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第五十六章·冥礼,妖宾,恶客 ...(1/2)

道路尽头,枯僧拦路,车上车下,都是看似散淡却杀机四伏的机锋。

司马铃盯着老僧警惕地望了望,然后向着半截头陀低声发问道:“我叔叔说的什么牛车羊车?”

半截头陀紧紧握着锡杖,一身精气神都提到了一处。毕竟是接受了魏野的雇佣,一旦动起手来,他自然不肯当一个单纯的围观党。然而此刻面前这隐隐身带道气的仙术士,面对那个枯瘦妖异的老僧,却是开口谈起了佛理。

魏野先说羊车,在佛门里,羊车代表着声闻罗汉的解脱之道,老僧想都不想,便拒绝了解脱。

魏野再说鹿车,鹿车代表着独觉圣人的智慧之道,老僧却坦然回答,听闻佛法的自己,依然痴愚,不得智慧。

魏野最后说牛车,牛车即是菩萨的慈悲之道,老僧直截了当地告诉魏野,自己有执著,无慈悲。

魏野三车之问,本欲动老僧禅心,抢占先机,然而这妖异枯瘦的老僧,身上邪气逼人,却是有一颗无碍禅心。

我来杀你,即不求解脱,非得智慧,无有慈悲。

我来杀你,即不理戒律,非求正果,无有挂碍。

杀便要杀,余者小事也,皆可置之不论。

于是这对答间的气氛就变得萧杀一片,仙术士和老僧之间,皆是修罗道上凶戾意味,容不得他再掺和进去。

三问不得乱心,魏野看着这个曾在夜色中随同群妖游走过街道的妖异老僧,也大感无趣。他放下赶车的长鞭,跳下车来。

双脚落地,仙术士突然想起一事,开口问道:“你师父?”

被魏野笼在袖中的蛤蟆王超没敢吱声,魏野满意地晃了晃袖子,把袖中蓝田玉香盒颠了几下,赞叹道:“这便对了,真是有前途的家伙。”

趴在蓝田玉香盒中的王超满嘴苦味,又被魏野摇晃得头晕脑胀,却是一点大气都不敢出。

老僧看着魏野那只袖子,面上终于有些松动,然而这些动摇,终究只是末节,老僧握着短柄锡杖的手,轻轻摇动,琅琅轻响中,面上只剩下庄重神色:“老衲奢摩罗,敢请教。”

听着这老僧报上名号,魏野眉头微微一皱。

奢摩罗是梵语,意思是地狱所生的荆棘,其刺如磐石琢磨之刃,这显然是法号,不是真名。法号这种东西,表示着这妖异老僧摄归于佛门之中,却是不能借它来施展魏野最易上手的呼名制鬼术。

皱眉间,魏野剑未出鞘,袖管中却有一道火光,骤然窜出。

火光如蛇,蛇的本体乃是一支精钢短箭,箭上洞阳剑祝符文蟠曲,隐隐透着纯净的燥意。

老僧感受着那支朝着自己咽喉刺来的短箭,感受着箭锋炎劲中隐隐含着的一丝血腥气,眉间微有愤怒意。

这一丝愤怒,随即便化为一声梵呗之音:“唵!”

这一声“唵”,并不似寒林中那些青蛙化成的和尚那般洪亮,然而发声之间,却隐隐有震动空气的意味。

佛门中秘密相传,“唵”字为佛部之心,为诸佛三身,为过去现在未来一切如来三种难坏之金刚德性,持此咒母,能得禅定波罗蜜,能成就一切功德利益。

唵字声出,老僧伸出左手,食指拇指相扣,向着六甲箭上一印。

手印前举,正对着六甲箭的箭头,火焰燃腾之间,六甲箭不停跃动,却是不能再进半寸!

似乎早就知道了六甲箭不能奈何了这妖异老僧,魏野并不在意,肩头微晃,机簧弹动响声里,桃千金铮然出鞘!

魏野六甲箭出,老僧以佛门手印应之,然而此刻桃千金出鞘,这自号地狱鬼棘的老僧,又有什么法子来应对?

桃千金上,洞阳剑祝火光跃动,赤红隐带绀紫的剑锋直劈老僧面门。

似是感受到了剑上所带的那一股炎劲较六甲箭上更要纯净热烈许多,奢摩罗面上神色不变,右手一翻,短柄锡杖自下而上,直迎桃千金而上。

魏野一剑下劈,然而奢摩罗的锡杖却是反走偏锋,锡杖上挥,就这么将桃千金套进了锡杖股轮之中!

眼看着对手这口法剑入得彀中,老僧面上飞快地闪过一丝得色,口中再发禅唱:

“无始无终,无古无今,虚空法界,内外自性,如是如是,寂然一因!”

禅唱声起,锡杖之上,八环齐动。

八只铁环摇动起来异常地规矩,因为它们的目标只有一个,就是被套在锡杖股轮之中的法剑。

一下、两下、三下……

四下、五下、六下……

每一下都恰好打在桃千金的剑脊之上,发出清脆的声响,而声音之所以出现,那是因为物体受到了振动。

铁环不断敲击,所以桃千金开始不停地振动。

一开始这点振动并不足以让魏野重视,然而片刻之后,随着铁环的敲击,桃千金嗡地响了起来。

会发出嗡嗡的声音,那是因为桃千金正在以极快的速度不停地振动,一环去,一环来,铁环的敲击让桃千金震得越来越快,震幅也越来越大,甚至魏野握剑的手都感到了一阵阵的痛麻!

如果桃千金只是寻常的桃木剑,那么在锡杖铁环的第一轮敲击中,就很有可能被击断。如果桃千金只是一口匠人锻造的坚利青锋,在如此高速的敲打振动中,坚硬的铁剑也会变弯,上好的精钢剑也可能会折断。

所幸,桃千金乃是古桃仙历雷劫而留下的遗蜕,无论韧性还是硬度,都不是凡铁可比。然而虽说桃千金不怕锡杖上铁环无间歇的敲击,可是握剑的人

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