第217章 大绞杀(1/3)

……

神州也苏教，在刘玄的迫使下，不得不改革自身，将自己融入到夏邦的文明中。

罗济世保住了自己毕生的事业，但是，他同时也背叛了教皇。

教皇？

他的大半生，都是在神州渡过的。

圣庭里的教皇都换了三届了。

门下弟子，更是多为夏民。

事业在神州这片地上，神州的皇帝的话，又岂能不听？

无论是形势所迫，还是保住自身事业的利益，他都不得不妥协！

话又说回来，神州帝国强大无匹，岂是名存实亡、内斗不断的神罗帝国可以比拟的？

教皇影响力虽大，但与神州帝国的皇帝比起来，还是远有不及！

何必把宝压在教皇？

何不把宝压在神州帝国的皇帝？

罗济世与弟子们商议，信仰什么的，鲜少谈及，更多的，却是利与弊的权衡！

信仰的本质，是交易，是……生意！

神罗大陆，与他东面的目速曼大陆，战争不断，乃是世仇！

神罗大陆曾在教皇的鼓动之下，——那时，新派还没有起来，新旧矛盾还没有爆发——组织过十次圣军东征！

矛盾的表面上，是信仰不同的战争。

而实际上，是利益之争！

有更多的地盘、更多的人，便能征收更多的“信仰税”！

发动对外战争，也能把内部矛盾，向外部转移！

目速曼大陆，横跨在神罗大陆与神州大陆之间，垄断着商路，控制着来自远东神州大陆上的商品。

目速曼将这些商品售卖给神罗大陆诸国，赚取着暴利，发了大财！

自古财帛动人心，你赚了这么多钱，不是惹人眼红来抢么？！

信仰之战？

别闹！

谁特么闲的没事，会为了神去打仗啊！

嘴上为了神，肚子里都是为了利益！

刘玄改造也苏教，乃是为了将来服务！

神州的玄门、释门，其教义，一个太无为，一个太佛系，进取性上相当的不足，这一点，不及景教。

将来要走出海外，圈并土地，景教更有利用价值，尤其是圈神罗大陆的时候。

从某种角度来说，神罗帝国是占人口极少数的神罗人，统治占人口大多数的异族的国家。——其本质，就是个殖民国家。

为了稳固统治，其意识形态上，必定是维护殖民主、给殖民地土著进行洗脑的。——这项业务，正是景教主抓的！

因此，从历史来说，景教本身就是为了殖民服务的！在这方面，他有着丰富的经验！

……

楚王与炎帝之间，公然来往，互相演绎着辞让大戏。

消息传到了蜀地。

蜀王张腾鄙夷陈建，是个垃圾懦夫！

他还书信一封，派使者到楚国去，把书信送给陈建。

陈建收到书信，看了内容，见张腾辱骂自己、鼓动自己背叛炎国，与他同道抵制炎国。

被骂怯弱、数典忘祖、遗臭万年，他并不放在心上，反倒因此鄙夷起张腾来了！

·愚蠢！

·昏聩！

·意气用事！

请白起来，将张腾的书信给他看了，自己也书信一封回了去，倒把张腾也骂了一顿，劝说他向自己学习，乖乖的、没保留的归顺炎帝，才是正道！

这信去到蜀王张腾的手里，已经是五月中旬了。

张腾看信之后，极其无语！

·这个没种的软蛋！

懒得给什么回信了。

……

炎国又将兵不血刃的吞下楚地，炎都的百姓听闻，茶余饭后，谈论的时候，多多少少有了振奋、嘚瑟之意！

利民的政策的实施之下，百姓对这国家有了认同感了。

五月底，忽然一个消息，爆了出来！

这个消息，极其劲爆！

永平十二年，长安殿惊变，陛下动手，把宗室勋贵都给撸了，贬成了庶民，集体圈到了皇陵那里。

当时，曾令三法司审理涉及宗亲勋贵案件，尤其是有命案的！——这件事，三法司中，又以监察院为主。

三法司即刑部、监察院、大理寺。

监察院与大理寺是清流一党的。

时至今年（永平十七），已经有五年多的时间了！

当时，这件事情，震惊天下！

然而，到现在，时隔日久，人们都快忘却了。

张瑜执掌监察院之后，受皇帝的嘱托，对这件事极其重视。

调查审理一直都在进行着。

到今年，三法司总算有了个结果。

结果报给了皇帝。

刘玄阅览。

宗亲勋贵（当前还在世的），涉及命案，共有4320件。

涉及的宗亲勋贵有371人，另有仆从2236人。

宗亲勋贵指使仆从为恶！

仆从依仗主人权势，肆无忌惮！

对于这些人，监察院认为，他们罪大恶极，按律当斩！大理寺也认为该斩！刑部反对斩，认为毕竟是皇族贵胄——虽然爵位被撸了——判圈禁即可。要是斩杀，岂不让功臣寒心？

一杀几百数千，还是宗亲勋贵，此事要是做了，绝对要惊天动地！

刘玄命搬来卷宗，翻阅了一个下午。

案件极其恶劣！

某贵胄，带着仆人在街上游逛，当街看到一个yòu_nǚ，十分喜欢，便要去买，其父不卖。便命仆人当街强抢。其父反抗，主仆当街将人打死，强抱走了yòu_nǚ。

又有贵胄，看上了某人家的家传古鼎，要买，人家不卖，便嘱咐官府，扣罪名，