第一四九章 丧葬习俗「第一更」(1/2)
小蔻早就和李杜二人解释过一遍了,可谓是轻车熟路,典华点名之后,清了清嗓子,用她那好听的童音,用她的好记性,把典华对四类弟子的定义又向玄牡道长阐述了一遍。
玄牡是道门各脉隔绝失去联系不再交流后,加入的道门,所以,对于其它各脉的消息,大多都是通过书籍或道听途说。
‘当初我询问其它支脉的问题时,师父回答说:道门百脉,手段各不相同,理念也各不相同,甚至连道门的一些法规都各不相同,具体情况没法明说。只是推荐了几本记载有其它支脉交流的书籍给我,让我自行感悟。’
那些书籍中记载的也不全,且个人倾向严重,有的人夸赞有佳,有的人全是批判,让玄牡对这些支脉的认识依然如雾里看花,心中并没有清晰的定位。
直到刚刚下山,遇到其它脉系的典字辈的前辈,典华道长……
听了道长内门弟子还是道童的小蔻的复述的四类弟子,玄牡真的是……大开眼界!
‘这各脉之前,果然是……各不相同!’
和他们一脉变得守旧封闭,拥有严重的门户之见不同,典华道长这一脉好像走了另外一个极端,变得十开明,甚至比当时更加开明。
还将弟子进行了分类,尤其是多了记名弟子,愿意收这个其它势力的嫡系为弟子,虽然说了只教导常识性和已经开放的知识、技巧和经验,并不教导成体系的和未开放的道门传承,但是就这样,也是一大创举啊!
玄牡道长即钦佩其魄力,又有些担忧,担忧这样做会让道门承受损失,不过现在有外人在,玄牡道长选择暂时按下不提,等和典华道长回了他静修的道观,再详细的询问清楚。
想来,一个支脉既然做了这样的选择且制定了这样的制度,自然都已经有了通盘的考虑,不会留下太大的隐患。
“晚辈属于……哪类弟子?”
典华笑着回答道:“同是道门而支脉不同者,皆是外门弟子。只要不是我们这一脉的核心传承,贫道知道的都可以为你答疑解惑。”
玄牡听后觉得外门弟子这样的教导已经很了不起了。
“多谢师叔祖。”
四类弟子,其实需要教导就前三类就可以了,真传弟子出师后就不用再教导他了。
现在,典华的前三类弟子终于凑齐了:一个内门弟子:小蔻;一个外门弟子:玄牡道长;两个记名弟子:李孝和杜睿。
典华开始了今天的教程,一边上山,一边对四个弟子说道:“你们知道我们这里的丧葬习俗吗?”
杜睿回答道:“居住在山边的人用的是山葬;平原地区不靠近山脉的人用的是土葬。”
李孝补充道:“还有海葬和河葬,海口县那边的习俗。”
玄牡道长笑道:“还有木葬,我们道门中人死后流行木葬。”
典华望向安小乙、应冶等人道:“你们有什么补充的吗?”
孙达用眼神询问了应冶的意见后,开口道:“还有火葬,战场上,战后尸体太多,只能用火葬。”
应冶笑道:“北方的世家大族还流行冰葬,将人放到高山或冰原之上的冰窟中,尸体可以千年不腐。”
典华笑着点了点头道:“以前这么做都没有问题,但是现在,天地剧变之后,这些丧葬习俗都存在或多或少的隐患。”
安小乙挑了一下眉头,笑问道:“那道长呢,您觉得怎么丧葬才没有隐患?”
典华也不在意安小乙的挑畔,回答道:“一般情况下为土葬,特殊情况下为火葬,这两种相对来说隐患最少!”
有了两个道长,现在开始说话,不得不加上道号了,要不然容易产生混淆。
“典华道长,支持土葬和火葬?可有什么说法?”安小乙接着询问道。
“说法?原因倒也简单,可以减少鬼祟!”
应冶一听,立刻有了精神,询问道:“典华道长,可否仔细说一说其中的原理?”
典华本来就有通过皇族和世家大族改变这个世界丧葬习俗的想法,自然没有拒绝,开口回答道:“自然可以,这些并不涉及道门的需要保密的传承。”
典华询问四个弟子道:“你们可还记得,为师所说的落水鬼是怎么产生的?”
杜睿立刻回答了一遍。
典华点了点头道:“落水鬼的产生,有一个前提条件,就是尸体冲击到排煞之所附近。寡妇鬼呢?”
李孝回答了之后,典华点了点头道:“寡妇鬼同样需要尸体才能诞生!现在明白了吗?”也不用其它人回答,典华自问自答道
“人死后灵魂必然依托于尸体而存在,若是没有引导好,很容易诞生鬼祟。所以,只要尸体这一关处理的好,就可以大面积的减少鬼祟的诞生!”
应冶立刻庄重的行礼询问道:“请问,如何处理?”
典华回答道:“其实最简单的方法,就是火葬,只是这样的话,灵魂无依,最终会魂飞魄散。
“最好的方法是土葬,不过地下阴气重,易产生阴煞之气,土葬若是处理不好,很容易产生鬼祟,但是一定程度上可以保存尸身里蕴含的灵魂不会魂飞魄散,若是有亲人死了,最好还是以土葬为好!”
“魂飞魄散?魂飞魄散的意思是……”
“天地剧变,变化无常,万一有保存灵魂的灵智的方法出现呢?若是你的亲人魂飞魄散了,留下的最后一点灵性必将消失,连最后一丝的可能……都不会有了!”
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