第166章公平对待(1/2)

柯洛流淌着华夏人的血液，他自然想回去那个广袤的土地看看。

在他成就神位想要到中原去看看之前，他特意派遣了一些神眷者去看看情况。

那时候正值唐朝末期，也就是高天原之乱前的几年。

大黑寺战力已经到达了一个顶峰，他趁着这个时机派出了不少精锐到中原示好。

为啥不自己立刻坐船到中原？

他自己在日本有大量的神社不代表他能横着走，面对那些几万人祭祀百年上下所产生出来的伪神，都需要燃烧神格来跟人家拼命，他有什么能力跟那些传说中上千年的老修道者比？

保险起见的派遣确实很有意义，中原的态度没有想象中那么友好。

我们常学的知识都是说唐朝之后便是宋朝，可是历史并没那么简单。

唐朝的终结是唐哀帝李柷被迫禅让到下一个战胜者为明确终止点，也就是905年左右。

问题是宋朝的建立是在960，期间半个世纪也就是五十多年的时间里面，天朝的纷争并没有结束。

十国共存的战况也使得局面异常混乱，大家都在彼此牵扯，情况比起三国时期还要混乱许多。

住在金矿附近的人民所处的国家也很难分清。

早上起来是身处南吴、吃午饭的时候是南唐、晚饭摸摸肚子就是吴越、睡觉的时候可能就变成南楚。

混乱之下似的所有人都十分警惕，此时出现一支队伍，名字叫做大黑寺，不被注意才怪。

这种时候就像是大家都在抢油田，不光是本地的人，米国、熊国都在，这时候跑出来一支掌握高科技武器的队伍，场面就很尴尬了。

当时也有人看中了大黑天势力所拥有的高强度治疗能力和多变的法术，只是还没被捂热暖和，便立刻被其他人围攻。

大家都用刀用箭打起来，凭啥你能用热武器！

于是乎，柯洛所代表的大黑寺势力明明能力非常抢手，却因为时势不符而被所有人孤立起来，谁跟他交好就是叛徒。

况且先不说俗世间的争斗，中原的修炼者们对于大黑寺的力量也是充满了意见。

在传统神学上看来，任何会进入人体内的神明都绝对不是什么正神，也就是说中原普遍只认同天神。

柯洛所创造出来的妖体技术很明显就超出中原修炼者的接受范围，像是跳大神一样被当作了不入流甚至是邪门歪道。

柯洛这个大黑天理所当然的被当作是邪神，只要一踏入，会受到大多数的中原修炼者围攻。

如果只是像阴阳师那样用精神或灵魂类的攻击他不怕，但中原修炼者大多都是靠招雷等方式攻击，柯洛目前还不想被雷劈。

攻击强不强是一回事，问题是人家人多啊！

巨大的人口基数导致修炼者也非常多，怕是来个零头也够柯洛死好几回了，更不说躲在后面的大仙们都没出现。

所以处于劣势的大黑寺一派没有争斗下些什么，开始的时候只能可怜兮兮的去做集体行脚医生。

只是每次经过那些有修炼者聚集的地方，本地修炼者都会像是驱赶老鼠一样让神眷者们离开他们的视线。

甚至有的人会过分的围堵神眷者，逼迫他们交出手上不多的治疗木符。

其实也并非所有修炼者都抗拒大黑寺，有不少的人看得出来神眷者们大部份都是正道的人，也想要投出橄榄枝，合作之下让势力增强。

可惜这就像是之前那些俗世十国势力争夺一样，一旦有人表达善意立刻就会被孤立，可以说是非常现实。

这就很讽刺，无论变得多么超凡入圣，变得多么与世无争，所用的手段和思想依然停留在他们所处的年代。

所以基本上中原一带已经被柯洛所放弃，这些家伙又馋又贪心又小气谨慎。

大黑天势力转而向着南边发展，争取先站稳脚跟再说。

高天原之乱后柯洛也重新调整方向，本来还带有灭妖除魔职责的神眷者大多都只留下为人治疗看病、传播现代人文思想的工作。

百年来的隐忍没有白费，原本‘非我族类，其心必异’的想法已经慢慢改变。

起码那些修炼者已经不会再拦着病人，不给他们去大黑寺那里看病。

只不过如果柯洛真的进入中原范围内，这些家伙肯定又会集体颅内高潮，立马出来争当弑神者。

死是不怕死，就怕恶心。

万幸的是，三四十年前是北宋开始繁荣的时期，平民安居乐业一片祥和。

人们的排外心也没有刚开始的时候那么重，于是柯洛就让祸斗来做中原地区的代理人。

特意将可能发生历史都写到小本本上，柯洛让已经转生好几次的祸斗去放开手做。

他相信以祸斗上百年的聪明才智，绝不会被坑骗。

已经被柯洛人格所折服的祸斗当然很适合跟妖体融合，她也达到了为数不多能转生的人。

相比起当初那个小丫头，百年经历已经让她变得聪慧。

脸瘫的疾病同时也是她最好的防护罩，以便在人心混杂的地方生存。

或许等到未来，祸斗所产生的影响并不会比他这个大黑天要小。

回到原本话题，从方士丹虫那里理解到，其实现在已经有很多人接受大黑寺。

可是因为是外来势力，依旧受到了不少抵制。

不过现在依旧能慢慢在南部站稳脚跟已经很厉害，派遣祸斗过去的确没有做错。

扯淡聊开了之后，丹虫意识到大黑天并非那种喜