第五十九章群贤聚长安(1/2)

赵高见秦皇脸色不太好，连忙劝道：“陛下不必为二位公子争斗不休而劳神，且陛下正值春秋鼎盛，无须早立储君，群臣之意哪可与陛下顺心相提并论。”

秦皇不可置否的说道：“朕不是因为他二人相争而不愉，生于帝王之家，若是没点手段，还想着这个位子干嘛？不如混吃等死的过了得了，朕只是叹息，扶苏年纪也不小了，难道长于深宫之中格局就那么小吗？没半点堂皇大气，尽会使一些小手段，如何上的了台面。”

赵高只能继续劝道：“扶苏公子只是年纪尚幼，陛下抽空多多教导便是。”

秦皇冷哼了一声：“年纪尚幼算什么理由，他都18岁了，再有两年就可加冠成人了，想当初朕第一次召见韩非和李斯的时候，他们也不过弱冠之年，家境也只是一般，格局就能放眼天下了。”

赵高苦笑：“毕竟陛下这种千古难得一出帝王，自古以来都很少见不是吗？”

秦皇沉思良久，开口道：“传朕旨令，令丞相召集诸子百家，天下群贤，聚集长安，从中挑选良师，另从百姓之家中选出聪慧少年，作为益友。朕将组建学堂，专门教导皇室子弟，格局太小，朕就给他们创造个大环境，培养他们的格局。”

赵高领命：“臣遵旨。”

秦皇忽然想到了啥，叫住赵高：“等下，胡亥的计策都是那林泽替他谋划的吧，学堂成立之日，就让他回来陪侍胡亥吧，你说扶苏怎么就没这么好运，获得一个奇才呢。”

赵高行礼退下。

丞相吕春秋接到旨令之后，立刻拟文传檄天下，命各省郡搜查各个大贤与聪慧少年，推荐及自荐者均有打赏。

天下随之震动，这是大秦一统天下以来，第一次面向天下所有人进行“社招”纳贤。

最先反应并议论纷纷的是齐鲁之地的儒生，儒家作为诸子百家“三巨头”之一，在新朝的影响力渐渐式微，儒家部分人也觉得儒家不该如此沉寂，需要通过高居朝堂，走上层来扩大影响力振兴儒家。

另一部分人反对出山侍秦，原因是觉得大秦太残暴，当年儒家领头羊稷下学宫支持齐国全力抗秦，而齐国被灭之后，稷下学宫被付之一炬，那些人的师友有不少是死在大秦刀兵之下的，尤其是邹家之人，极力反对，他家老祖，当年稷下学宫宫主邹衍，一代儒家宗师，就是临淄被破之时，死于秦军围攻。

众儒争吵不休，各持己见，甚至剑拔弩张，不得已只得请出孔家当家家主大儒孔鲋来做评判。孔鲋看了双方一言不合就要大干起来的架势，也是头疼了半天，先是想两边都说和一下，可两边的态度都很坚决。

一方说我们事秦又不是为了一己之私，而是为了振兴儒家，指责对方自私自利，因小家而不顾大家。

另一方就指责这边是欺师灭祖，卖友求荣之辈，羞与之为伍。

孔鲋灵机一动，张口说道：“孔圣有言：己所不欲，勿施于人。大家还是不要互相干预，想怎么做就这么做吧。”一下子就自得的把稀泥和了过去。

事秦派大喜，紧紧抓住这点不放，反秦派每次指责，都被一句“难道你自认比孔圣境界还高”给顶了回去。

邹家现任家主拍案离去，临走冷冷的说道：“别以为我不知道孔家已经事秦了，我看你们将来死后以何面目去面对稷下学宫惨死的师友。”

留下之人面面相觑，其中一人叹道：“人还是要往前看的，事已至此，难道我们又忍心孔圣的道统失传吗？”众儒生纷纷附和。

而后儒家以周青臣。伏生为首的七十余儒家贤士入长安，连书名篇三十余，尽为歌颂秦皇功业，表明愿为大秦公子之师或为大秦效犬马之劳

秦皇大悦，建同文馆安置儒家，封周青臣为博士仆射、伏生为博士祭酒，位比三品，其余儒生均封为博士，位阶五品。

另一边道家在昆仑道宫的组织下也召开一场集会，只是一群道士要么在那大眼瞪小眼，要么低声讨论修道的事宜，连发表评论的都没有几个，比起儒家的热火朝天差远了。

作为组织者，道宫宫主不得不出来应场，当先表明态度：“诸位道友都知我道家感应天人之道，习惯顺其自然，老道本来都觉得没必要搞什么聚会，应某些流派或道友要求，也看看诸位道友的想法，首先声明：我昆仑道宫不参与世俗之事，也不阻止诸位参与，诸位道友可自便。”

正一道、海外三仙派等纷纷表态不参与世俗之事，只想安心修道。

龙虎道张家天师叹道：“我派在蜀中多与大秦权贵勾连，却是不得不派人进长安一场，却是失了道心了。”

此时有一人出口道：“我道家秉承天地而生，当存天地之道，如今天下徭役不止，黎民生活于水深火热之中，诸位既有大才，何不趁此机会，教化下一代皇帝，与民休养生息呢？此乃天大的功德，他日天人也未必不能成就。”

众人寂静无言，守正一看，此人正是黄老之术当家掌教陆贾，作为此次聚会的主事人，又不得不开口：“人各有志，陆贾道友有心，自便即可。”

陆贾见无法说动众人，道宫也不支持，径直下山，直奔长安而去。

三个月间，无数诸子百家的奇才聚之长安，墨家、阴阳家、名家、农家等均有代表进京。

秦皇看到成果显著，龙颜大悦，下令在城内划出一片地，建立学堂，号“国子监”，以各家大贤为师，