第1196章 画野分疆(2/2)

秦家需要麻叶村一个交待，他们还会再来。

“我损失了一百名摩诃利卡战士，外加两百名阿利平·牙·吉吉打奴隶！还损失整个船队！”

“我的儿子也没了。”

马苏耳看到古麻刺朗那咬牙切齿的样子，心中很高兴，表面做沉痛状，“那些人自西面过来，自称唐人，把这片地方划为他们的地盘，称为秦岛，建立旧金山和新金山城，还要我们向他们归附纳贡，他们想做我们的罗阇，想让我们所有巴朗盖人都做他们的阿利平！”

“我们不能屈服！”

古麻刺朗叹息一声，“可这些人太强大了！”

“他们并没多少人！”马苏耳反驳，“旧金山城，我派人侦察过，也就万把人，其它村、寨，人数更少。”

大的巴朗盖也有一二千户，多的人口也能上万。

“可是他们的那些大帆船太大了，而且武器装备好我们太多！我儿子率领我的全部船队去袭击那条唐船，结果全军覆没。而那条船在秦人那边，还不是最好的，我听说旧金山城还建起了高大的城墙。”

“古麻刺朗达图，如果我们以一已之力去攻打秦人，当然未必是他们对手，但是我们所有的巴朗盖可以联合起来，一起把这些入侵者赶走，秦人虽强，但这里是我们的地盘，我们在这里多少年了？他们才来几年？难道，我们就甘心就这样拱手相让吗？”

这些吕宋的巴朗盖都是从婆罗洲的渤泥国来的，而婆罗洲的渤泥国人又是从更西边的苏门答腊岛上迁来的。

在很久以前，苏门答腊岛上建立起了干陀利王国，干陀利国王对外征战扩张，每征服一地，就委派一位达图，代替国王进行统治，本质上来说，其实就是一种间接统治，或者说是分封制度。

而干佗利崇佛，除了大量授封达图以统治新征服地外，还大量将土地赐予僧侣，形成僧侣公社。

随着干佗利国的强盛，许多马来人开始自发的向外殖民，他们驾驶着船只出海，向着远方前进。

一些人抵达婆罗洲，在那里建立了定居点，也自封为达图，再后来他们联合起来建立了渤泥王国。

再后来，渤泥国中的马来人，又开始继续出海，寻找新的自由的土地。

他们发现新的土地，建立新的定居点，然后这些还不在王国统治之内的土地就被称为自由的土地，也就是不纳税赋的土地。

这些人建立定居点，自称拉图。

在这些自由的土地上，先到先得，谁先来谁先建立居留地，那地就是谁的，当然前提得是你能征服当地土人或驱赶他们。

这些自由土地上的拉图们，不用向国王纳税，自由自在，相互之间当然也互不统属，反正多年来这种方式生活的挺不错。

为了避免冲突，为了能占有更多的土地，所以达朗盖的居留地之间，都尽量保持较大的距离。

不过如此一来，也使的达朗盖之间更松散。

加上移民数量的不足，使的他们一直都没有如定居到婆罗洲的马来人一样建立起国家。

以前他们从渤泥北上，面对的是很早以前从中南半岛移民过来的那批人，他们基本上同化了当地土人，可相对于这第二批移民潮过来的马来人，那些人还是太落后了，因此他们之间的冲突并不激烈，很轻松的就抢夺了更肥沃的沿海河口平原等处，而那些土人被迫退往内陆山区等处。

达图们没有什么外在威胁，也没有紧密联盟的必要，相互间也没有什么剧烈的地盘争夺冲突等，故此大家一直都相处的还不错。

可如今秦人的到来，改变了这一切。

秦人不仅要占据最肥沃的平原，还要他们臣服、纳税、服役等。

达图们都是平等的，谁也不比谁高贵，任何达图都没有权力凌驾于其它达图之上。

秦家刚来时，他们也只视他们为商人，后来勉强接受他们也成为新的巴朗盖，尊敬他们的实力。

可现在秦家过份了，居然想当罗阇，想称王！

凭什么？

更重要的是，秦家根本不是与他们同族的马来由人。

既不是从渤泥来的，也不是从干佗利来的，而是从西边唐国来的，这样的一群人，大家如何能接受他们？