第15卷第三十八章其实凯文也非常奇怪(1/2)
吉斯的性格,和温柔体贴一点关系都没有。
就算是修行法的后遗症,但是他选的都是宽厚体仁的路子——谁选了什么修行法凯文都看得到,甚至关于这些人修行过程他通过对方的任务描述也能知道个大概,不然他靠什么数据填补自己的修行法研究呢——和体恤下属又有什么关系了?
再说比利这件事,也不太存在照不照顾他面子的问题:比利是额迈瑞肯,那群贼找的人可是在欧洲,不知道简直太正常了,知道才会有问题吧?
所以凯文对于吉斯的表现,其实有些怀疑的。
到了这个世界时间不短了,凯文收集的各种资料显示,这个世界的人似乎偏单纯,在情绪掩盖上做得不是特别好,阴谋诡计也都偏向直接,短期的活动,布局数年最后一鸣惊人的,基本没有。
就是那个所谓的音巢,其实人家也不是在搞阴谋,他们就是习惯性的躲起来而已——这些人也是神秘侧,对于“神秘者需缄言”还是要遵守的。
这个发现,也让凯文一直都在想办法寻找音巢,主要是想找到对方到底在哪一方面是神秘者,他们这么下力气的发展生物改造技术和克隆技术,依仗或者说目标到底是什么。
这事儿应该和人类一直在追求的长生有关,但是深入研究之后,就会明白,克隆技术并不是通往长生的阶梯,改造技术也不过是伪长生,没有办法的办法而已。
但如果有一个目标,比如说某个长生种,通过克隆技术和改造技术,将人类无限的向这个目标接近,这是有可能的,而且大部分人其实可以接受。
这和信仰却又挂上钩了:无论是信仰什么东西,最终的道路,都是被这个东西接纳:
有的追求进入神国永生,有的追求被赐福之后人间值得,有的干脆就追求与伟大者合为一体——这个就不是什么正经的东西多了——凡此种种,说到底为的也不过是长生二字。
如今这个世界信仰断绝,这不是某一个国度某一个民族的问题,而是全球的普遍认知——凯文对来自巴西的梅耶试探过这问题,结果按地方居然也没信过什么神或者魔——这种现象怎么看也是普通没有关系吧。
凯文自问也是见多识广了,神秘侧世界却断绝信仰这种事,他几辈子都是第一次听说——现在多少还有个暗戳戳的霓虹给了他一点安慰。
现在有人能为他探路,他也是高兴得很。
不过好心情并没有持续多大一会,首先就是吉斯现在处于一个不太稳定的一个心理状态,武道理念和性格的冲突让他变得有点絮叨,还不是话痨,有点像是人年纪大了的那个状态,总是对某一件事反复的……讨论。
结果凯文就绊到他这了,不太容易脱身——偏偏让他脱身的消息,也不是值得高兴的事儿。
吉斯的性格,和温柔体贴一点关系都没有。
就算是修行法的后遗症,但是他选的都是宽厚体仁的路子——谁选了什么修行法凯文都看得到,甚至关于这些人修行过程他通过对方的任务描述也能知道个大概,不然他靠什么数据填补自己的修行法研究呢——和体恤下属又有什么关系了?
再说比利这件事,也不太存在照不照顾他面子的问题:比利是额迈瑞肯,那群贼找的人可是在欧洲,不知道简直太正常了,知道才会有问题吧?
所以凯文对于吉斯的表现,其实有些怀疑的。
到了这个世界时间不短了,凯文收集的各种资料显示,这个世界的人似乎偏单纯,在情绪掩盖上做得不是特别好,阴谋诡计也都偏向直接,短期的活动,布局数年最后一鸣惊人的,基本没有。
就是那个所谓的音巢,其实人家也不是在搞阴谋,他们就是习惯性的躲起来而已——这些人也是神秘侧,对于“神秘者需缄言”还是要遵守的。
这个发现,也让凯文一直都在想办法寻找音巢,主要是想找到对方到底在哪一方面是神秘者,他们这么下力气的发展生物改造技术和克隆技术,依仗或者说目标到底是什么。
这事儿应该和人类一直在追求的长生有关,但是深入研究之后,就会明白,克隆技术并不是通往长生的阶梯,改造技术也不过是伪长生,没有办法的办法而已。
但如果有一个目标,比如说某个长生种,通过克隆技术和改造技术,将人类无限的向这个目标接近,这是有可能的,而且大部分人其实可以接受。
这和信仰却又挂上钩了:无论是信仰什么东西,最终的道路,都是被这个东西接纳:
有的追求进入神国永生,有的追求被赐福之后人间值得,有的干脆就追求与伟大者合为一体——这个就不是什么正经的东西多了——凡此种种,说到底为的也不过是长生二字。
如今这个世界信仰断绝,这不是某一个国度某一个民族的问题,而是全球的普遍认知——凯文对来自巴西的梅耶试探过这问题,结果按地方居然也没信过什么神或者魔——这种现象怎么看也是普通没有关系吧。
凯文自问也是见多识广了,神秘侧世界却断绝信仰这种事,他几辈子都是第一次听说——现在多少还有个暗戳戳的霓虹给了他一点安慰。
现在有人能为他探路,他也是高兴得很。
不过好心情并没有持续多大一会,首先就是吉斯现在处于一个不太稳定的一个心理状态,武道理念和性格的冲突让他变得有点絮叨,还不是话痨,
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