第十四章 十三大派(2/3)

陷害，除掉了主帅薛直，唐太宗又被朝中奸佞所蒙蔽，斥责薛直擅自挑起争端死有余辜。剩下残兵败将上_诉无门又被断绝了粮草，便在副将〔血手凤凰〕燕忘情带领下，重组为了玄甲苍云军。武器为刀盾，武学内功分为以近战为主的分山劲和以防御为主的铁骨衣，擅长近战和防御，主要属性是敏和体。

不过苍云我们可能没法选，据闻，苍云现在困守在雁门关的苍云堡，周边都是狼牙叛军。

第六个叫做长歌门，门内很多历史名人，比如张九龄、李白，杜甫、王维。长歌门前身是盐商杨子敬在东江千岛湖中的其中一个小岛上修筑的相知山庄。山庄建成后，杨子敬邀请天下文人骚客到相知山庄一聚，盛况空前。杨子敬后又修建了微山书院，广招学子，引得大批文士慕名前来。

盖因唐朝民风尚武，文人也爱吟咏剑仙侠客、向往仗剑游侠之举，因而书生也多为习武之人，就比如长歌门的诗仙李白，江湖人称青莲剑仙。众多文人骚客久居相知山庄，难免有技痒之时，若是舞文弄墨还好，交流武学切磋日久后，竟合众人之力创出了一套套路数独特的武功，从此便自成一派，对外自称长歌门。

武器为琴剑，剑隐于琴下，武学内功分为远程攻击为主的莫问和以治疗为主的相知，主要属性是智。

第七个便是纯阳宫，纯阳宫位处华山之上，是威名赫赫的周后武则天所支持修建的，它的创始人更是历史上的有名神仙，上洞八仙之一的纯阳子吕洞宾。道门乃大唐国教，纯阳宫更是被奉为道门之首，门中弟子各个武艺高强，不但可将自身内力如意运转，更可用自身能力构造出各色气场，攻守如一，进退自如。

武器为短兵，武学内功分为近战为主的太虚剑意和以远程攻击为主的紫霞攻，擅长在气场的辅助下战斗，主要属性是敏和智。

第八个叫唐家堡，又称为蜀中唐门，地处巴渝南温泉，以机关、毒药和暗器闻名，是雄踞蜀中的武林世家，行走江湖已有数百年之久。武器为弓弩，武学内功分为以远程攻击为主的惊羽诀和以机关、暗器为主的天罗诡道，擅长使用弓弩、机关、毒药和暗器对敌，主要属性是力和气。

第九个是武侠小说中大名鼎鼎的丐帮。丐帮由尹天赐所建，总舵位于洞庭湖君山岛，以“忠义“为第一帮规，是个锄强扶弱，信守承诺，立于正道的门派。虽名为丐帮，但着装并不必须如乞丐般破烂，丐帮中人，来历稀奇古怪，各有自己性情，丐帮武学以[降龙掌]与[打狗棒法]闻名天下。武器为棒，武学内功为近战的笑尘决，擅长棒掌并用的近战招式，主要属性是力。

第十个叫明教，明教本为波斯琐罗亚斯德教三大长老之一穆萨·哈贾尼，汉名陆危楼一手所创。自景龙元年起陆危楼创立明教，直至开元二十三年，历经二十八载，明教在中原第一的地位事实形成，唐玄宗李隆基甚至在长安为明教修建了一座大光明寺。开元二十五年，唐玄宗颁布破立令，勒令不在名单上的[邪_教]解散，明教被胜利冲昏了头脑，竟想向唐王朝挑战，最终唐玄宗大为震怒，下令全歼明教，格杀勿论。

明教遭受重大打击陷入低谷，陆危楼不得不举教西迁，重新招兵买马，以图东山再起，时至今日，十余载后，明教似乎又悄悄归来。武器为弯刀，武学内功分为以近战为主的焚影圣诀和以防御为主的明尊琉璃体，擅长隐身近战和背刺，主要属性为气和体。

第十一个便是之前在江湖上鼎鼎有名的霸刀山庄，霸刀山庄位于黄河以北，背靠太行山，占地面积极广，乃是柳氏一族所建，善于铸造兵器和军械。柳氏一族三百余年家族兴旺而不倒，又结交各大世家门阀，支持陇西李家创建了唐朝，被时人视为北魏以来南北朝和隋唐武林中屈指可数的大世家。

三百年间，柳家在江湖风雨之中与朝堂诸曹之上皆有建树，霸刀山庄的扬刀大会从隋大业十三年开始举办，历经九届，闻名天下。武器为傲霜刀，一套可拆分组合为大刀、鞘刀、双刀的组合兵器，武学内功为北傲决，擅长各种刀法与腿法，主要属性是力。

第十二个门派叫做五毒教，又称为五仙教、五圣教，位处于苗疆之地，由五毒神君所创，门人善使蛊毒，御使五毒。五仙教（即五毒教）可谓是历史悠久，就连大部分的五仙教众都不清楚自己教派的来历。自建教以来五仙教就一直有左右两大长老，五使和四鬼，左右长老地位极高，甚至能有教主的废立之权。

现任教主曲云本是当年名扬天下的七秀之一，因生母前任教主魔刹罗去世教中生乱，又在一连串的变故中最终接任五圣教教主，五圣教也最终分裂为五毒教和天一教。武器为虫笛，武学内功为分为以远程攻击为主的毒经和以治疗为主的补天诀，擅长御使五毒和蛊毒之术，主要属性是智。

最后一个门派便是少林寺，也就是现实里一直被朝廷压制的佛门一脉。少林寺位于少室山中，创建于北魏孝文帝太和十九年。当时天竺僧人跋陀由西域跋涉而来，得到虔信佛学的孝文帝的礼敬，孝文帝遂在少室山建造少林寺供养跋陀。后来又过了三十余年，南天竺僧人菩提达摩来到少林寺，广罗弟子，传授禅宗。

少林寺自从李世民还是秦王时就与李姓王朝结下不解之缘。自[十三棍僧救唐王]之后，历经战争洗礼，少林