第二百一十七章 第九重(2/3)

“那么她究竟是什么？”

“万物的母亲，生命缔造者，大陆的守护神。”

“这三个是什么意思？”

“字面意思，准确的说，她就是一切的根源，我们所有人都是她的子民。她就是活着的神灵。”

罗林的解释最终也只能让人们费解，因为对于神的解释无外乎无所不能，万物的根源，从根本上营造神高于人的现象。虽说大陆的信仰并未丧失，但是所谓的神早已经图腾化，是精神领域的太阳，是被构造的虚拟存在。

人们否定神灵的真实存在是有原因的，倾向于物质的人们信奉权力或者金钱。因为这两项是有内在的规则可以遵循的，是可以帮助人脱离困境的，是可以交付背后的。

或许哪一天会权力和金钱会招惹麻烦，但是对于它们带来的益处几乎可以忽略不计，而且它们再坏，也比一个喜怒无常的神灵要好太多，太多，人们做再多的祷告也无法阻止厄运的降临，但是权力和金钱却能做到神灵无法做到的事情。

况且，神真的存在吗？

神真的有必要存在吗？

需要一个存在的神灵吗？

人们的笑声中饱含对所谓的生命母神的鄙夷。可怜的生命还没出场就被全盘的否定，其实罗林从来就不对生命使徒这个身份心存庆幸，生命就像是一个失踪了千年的皇帝，千年过去了，人们已经忘记了她，她的地位也被人取代，完完全全的没有让人惦记的资本，回归也会被人当成累赘，亦或者，

罪犯。

叛国者。

异端首领。

总结下来。在人们的心目中，生命自身已经从万物母亲的地位沦落到令人厌恶的……

邪神，带来瘟疫和死亡的绝对不受欢迎的神灵。

如果真的话这也就是为什么条顿和六家族没有第一时间把生命推至最尊崇的位置上的原因，要做的话他们是绝对能够做到的。绝对武力下别说是皇宫，大半个帝国也能给掀起来再翻个面栽下去，武力在他们面前就只是一个笑话。但即使是这样，他们也没有付诸行动。

暴力换不来真正的信仰，所以罗林决定用怀柔政策，每天就在关注哪里发生了灾害。只要一得到消息，立马带着一票触手死骑，带着几口大箱子，当然不能忘记最重要的旗子浩浩荡荡的乘着战斧来到灾区。

到灾区，不用管地方官员的脸色，第一件事就是竖起大旗，世界之树的种子会自动变成帐篷，而后竖起一口大锅，罗林站在大锅前，面带笑容，只要是灾民一来就能立刻获赠一间临时住所，一套干净的衣服还有免费的食物，最重要的是近乎神迹的治疗，大小伤口只要眨眼的功夫就能愈合。

灾民受到资助，他们猜不到少年的来历，但是少年却将功劳归结于一位名为生命的远古神灵，以神灵致命付出却不奢求回报，要求只有一个，就是请接受救济的时候对着旗帜鞠躬并且说“赞美母神”。

简单却很古怪的报酬，人们无以能报少年的恩情，觉得他似乎是神职人员，所以并没有多加怀疑，纷纷怀揣着诚挚的感激之情向旗帜鞠躬。

这几个月来大陆哪里有灾情哪里就有罗林活动的身影，红白两种基色的旗帜开遍大陆各处，越来越多的人知道了有一个拯救灾民的生命母神，因此生命的声望水涨船高，虽然只是一个开始，但总算是迈出了第一步。

生命的名字以两种方式在大陆的两个阶层中传播，不过说实话，罗林对生命想出的办法相当抵触，口口声声说不是用钱收买，是在用爱和正义拯救信徒，其实说白了，生命的办法就是高调的做给灾民看，别人不帮你们但是我生命母神花时间精力和金钱帮你们重建家庭，只要有我的旗帜所到之处，灾民就能得到救助，直白的说就是跟着我混有好处，方法简单暴力，跟强盗玩的同一种手段。

因为信徒的增加让生命感觉自己的力量正在恢复，这也是生命在被囚禁时候唯一能够开心的事情，罗林却非常的不开心，到手的金币因为各种原因全部散了出去，本想试着过一下有钱人的生活，不过连小金库都被搜刮出来的城主每天都只有一个金币的零用钱，一个掌权者该有的灰色收益并没有入手，全部都被持家有方的塞西莉亚拿去投资了，要说穷，丽口袋里的金币都能让罗林眼红。

罗林并不否认神圣联盟与生命母神的关系。而且他在灾区的动作也是众所周知，以母神之名传教也与政权没有太大的冲突，况且传播信仰这种事情也不只是罗林一个人在做，所以俾斯麦投了赞成票。

在俾斯麦之后。身为特邀嘉宾的血族和兽人族当然是举双手赞成，六家族也带来了族长的命令，赞成票，这一下领头人都已经表态，剩下最后一个。也本该是最轻易得到的一票。

“吾，反对。”

原因可能有很多，但是罗林可能知道也可能不知道，即使知道也假装不知道，问：“教皇陛下？您还有什么疑问吗？”

可妮莉雅现在的态度与刚刚还趴在罗林身上诉说着种种往事的女孩完全不同，隐藏在兜帽下的脸仅仅露出薄唇，冷漠的说：“联盟组建之后，谁将统帅联盟？”

是啊。

组建联盟之后，总要选出一个盟长，现在看来。实力以条顿为尊，但孟德斯身为圣灵庭的庭长拥有同