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返回《幽灵》

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太难了(1/2)

现代英语是十六世纪之后使用的英语,由于英伦三岛的复杂情况(譬如有一段时间,英国贵族只说法语),多次吸纳了欧洲其他语言的词汇跟文法,导致相隔千年之后,语言不通了。

毕竟谁都没想过能在二十世纪看到霍格沃兹的创始人,还要跟他们其中之一交流。

分院帽在桌子上翻滚扭动,发出哼哼唧唧的低语:“阿不思,交给你了。”

不管站在这里的是萨拉查·斯莱特林还是千年前的任何一个巫师,其实都只能用古代语言跟他们交流,千万不能由他们去学现代语言。

因为必须考虑这个人回到正确时间之后会产生的问题。

语言的变迁,虽然不像历史进程上那些重大事件那么显目,但同样是固定着“历史与过去”的锚。

单独的重大事件是历史河流里一座礁石一个弯角,会改变某段河道,而语言却跟河流融为一体,它就是水,每一次变化都是来自历史本身——侵略者及其统治带入的外来词汇、思想跟生活方式,新词汇有一部分也象征人类文明出现的新生事物,还有教会跟王权的势力变化导致的词根与语法变繁为简等等,太多了。

而语言的影响在巫师界更深远广博,一代代巫师的钻研努力,把复杂的魔法图腾转化为了语言字母,又将繁复的诵祷咒术简洁成几个单词组成的咒语,在霍格沃兹创立的时代,公元1000年左右正是这场“语言革命”最为激烈的时候,旧时代的祭司们不愿接纳新生代的魔法体系,而新生代在试图改变陈腐的巫师界。

魔法学校就是这场变革的产物之一。

霍格沃兹的四位创始人并不是这场风暴的发起者,他们只是四个有想法有能力的巫师,在一个历史洪流大势所趋的拐点,做了一件正确的事,并且时间越久越能显示出这件事的正确,这座城堡只要存在一天,就会有人不停地提起他们的名字。同时代的其他杰出巫师在英国没有这样大的影响力,而在欧洲与中亚,那里的巫师崇敬的是别的“革新者”了,反而对霍格沃兹四位创始人印象不会那么深刻。

邓布利多是霍格沃兹的校长,他没有巫师通常有的毛病,即只看得到眼前这一片的形势变化跟利益,对本国之外的事情不关心,他知道大洋彼岸美国巫师界的事,也知道欧洲大陆往前推一千年正在发生的每件事对后世有什么影响。

白胡子校长看了一眼分院帽。

——这些事他知道很正常,可是分院帽也能做出同样的判断,这就不寻常了。

分院帽作为霍格沃兹最重要的一件校产,是顶级的魔法物品,没有人知道它是怎么制造的,只知道它的创造者是戈德里克·格兰芬多,平时就喜欢在架子上酣睡,跟校长画像聊天,工作是一年分一次院。

诚实可靠,工作认真,除了嘴皮子有点坏。

现在这样会根据已有知识进行分析,权衡利弊,然后得出结论,并在一定程度上“违抗”学院创始人的魔法物品,不奇怪吗?

奇怪的事以后再说,现在还是想办法帮客人“回家”比较重要。

邓布利多叹了口气,走到书架前取下一本拉丁语词典。

古英语跟现代英语差别大得像两种语言,古希腊语的字母数量都跟现代希腊语不一样,还是缘自罗马的拉丁语比较适合,因为古拉丁语其实是罗马贵族的语言,同一时代的平民使用的是更通俗的拉丁语,一直延续到罗马帝国消失,在整个中世纪的变化没有那么显著,因为麻瓜跟巫师都逐渐不再使用了,一个几乎只存在于书面上的语言,发音不会产生太大变化,除了一些新生词汇跟简化了的语法,难度不大。

——是对邓布利多这种连人鱼语都精通的语言天才,难度不大。

翻翻词典,熟悉一下语法就行了。

这段时间不算长,萨拉查沉默地和墙上的画像们对视。

双方都很严肃,都想探究出一些秘密。

萨拉查看着这些后辈,想从里面找到那个接任戈德里克校长位置的人,可从画像们的反应来看,没有一个人认识“现在的”自己。

至于萨拉查?他本身就是一个巨大的谜团。

哪怕对同时代的人也是这样,萨拉查·斯莱特林身上充满谜团,他的名字从出现在巫师界的那一天就像降临的噩梦,永远跟死亡缠绕在一起,没人知道他为什么四处杀戮,招来了许多仇恨跟麻烦,然后忽然有一天,这个危险的黑巫师对杀人没兴趣,跟另外三个巫师办学校教孩子去了。

英国魔法部的收藏室还有好几张时间在公元978年到986年的通缉令,那时候没有魔法部,或者叫悬赏令更适合,一般会在巫师们临时聚集的村落跟酒馆里散播,上面要捉拿的黑巫师,正是萨拉查·斯莱特林。

这些东西不是有人特意保留的,而是在那个时代发得太多了,会被悬赏通缉的都是赫赫有名的黑巫师,还有一些恶名昭彰的黑暗生物。除了通缉悬赏,也有提醒巫师们某个危险人物最近的行踪在某某地区,让大家都尽量避开的意思。

从这几张“古董文献”看,萨拉查·斯莱特林的足迹遍布英伦三岛,几乎是走到哪里,就把死亡带到哪里,跟拿镰刀穿黑斗篷的死神没什么区别。

像这样肆无忌惮的黑巫师,通常都不会有什么好下场,萨拉查是个例外。

毕竟……也没几个黑巫师会交不是黑巫师的朋友,然后跟他们一起教孩子。<

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