第三十一章 琵琶洞：蝎子精！(2/3)

“嗯，或许吧……在我刚到这个世界时，曾有幸遇上老母。得蒙老母垂青，收下在下的一个朋友为弟子。”

“那好，既然你也不是普通人，那本座也就不绕弯了，你到这个世界到底有什么目的？”

顾鸣想了想，道：“大士，不管你信与不信，在下一直都很尊重你，也从来没有想过与你为敌。

包括我现在所做的一切，也没有想过与谁为敌。

其实在下所做的与天上诸神所做的事情是一样的，那就是教化天下百姓，让他们识字，让他们懂得礼与法，同时也让他们强身健体，以最大努力减少病患的侵害……”

这番话，倒是让观音愣了愣。

抢地盘就抢地盘，竟然还说的如此慷慨激昂，让人难以反驳。

不管是佛家还是道家，虽说理念上有分歧，但有一点是相同的，那就是教化百姓，劝人向善。

因此，顾鸣这么说，也站得住脚。让天下百姓知礼守法，从发点都是相通的。

只不过，往深处想，这其实就是一种与佛界、天庭分庭抗礼的行为。

但，观音能怎么说？

自古以来，儒、道两家本就渊源颇深，你中有我，我中有你。

重要的是，在凡间界，儒家的优势是相当明显的，无论是君王还是一众大臣，包括天下一众学子，哪一个没受过儒家的影响？

所以，想要打压儒家是不可能的。

只不过，以前的儒家几乎算是与民间融为一体了。

现在，却不一样了。

在顾鸣的引导之下，已经形成了一套相对完整的修炼体系，而且弟子也如雨后春笋般不断地冒出来……

这样下去，对于西天佛界与天庭，的确会带来不小的困扰与冲击。

两家独大，变成了三足鼎立。

“好吧，你的出发点或许是好的，但你有没有想过后果？”

“后果？”顾鸣淡淡回道：“唐长老前往西天取经，一路上妖魔出没，但他还是义无反顾地踏出长安，走向荒漠，走向大山。

这，是一种信念。

况且，在下乃是儒家弟子，所做之事也是为了宏扬儒家理念。

难道，在西天佛界与天庭一众神佛眼中，儒家乃是歪门邪道，要予以打压不成？”

“这……”

这话，换作谁来回答都不可能否认儒家，无论是观世音，还是如来，也或是玉帝、太上老君等等。

儒家乃是大统，更是被历代君王用于治理天下，谁也无法否认儒家的地位。

顾鸣正是抓住了这一点提出反问，让观音无法作答。

回答是，那岂不是否定了儒家？

这个锅，她背不起。

要是回答否，岂不意味着她认可了顾鸣所做的一切？

当然，顾鸣见好就收，话风一转，笑道：“菩萨修炼多年，想必也知道一花独秀不是春，百花齐放春满园的道理。

另外，对于百姓来说，取个简单的例子，百姓可以吃大米，也可以吃面食，可以吃蔬菜，可以吃肉食……

面食又可以做成馒头、包子、花卷、饺子、面条等等等等。

休闲时，可以喝点小酒、外出踏个青、听听小曲，去寺庙上个香、……

世间万象，皆不是一成不变的。

百姓的生活也是多彩多姿的，并不局限于某一种生活方式。

就算是神，也不能强行要求他们只能吃大米，或者只能吃面食，毕竟百姓也有百姓的自由，也有自己的追求。

因此，无论是儒家、道家、佛家，也或是一些其它的流派，他们都有选择的权利，有信仰的自由。

而且，就算是同时选择也没有什么不妥，正如一桌酒席摆在面前，总会有喜欢的，有不喜欢的，也或者全都喜欢……”

这番话听似很直白，但却抓住了生活中的细节，有理有据，竟让观音听得有些入神。

平日里，她与弟子讲法，或是去西天佛界听法，也或是与天庭之人论禅论道，全都是一些高深的道理。

又何尝像现在这样，与人认认真真谈论一些凡间琐事？

但正是这样的凡间琐事，却是百姓的根基，琐事中透着大道理。

简单来说，顾鸣想说的就是，一桌子的菜，客人是可以选择的，他喜欢的，自然会多吃一些，不喜欢的，便少吃一些。

引用其深意就是，不管是儒家，还是佛家、道家，百姓有选择的自由，甚至可以全都选择，这并不矛盾。

要论嘴皮子，能说得过顾鸣的还真不多。

再配合出口成章的效果，更是所向披靡。

“道友果然能言善辩，本座领教了，后会有期！”

观音辞别了一声，便腾空而去。

不过，她并没有真的离开，而是抢先一步抵达了唐僧师徒西行必经的一处山里。

这里，有个妖精洞府：琵琶洞。

洞府里有只蝎子精。这只蝎子精可不是普通妖精，道行相当高，乃是妖王级别的存在。

而且这只蝎子精也是有点来头的，且一向也算得上循规蹈矩，一心想要修成正果。

观音一到洞府外，蝎子精便有所感应，急急走出洞府。

“参见观音大士！”

蝎子精恭恭敬敬行了一礼。

“嗯，本座知道你一向守清规，想要修成正果。现在，本座便给你一个机会……”

……

“御弟哥哥，御弟哥