第十二章 感情(1/2)

感情，是人类先天就拥有的一类享受，不光是人类，灵长类的动物都会有感情！

如何正确的认知和解读人类的感情！

感情的yù_wàng包括亲情，友情，爱情··等等！它通常可以给我们带来快乐的享受，当然了，得不到的时候也会带来负面影响的痛苦！

通常我们对待感情都是入局的态度，而看待感情却是出局的态度。所以感情上面经常会出现一些当局者迷旁观者清的状态，也是【道德经】里面提到过看待万物的眼光。

常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼！

所以在看待感情的时候要想明白现以无情出局的态度去观察感情是怎么产生和融合的，而后以深情的经历去感悟它的边界！

感情是先天的，是发自于一个人灵魂的单方面输出，进入到另一个人的灵魂里面，以期望获取回报，然后两人共同体会这种互通的美妙感受！

如果你喜欢一个人，但是他不喜欢你，这个时候你的感情就只是单方面的输出，而没有任何的回复，你得不到回应，yù_wàng得不到满足，就不会得到这种情感的享受！

所有的规则都是相互的，平衡才是真正正确的运行方式，如果偏向一方的，都是不公平的，都是不被认可的，而这里面也包括亲情！

中国是世界上最讲究孝道的国家，孝道其本意源自于互相输出的感情过程，并不是单方面的过程！

我们曾经反对的封建思想便是单方面的这种输出，单当面孝顺，单方面忠诚。里面有了很多曲解的误会，现代人愚笨，没有分清楚把这些弄的特别混乱，以至于封建思想和新社会思想不断的碰撞而产生矛盾！

古代有棍棒之下出孝子，孩子必须无条件孝顺父母，不孝顺就是不道德，就是不对的，对待上位者，领导，帝王，必须忠诚，不忠诚就是错误的。这些都是愚昧的思想！

但是这些亲情孝道，忠道原本的意思不是这样的，只不过统治者为了方便统治而曲解了其中含义，断章取义的教导迷惑百姓的思想！

先圣孔子曰：君待臣以礼，臣侍君以忠！

俗语：父慈子孝！

成语：慈乌反哺！

都是说明一个问题，情感都是互相的，而非单方面的，更重要的是，情感的开端是由谁先开始的！

很多人由于思想顽固不化，变得阴阳不分，主副颠倒，，乱相，迷相便开始产生，便容易使人迷惑！

首先需要纠正的是，情感的主动输出在哪个位置，君王，领导，上位者，必须率先付出情感，对待臣子，对待下属，必须是尊重的，以礼相待的，这样之后才能要求人才，员工为你忠心的工作，为国家，为团队忠心的付出！

但是目前来看庸人居多，只懂得单方面的要求别人付出，而从不主动去付出！所以没有付出也就没有回报！感情也是如此！这也是封建思想的余毒！

所以孔子才会把君待臣以礼，放在首位，而不是放在后边。

父母，首先便是需要安稳的，正确的把孩子抚养成人，然后才能要求孩子去孝顺。

如果父母在孩子生下来便抛弃他，或者整日里抽烟喝酒赌博，打架斗殴，从来不问孩子死活，到老了却要求孝顺，还要以伪道德来绑架孩子必须养老，这都是封建思想的余毒！

所以说是父慈，方子孝！

在孩子没有出生之前，甚至没有离开母体之前，这个孩子是不存在的，也没有存在交流的，一切的一切都只不过是你想要孩子，你想要得到家庭，孩子所带来的感情享受，而不是孩子想要的，所以孩子生出来之后，也是父母必须主动承担的责任，如果这个责任父母不承担，二十年后却让孩子承担赡养的责任，这都是不公平的，都是封建思想的余毒！

慈乌反哺，重点在一个反字，没有来，如何反？

我曾经以一个旁观者的方式和角度用了半年的时间去观察了一个刚出生的婴儿，孩子刚出生的时候由父亲每日陪伴，而母亲只负责喂食母乳，一个月以后孩子开始偏向父亲，三个月后，孩子哭闹只认父亲才能停止，六个月后孩子即使在食用母乳的时候也要拉着父亲的手才能安心！

后来父亲白天工作，晚上回来看孩子，逐渐的离开，孩子交由母亲照看，由母亲每日陪伴，一年以后，孩子开始倾向于母亲，而不再喜欢父亲，从这里可以看出，先天的孩童亲情的建立并不是固定的，也不是相互的，而是单方面的输出，至于输出的目标是谁，这都是后天决定的。

每一个人都是单独的灵魂，亲情而言，你养育了孩子，刚开始的主动并不是孩子要求你养育的，而是你自己希望得到这份感情去做的事情，所以当孕育出下一代的时候，并不代表着下一代可以成为你感情的奴隶，这是过度的错误做法！他们有自己的思想，自己的灵魂，他们会独立思考，你在得到亲情回报的同时必须要尊重他们，过于强加自己的yù_wàng给下一代只会适得其反！

子曰：己所不欲勿施于人，吾曰：人所不欲，勿强施予，强施与恶无异！

你所付出的感情在生存，道德，安全的基础上只能限于他愿意接受多少，又愿意回报多少，而不是强行要求他回报多少，这就是感情的边界，凡是超出这个边界的做法，都只会适得其反，最终会产生各种不好的因素，甚至会毁掉这段感情的桥梁！

你养育了孩子，到老了