分立，县老爷除了充当法官之外还有许多工作要做，若是鸡毛蒜皮的小事就击鼓……呵呵。

堂鼓一直都有，但并不是专门为了鸣冤而设计的，若是老老实实等县老爷升堂，那这堂鼓也不用自己敲。

另外真正意义上的“鸣冤鼓”其实指的是“登闻鼓”，是设在皇宫门口直接呼叫皇帝的设备……所以只有告御状时敲的才是真正的“鸣冤鼓”，在普通衙门是没有这种设备的，有的只是堂鼓。另外人们常说的退堂鼓其实说的也是衙门里的这个堂鼓——升堂的时候敲就叫升堂鼓，退堂的时候敲就叫退堂鼓。

所以当升堂鼓敲起来的时候，周围吃瓜百姓就更多了……而这张大官人可就傻眼了。

因为他根本没办法鸣冤——肖恒还没告他呢，就算说肖恒诬告那也得是肖恒告了他之后的事了！难道现在他就要进去跟县老爷说“有人要告我强抢民女，我冤枉我没抢”？

这何止是傻？

可这时百姓们也都围上来了，只要他不进去那大家就都知道他有问题了，不然为什么在外面使劲鸣冤就是不敢打官司呢？

此时这张大官人也算是骑虎难下了……进去那是纯傻子，但不进去……又要被百姓看笑话，况且今天这县令也算是得罪了，回头只要肖恒再去告他，被捕快抓来的时候他可就拉不来这么多百姓围观了。

就在张大官人左右为难的时候，肖恒往前走了两步，来到张大官人的旁边低头看了看依然跪在地上的他。

“你，你想做什么？”张大官人有些心虚的抬起头。

“没什么，只是想跟你儿子确认点事情。”肖恒说完，抬头头来看着那始作俑者——这张大官人的那个胖儿子拱手说道，“这位兄台倒是面生得紧……想是不常去码头那边？”

那张胖子被肖恒的气势所摄，看了看他爹发现他爹一阵沉默这才有些惊慌的答到：“是……”

“哦，这样啊……”肖恒想了想，继续问：“那……是你自己想去的还是有人叫你去的？”

“这，当然是自己想去的……”张胖子缩了缩脖子。

“那谁让你惹我们的？你自己？”肖恒依然保持着比较平和的语气问道，不过他这句话问出口之后，那张胖子立即有些慌了。<