第六百七十八章 化龙（二）(1/3)

蟾山池水怪的传自古有之，自从建国之后，就有人传言在蟾山池见过巨大的水生生物，怀疑是太古遗留下的异种存在于这样远离尘世的地方，得言之凿凿，甚至还有照片为证。

旅游公司给出的解释就是，池的水怪在作祟。不管那你是它终于长大成年开始活动了，还是收到了什么样的刺激，或者干脆是蟾山的地下活动又开始了，总之就是水怪的问题。

喷出水柱攻击飞机的是水怪，号令岩龙的也是水怪，蟾山附近发生的各种各样奇怪的事情，都是这个水怪做出来的。

但是同样经历过对飞行员救援队这些人们，在接到你旅游公司的辞的时候，连刘导游的心里都知道这只是借口了。毕竟水怪就是水怪，谁能够见到水怪能够从水里飞出来的？

当时那一声高亢的长吟传来的瞬间，他们所有人都是抬起了头，因为这个声音距离她们实在是太进了，就好像有一只巨兽就在耳边呼唤一般，让他们浑身的汗毛都炸了起来。

安语看的是最清楚的，其次就是刘导游，因为他有望远镜。但是就算是没看清楚的那些人，都能够看到一个模糊的轮廓，那个在九之上，在云山之巅蜿蜒盘旋的巨大身影。

那真的是一条龙！

安语可以肯定，她看到的真的是一条龙，一条人族的龙，一条水龙！没有翅膀的修长身体，腾云驾雾的若隐若现，还有那双从云层当中露出来的眼睛，带着千年的冷漠。身上的鳞片，带着蓝紫色，头上树杈一般的龙角，反射着阳光显得晶莹剔透又富有苍老的骨感，长长的龙须随着盘绕的身体在云层当中游动着。

但是，这个世界上怎么会有龙？

对于这件事情，安语非常的好奇，因为她发现，这一条水龙虽然身体看起来好像很庞大的样子，但是实力上来，也就是和大师境界的修行者相当，或者生会使用水系法则可能棘手一点……

等等？生会使用水系法则？蟾山山体上的阵法能量轨迹，蟾山周围的六个深坑……这些线索汇集起来，安语有了一个大胆的猜测——那一群神秘的 身修，他们在造龙！

龙到底是个什么的东西呢？按照人类历史的发掘和社会学的发展，加上修行界的饶共同努力，人们早就已经弄明白了。龙，这样第一个概念，根本上传承自巫文化，是人类虚构的产物。

在漫化盛行的时代，各个部落的人们对各种不同的自然产物产生了疯狂的崇拜，作为他们生存下来的精神支柱，而随着部落的合并，许许多多的部落崇拜融合在一起，图腾也渐渐地结合起来，于是变成了龙的最初雏形，这就是龙这一个概念的最初起源。

当然对于龙这一形态到底是如何定型的，在学术界还有很多的 正义，以前景三庭跟安语起来过。大概上，学术界又那么几个流派，比如以蛇为起源，以猪为起源，以龟为起源等等。

但是总之，龙是一种脱胎于巫文化的产物，后来虽然脱离了巫文化的范畴，但是在历史发展当中，脱离了巫文化的龙图腾，在使用功能上就更超过了精神支柱的功能。

于是就形成了两个极端，一个极端就是每一个王朝都愿意用龙来作为自己的正统代表，号称自己是真龙子，将龙作为自己的化身，当成是国家的象征，变成加强中央集权的工具。

而另一个极端，着保留在巫文化，也就是巫师的内部。他们依然将龙作为一种精神支柱，作为他们最终的力量象征。甚至在文化交融当中，甚至都影响到了武修，有了“龙象之力”这样形容力量巨大的词汇。

但是，既然龙这种生物从来都没有真实存在过，为什么会有人坚定不移地相信呢？这本身就不是一个合理的现象。龙的形象在人类文化当中深入人心，根本就在于那些传和记载的存在。

上古时期、远古时期关于龙的记载比比皆是，上面的故事都是栩栩如生，甚至还有修行人传自己曾经乘风飞行，与龙同游。这样的故事，难道真的全都是假的？都是玄幻？

安语以前的时候可能是这样认为，但是现在这种想法却有了一点点的松动。

如果身修真的能够造龙的话……她不由得再次回想起今看到的那个异兽的身影，有些庆幸自己出生和成长的地方是东荒大漠，沙神的形象深入人心，而不至于让自己心生敬畏。

她赶紧给许何为打了个电话，告诉他：“我怀疑蟾山有身修在造龙！”

“什么？”许何为一下就坐不住了：“此话当真？”

安语道：“我亲眼所见，真的是龙，不过修为实力不高，大师境界而已，这件事情已经超过神谕院的掌控范围了，我马上就会给军委打电话，你到时候肯定也是要一起过来的吧？”

“那是肯定的！”许何为那边稀里哗啦一片，估计已经开始收拾行李了。

又给军委通羚话之后，安语就没有什么事情可以做的了。毕竟这次的事情八成就是身修搞出来的了，安语从心底里不想插手。虽然对于造龙这种事情比较好奇，但是好奇比不上谨慎。

但是没想到，第二，水怪化龙的消息就在蟾山城传开了。

因为蟾山附近的事情，还有水怪的出现，蟾山现在整个都被封锁了其来，安语他们自然也是被送了出来。倒是左岸他们出示了什么样的证件之后留了下来，看到安语被送走的 时候，左岸还有点差异。

毕竟左岸已经把安语当成是比自己还要