4让出来的步(1/2)

慢慢熟络起来，刘振奎发现了贵雷妆有“文章”。

这倒不是在侦缉这方面有了什么进展，而是觉得他这个人有些特别。

卧虎山上的桑葚可以摘着吃了，刘振奎就邀请他和自己一起采桑葚，他本不愿意，但

摘着采着就有很多话可以说起来。

桑葚是个由头。

第二天早上，刘振奎眼皮子有点肿。

还没说灵魂就先说起来梦。

就把自己的梦说了，因为昨晚刘振奎又做梦了，还是那个梦，眼看着的一个梦。那三个小家伙还在山脚下费力，看不出有什么进步。

哪三个小家伙？

在这里，自己措了一下辞，小白的母亲是自己的远方表亲，而溺水的一家人和自己是同村，不过隔着姓氏，自己姓刘，他们那一家姓田。

他没有问什么。

每一天都有生老病死，有喜庆也有悲剧，要怜悯是怜悯不完的，关注也关注不过来，这些事情慢慢地把心磨硬，也习之为常。

巧了，他说他知道那三个小孩，都曾经有过一面之缘。

“和你一样，我也梦到过他们。”

装作很惊骇，“你也梦到过他们？”

这分明是在说谎。那不是梦到，而是实际的发生，录像和证人就是铁据。

看来是有戏了。

“你梦到了什么？”他问。

在一个叫做蓬国的地方，那里有一座山叫大王山，那是一块未开垦的地方，好似一切都还没有定型。我是以透视的角色存在在那里的，我什么都知道，他们却看不见我，他们自己也相互看不见。

我怀疑那是死亡之后的状态。

但他们以为他们还活着，要做的事情是登到山顶上来。

他说：“灵魂的存在与否，是个说不清道不明的难题。不朝外说，只说自己，就会简单很多。我认为也许是关心的缘故，你认识他们，不管他们变成了什么，他们在影响你的灵魂，所以你看见了他们。”

“可是为什么要连续梦到呢？”

“这是梦的一种方式，”他沉思着说，仿佛把自己放置得很远，“梦是一种语言，在心学这个范围里。如果你好奇的是诸如占卜、修炼、求财等，就是放出了信号，梦就会有意无意给出的其中一种答案，与占卜修炼和求财有关，当然也可能无关。”

“还有这种说法？”这是引导。

“只是其中的一种方法，你梦到他们，有三种解释，一是你是生命者，是探究生命的人，在我们这块大地上，一定存在这种人。他们的死亡触及了你，你下意识地想知道为什么。二是你是在某个圈子里的人，比如刑警之类的，非要弄明白个来龙去脉，给自己一个说得通的解释。三是你心里不净，有些东西瞄准了你，你成了路口。”

很吃惊，这是怎么推算出来的？

就换了一个话题，“可是，为什么是我？”

“哈哈，因为你，因为你的灵魂。我一提到灵魂，你就一幅很有兴趣的样子。就个人来说，所有的灵魂都会与你有联系，每一个人都是如此。只是有的不想看见，也不容易看见，不想看见就一般看不见，这会符合和适应你自己，不会强求。”

不再摘桑葚，只是看着那绿绿的树和枝叶。

他悠悠地又说，“人其实都是灵魂让步让出来的，一切真实的存在都是让出来的步，是为了有观瞻的可能。就看是什么眼光了，因为说到底，眼光最后几乎是一样，就看存着什么样的心了。”

实话说我理解不好这些话。

但这不妨碍在我们离开后，我做了一些功课。

我采取了一些手段，查资料和询问、调查，忙了一大整天，对他竖起一个粗略的印象。现在他是一个爱宅的人，自二月份就辞职不上班了，听说在写什么。又开始跟着练功这一套也才一个来月，两个月都不到。

在前年和去年，都有跟着练的，时断时续。

上班很单纯，一直做着保安这一行。现在好像很厌恶，说什么也不干了。

“我能干什么，我想干什么，我可以干什么？”这个发问可能问出了什么效果吧。

关系单纯，或者说根本没有什么关系，上班，回家，睡觉，然后上班，回家，睡觉。

两大爱好是读书和练武。

读书的时候就写写画画，“不动因为这个还被辞退过。也是，你都保安了，还想着有什么学问呢。

练武也和上班冲突，早上的时间不够和不及时就晚上补。

在不上班之后这才安心早上锻炼，晚上不出门。

他不可能知道我的身份，他说的刑警什么的不过是举例而已。

没有把这些情况上报，都是一些外围，没什么实质性的东西。他说谎是显而易见的，但还需要再调查一番才能拿得出来，抓到了证据再说。

退伍军人，自主择业。

根据他说话的方式和特点，以及透露出来的某些信息，提上两罐茶叶，晚上去拜访了我的“忘年交”兼老师翟穆华。

已经七十岁的翟老。

他顾问于一家统计机构，名字很长，微脑和非物质性撞伤以及精确语言制导索引研究中心，涉及心理宗教遗传和意念等很多方面。

月光斑驳，清风凉爽。

师母张罗一番回屋去了，在小院内的茶几旁，我和翟老师闲聊天。

翟老师停下手中的蒲扇，微笑着说，“说吧，找我有什么事？”

就把贵雷妆的事情说了。

“用意有两个，一