98.第98章 第一堂课(1/2)

怀着激动的心情，易辰翻开了《符典》的封皮，一瞬不瞬的翻看起来。

符咒之道，说白了就是制符画咒，说起来简单，实际上是一门十分高深的学问。

就拿最简单的纸符来说——

理论上，任何东西都能拿来当符纸，在上面刻画符文咒文，就能使之蕴藏威势。

但若是符纸太差，自然会影响纸符的威势。

品质高的符纸，配合比较高明的符文咒文，便能发挥出更强的威势来。

在易辰的理解中，符纸就好比是前世那些计算机的硬件，而符文咒文则是软件，二者缺一不可。

当然，符纸与符文咒文也需要有统一性，不能一者强一者弱。

例如：

符纸品质高，刻画在上面的符文咒文水平不行，不仅发挥不出多么大的威势来，还浪费了高品质的符纸。

若是符纸品质太低，刻画在上面的符文与咒文太高明，那么符文咒文引动吸收而来的威势，则会直接毁掉符纸。

《符典》将符宝分为了五类，从低到高依次为：元符、灵符、玄符、神符、道符，与元武大陆的法宝、丹药的品级分类极为相似。

一般而言，元符通常是纸符形态，威势较弱，而后面的四种比较强的符宝，则通常由品质较高的玉块等特殊材料制成。

符宝无法复制，每一件符宝都是由一位符咒高手单独制成，因为符咒高手的水平不同，往往同一种符宝的威势也不尽相同。

甚至于，一位符咒高手用同样的材料制成的两件同级符宝，也会有很明显的威势差别。

准备制符画咒的材料，其实并不算难，只要有足够的精石，却是需要有足够高的水平才行。

符咒之道的最精髓之处，便就在勾勒描画符文咒文上。

别看有些符文咒文线路条纹不多，真要动笔去画，就算给个样本比对着，寻常人也无法描画出来。

更何况，勾画符文咒文并非简单的描画，不是说拿着一根朱笔就能动手的，还要有足够高的灵魂境界。

要灵魂境界干什么？

以较高的灵魂境界，来感应天地之间的精气灵气，将它们聚拢于之中。

也只有那些符文咒文，才能配合相应的符纸符宝，将精气灵气封存于其中。

制符画咒的过程，也会对灵魂境界有较大好处，更是一种灵魂修行的法门。

《符典》中甚至提到，经常观看参悟一些比较高明的符文咒文，也能够让灵魂境界得到提升。

看到这里，易辰不禁心中一动。

自己穿越后的两年时间里，可是一直在梦中观看参悟那张神奇的符纸，在这个过程中，自己的灵魂境界是不是也得到了提升呢？

再加上老牛曾说过，易辰虽然自称没有修炼过灵魂境界，可他的灵魂境界却已然不低，这是不是跟他经常于梦中观看那张道符有关呢？

那张道符明显是一张纸符，依照《符典》里的介绍，应该算是最低级的符宝，可易辰决然不信，自己梦中的那张道符是最低级的符宝。

能够裹着自己的灵魂穿越时空，还能够隐藏在自己的梦中，如此神异的道符，说不定就是《符典》里提到的那种最高品级的符宝。

《符典》里所说的道符，是蕴含了大道奥义的符宝，威势比之神符都要强了无数倍，能够毁天灭地。

对于自己梦中的那张纸符，易辰以前称之为道符，那是因为前世之人都这么叫，可如今看过《符典》后，易辰不得不改口了。

梦中的纸符到底是什么品级，是不是可比《符典》所指的道符，易辰心中还是没底的。

……

想要成为一名符咒高手，可以没有较高的功力，但必须要有较高的灵魂境界。

故而灵魂境界决定了一位符咒高手能在符咒之道上能够走多远。

只不过，灵魂境界较高的人，又有几人不是在武道修为上也同样成就很高？

而易辰，显然要得能够成为特例。

他没有武道修为，但他的灵魂境界不低，至少眼下是足以与武胎期高手相提并论的。

所以他有走上符咒之道的根基，有能够成为特例的本钱。

只是他还需要懂得如何来运用自己的灵魂境界，对于这一点，《符典》里有比较详细的介绍。

虽然《符典》只是配合着制符画咒来讲述如何运用灵魂境界，但那么详尽具体的介绍，只要是脑子正常的人，都会触类旁通，举一反三。

得到这部《符典》无疑是让易辰打开了又一扇修行之门，一条新的成为强者的道路出现在眼前。

而且，《符典》里的内容，绝大部分都集中在符咒之道的入门阶段，算不上多么高级，但却正适合易辰这样的新手。

《符典》里收录了很多符宝的制作与勾画之法，绝大部分都是元符与灵符，玄符的样例只有二十几种，神符则只有两种，道符更是一种都没有。

在老牛与自己那位便宜师尊看来，《符典》算不上符咒之道的高级精品典籍，可若是给如今元武大陆上的那些强者们看，肯定会视若珍宝，趋之若鹜。

粗略翻看了个大概后，易辰则是觉得，《符典》乃是一部偏重于教学的符咒之道的入门经典，与自己以前经常翻看的《武典》类似。

也就只是粗略的翻阅一番，而后易辰便就入睡了，他想要试试，自己看过《符典》之后，再去梦中观看那张神奇，是不是会有收获。

事实证明，他的眼界