第三十六章 “正义”联盟(2/3)

葛观主暗地咬牙：

“这小子下我的面子，一会儿非杀了他不可。”

“别咬牙，看这个表情，是暗自发狠呢吧，自己掂量掂量，能不能杀得了我。我今天认出你们几个，就是你们几个倒霉，我未必杀坏人，但我杀负心人，你们几个如果觉得是误会，现在就退出去，直接回家。”

“如果觉得不是误会，一会儿我优先杀你们，如果侥幸今天没死在我的剑下，我会到五衢镖局、汉水寨、承天观拍门找你们，那里就不们一身一口了，有的人有老婆孩子，有的人有压寨夫人，还有的人虽然没有女人，却有几个俊俏的小徒弟对吧。”

大胡子舒镖头把刀一扔，“误会，误会，徐少爷，俺被这个骗子误导了！”

他大踏步出去，单刀也不要了。

江寨主一脸赔笑：“你看，你看，我一个汉水的寨主怎么就跑到龙虎山来了！以后这种包吃包住的峰会还是要少参加，弟兄们，远看山有色，近听水无声！”

身边的十几个水贼听见他念这两句，一起施礼，出门走了。

这二位都是明白人，但葛观主不是。

葛观主是这样一个人：他不会错，他永远没有错。

别人说他负心歹毒，他听不到，他在恼徐咏之揭破他的丢人事儿。

葛观主心想，后面站着上百人，怎么也不用怕姓徐的。

于是他对着人群招呼一声：

“各位江南英雄，对付徐咏之这样的朝廷叛逆，不要讲什么江湖道义，大伙儿并肩子上啊！”

说完，长剑出鞘。

这一下可是群豪喜闻乐见的。

“加油！加油！”大家纷纷喊出了鼓励葛观主的最强音。

大家都想看看葛观主的剑法到底怎么样，纷纷鼓励他去和徐咏之单挑。

不是起哄，因为真剑决斗，大家见得确实少。

太平岁月，不能随便砍人的。

今天的人说“南拳北腿”，不说兵刃，就是因为清代防止武林人士反叛，尽可能地压制兵器的使用。

残唐五代的风格还是要彪悍得多，去沧州、定州这样的地方，你会发现家家武馆教的都是打仗杀人的能耐，大家都学长枪、马槊、弓箭和横刀这样的真家伙。

南唐不一样，最近二十年，江南的风气逐渐儒雅了起来。

长枪和马槊的表演性质比较差，要是喝酒的时候助兴，还是剑最好。

江南武林开始尚剑，洪州、潭州、金陵这样的大城市，大多都有剑馆，有些道观也有剑术传授。

剑术师傅最重要的收入，就是从弟子的束脩（学费）、供养而来。

光徒弟多还不行，徒弟还要有钱有势。

教几个贫家子弟只能挣个糊口钱。

教点衙役、兵卒，也就是图在本地办事方便。

真正能够让师傅装钱的，就那些富人、贵人家的孩子。

学剑跟今天的健身房差不多，学费一年一收。

有的商人家的孩子犯懒，不练了，师傅也不逼催，就把名字保留着，明年大少爷觉得痛心疾首，还跑来续费，跟朋友聊天的时候还拍胸脯保证，说：“今年一定要练成”。

还有的师傅去官员家里教少爷小姐，那就更是一个美差，南唐有了文官士林之后，这些剑术师傅的剑，就越来越花，越来越好看，二十年内就从杀人技术变成了表演项目了。

南唐地面比较太平，地方官也不允许剑术师傅们互相砍，所以师傅们就越来越多。

但是尚书、侍郎、光禄大夫、知府的子女，数量是有限的，大家就开始了激烈的竞争。

一起出来参加各种峰会，期待同行从山上掉下去、失足坠海什么的，都是名门正派的心愿，少一个同行，就少一个竞争对手，死一个同行，大家就能瓜分他的客户。

所以看见葛观主拔剑要杀徐咏之，大家纷纷抱着不怀好意的表情。

并无一个和他“并肩子”上的，这就把观主干在这里了。

“哎呦，”徐咏之说道，“葛观主，您也是道教一脉，堪舆派，虽然不是正一道的弟子，但是在天师府里拔剑，我觉得也不对。”

葛观主只是怒叫道：“姓徐的，你诽谤我的名誉，过来跟我拼个你死我活！”

孙一进赶紧劝道：“葛道爷息怒，还是等我们定下比剑的规矩……”

天底下有这样一种人：

别人越拉他、劝他，他就越来劲，越要和人拼命。

葛观主就是这样一人。

“不行，就他喵的不行！”

“今天你给我说清楚！”

孙一进一直在拉他，那意思就是“见好就收，意思意思算了”。

没想到葛老道力气越用越大，孙一进一个没加劲儿，葛老道就冲进去了。

站在场地中间，还自己在那嚷着“来来来，跟我战三百合！”

但是发现自己已经进场，心头也隐隐觉得不好，向孙一进发出了求救的眼神。

那意思就是“哥你下来再劝劝我。”

但孙一进把眼睛闭上了。

“葛道长既然坚持比试，孙某就帮道长掠阵。”葛观主舍得死，孙一进就舍得埋。

葛观主看了看徐咏之，心里经历了一个说服自己的过程，“也许我杀他没问他吧”。

“二十出头，就算从娘胎里练武，又能有几年？杀了他！”

动了这个念头，他突然又觉得