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436 阎王焚书(2/2)

法的体会来看,这套功法绝对属于上乘功法,不可能是这么虎头没尾的残次品!

师父长叹一声,方才解释道:“其实,鬼膳门的祖师爷在创立两仪心法时的确是将功法分为了七重,他自己也一直修炼到了第七重。只是,他的徒弟却没有这么好的资质,只能修炼到第六重。包括之后的诸代弟子,也再没有人能修炼到第七重了!”

“有这么好的祖师爷,为什么就教不出青出于蓝的徒弟了?”

“因为,祖师爷成立鬼膳门之后就不再把修炼资质的好坏作为收徒的标准,也不再把修为的高低作为徒弟们取得多大成就的标杆。厨艺才是!”

“哦,明白了!”

鬼膳门,鬼膳门,重点就在于这个“膳”字上。或许祖师爷的修为很牛逼,甚至可以比肩阎罗王,但他似乎更喜欢钻研厨艺,所以才创建了鬼膳门,专门招收弟子来传授厨艺,研究如何炒出适合鬼吃的鬼餐和能帮助阴修提升修为的阴餐。

当厨艺考核重于修为考核的时候,其弟子自然都会把精力都放在了练习厨技上,而不可避免地忽视了阴功的修炼。这样一来,他们的修为无法像祖师爷一样登峰造极也就完全可以理解了。

但我还是有点想不通刚才那个问题,便问师父:“就算自祖师爷往后再也没有弟子能修炼到第七重修为以上,功法也应该传承下来才对呀,两仪心法怎么会缺了后面两重呢?”

师父道:“这个问题又得跳到祖师爷创建鬼膳门三百年后,阴间发生的一次大浩劫说起了。”

“什么浩劫?”

“当年,地府中的等级还不似现在这么森严,阴间里除了阎罗王外还有其他几位大能的修为都达到了第七重。因此,地府的统治并不稳固,各门各派,包括各处阴城之间也是争斗不断,犹如军阀混战。”

“当时的阎罗王也是一位很有魄力的统治者。他为了彻底改变这种战乱局面,就倾全力四处征讨,同时软硬兼施,采取兼并或招安的方式统一了阴间。这才真正确立了地府在阴间的绝对统治地位!”

“不过,除了动用武力外那位阎罗王还采用了一些很极端的暴政来排除异己,限制敌人。比如,他命人强行搜走了各阴修门派和各大世家的祖传功法,并按照他的喜好决定哪些功法可以保留至第几重,哪些功法的高阶部分就只能被焚毁。这次浩劫就被我们称之为:阎王焚书!”

“卧槽,这么霸道!”我也禁不住咋舌道,“简直就跟秦始皇的焚书坑儒差不多了!”

“确实如此!”师父叹道,“那时鬼膳门正当势弱,好不容易才在地府里站稳脚跟。为了避免遭到灭门毁法的结局,当时的掌门不得不主动归顺阎罗王,并以提供美味的阴餐讨取对方的欢心,才得到了在御膳房落脚的机会。也就是从那时起,原本只有鬼膳门门人才能吃到的阴餐,才开始成为了专供阎罗王享用的御膳!”

“两仪心法呢?既然鬼膳门讨到了阎罗王的欢心,为什么还没能把传承功法完整留存下来?”

“阎罗王说,鬼膳门炒阴餐、鬼餐,修为不需要那么高,能修炼到第五重就够用了。所以,鬼膳门的两仪心法从此就缺了后面的两重!”

“扯他娘的淡!”我怒骂道,“靠剥夺别人的希望来巩固自己的地位,实在是蛮不讲理的暴君!”


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