第30章 商鞅后人(2/2)
保留卫国的封地,直至秦二世而亡。老子云:天下之至柔,驰骋天下之至坚。
弱小究竟是一种原罪,还是一种生存之道?
濮阳卫国王宫。一场欢迎宴会正在举行。
举办方为卫国国君卫元,客人自然是远道而来的胜利者-以主帅蒙骜为首秦军将领们。
宴会场地中间有一群歌女、舞女尽情地表演,左旋右转不知疲倦,千圈万周还在转个不停。她们在鼓乐声中舞动双袖,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,连飞奔的车轮都觉得比她们缓慢,连急速的旋风相比之下也逊色了。紧接着,甚至还有舞剑的舞者,剑光璀璨夺目,有如后羿射落九日,舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔。舞剑女子起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。
歌女们的声音动听悠长:
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
“亡国之音啊,国小贫弱,居然还浪费人力、物力和财力在这些靡靡之音上!”蒙骜老将军毕竟见多识广,一眼就看穿了这种奢侈生活。
“祖父,周朝的礼乐制度前期还是合理的,毕竟当时周朝一度强大,将上至天子,下至庶人的各种宗法封建制度合法化、礼仪化,平衡了各方的利益。而且当时的乐舞与礼仪相结合,一定程度上维护了周天子的权威,有利于周朝统治。但是现在礼乐制度完全变成了权贵享乐的工具,对国家百姓没有丝毫的好处,焉能不亡国?”蒙毅更是一针见血将周朝的礼乐制度剖析得头头是道。
蒙恬听完后,在一旁若有所思。
而卫国国君卫元脸色铁青,却无可奈何,因为“人为刀俎,我为鱼肉”,能怎么办呢?
这时候,快马来报:秦王使者到达!
蒙骜老将军自然带领大家前去迎接秦王使者。
来人不是别人,居然是后世臭名昭著的宦官赵高!
秦王使者赵高刚开始只是按照惯例,传达封赏旨意。但是等大家散去后,宦官赵高就私下拉住蒙毅,低声传达秦王嬴政的密旨:一定要找到商鞅的后人!
“商鞅的后人?商鞅不是无后吗?”蒙毅十分吃惊地问道。
“这是秦国官方说法!当年秦惠王为了稳定朝堂局势,明面上被迫杀了商鞅全家,但是暗中派人将商鞅的幼子送给卫国宗室收养。此事作为绝密,一直只为历代秦王所知。”宦官赵高缓缓地道出当年的秘密。
“如此说来,商鞅的后人依旧留存在卫国宗族。看来事情也好办,只要找到当年收留的卫国宗室,一切都好说了。”蒙毅轻轻呼出一口气,原本还以为要大海捞针,不想商鞅的后人居然回到了卫国宗室。
商鞅,出身于卫国宗族,原名卫鞅。卫鞅辅佐秦孝公,积极实行变法,使秦国成为富裕强大的国家,史称“商鞅变法”。政治上,改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗,并制定了严酷的法律;经济上,主张重农抑商、奖励耕战;军事上,统率秦军收复了河西之地,赐予商于十五邑,号为商君,所以被大家称为商鞅。史料记载:公元前338年,秦孝公逝世后,商鞅被秦国公子虔指为谋反,战败死于彤地,尸身车裂,全家被杀。
蒙毅也十分好奇,心想:“不知商鞅的后人长得什么样?是否有先祖的才能?”
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