第二 十 九章 ”海 归 情 怀 ”(3/4)

人是情感动物.人的情感与天意相通.天意是什么?

天意就是普世的公道和平等,就像自然界的空气,水和土地,这是造物主对人类的恩赐,为所有人享用,不分人的贫贱.由于权力的异化和政治的篡权导致了普世价值的变形,这就为什么人有呼天抢地的时候.

赵四虽然一介草民,但维护生命的本能血性冲垮了他的心理底线.他要人世和各种明显规则抗争,不能任人摆布和宰割,争取有尊严的生存权利.在这个世界上,他与李东豪虽然身处二个国家,但从创世主的角度,同为上帝子民.

一个孩子的生命无罪之有?为什么强权政治偏偏像一条蛇似的缠住孩子的身体不放?赵四不顾身在异乡为异客,忍不住坚强了一回,他挺身而出,将一筹莫展的李东豪带往自已的国家.

大千世界,像一个走马灯不时变换着前台的演员,有的出将入相,有的舞文弄墨,有的指点江山,有的声色犬马,有的得势,有的失势,有的功成身退,有的兵败如山倒……真是一旦大权在手,无不阅尽人间春色.其实,再伟大的个人,也不过是历史的弄潮儿,当一波巨浪过去后,历史的弄潮儿也回归大海,或蒸发殆尽.

苍海横流,方显英雄本色.

赵四带了李东豪在东北四处奔走,迄今还没有找到理想的落脚点,他曾一度想与李东豪一起回到江苏临海边的老家,但一想到李东豪离他的祖国越来越远,就于心不忍了.

最后,他决定孤注一掷回到旅顺的北洋水师修造所去碰碰运气.虽说好几年前的事,俺回来总没错吧,难道要我变身份当朝侨?连皇帝都换了茬,我还要领解散费呢?

经过此番折腾,赵四心眼比以前活络了许多,他不再惟命是从,一改以前死猪不怕开水烫与世无争的模样,要与命作一番力争.

一日,他找到了离码头不远原北洋水师修造所.几年过去了,修造所几乎原封不动,没有啥变化,几间大屋顶的房子黑黝黝的,一看便知是干活的场所,里面金木水火土等工种应有尽有.列位看官不禁顿生疑虑,难道修船和修抢炮也要用道家的法术阴阳五行?

当然不是,这里不过借用此术语而已.

修造所里的金木水火土五行指的是金工,现在叫钣金工,专门指放大样的师傅.比如战船上或抢炮上某个零部件坏了,那时没有专门搞配送的物流,也没有后勤保障这一摊子,全是现学现卖.怎么办?活人不能让尿憋死.让手艺巧,心眼灵的师傅依样画葫芦,先在纸上画出原样,再将纸样剪开成平面状,照此下料,做出来的东西虽不是很精确,但大致能顶替原有损坏的东西.现在的时装设计师至今还是怎么干的.

木工就不要说了,但光会做桌子板凳还不行,修造所的木工就是模型工,要会照葫芒造瓢.有的东西先,做个木头的模型,看看究竟是个什么玩意,再做实物.水工现在叫管子工,那时节还没有各种管道,但是给水排水仍是一个不可绕开的课题,也是个技术活.火为打铁匠,现在叫锻工.船上锚钩之类的铁件非他们手下之功莫属,这也是一项技术活,不是说将物件在锒头下敲打成型就算数,要千锤百炼才行.这里关键要掌握火候,铁件在炉中烧到什么程度,火焰呈现什么色泽,关系到铁件的硬度.有的要求越硬越好,如做大锤的料;有的则要求有韧性,如有几何形状的物件;太硬了就像一个不听话的顽童,难以调教成型.

土,用现在的话就是普工.如搬运工,清扫工之类.

万变不离其宗.现在的高铁,航母,宇航的火箭飞船及未来的空间站走的都是这条路子,先模仿,再消化,最后是创新.国人干这个,心有余,力也足.

赵四在修造所时有一绰号叫“万能”,因为他手上的功夫了得,无论金木水火土,做什么像什么,丝毫没有隔行如隔山的感觉,让大伙儿佩服得五体投地,管他叫赵万能,有时干脆将万能后面的能也省略了,成了赵万.乍一听成了“造反”.那么老实的人也“造反”,这世道真的很无奈.

俗语说心灵手巧,意思是手巧的人也一定是聪慧之人.大伙公认赵四是?大拿”,用现在的话至少是省部级的技术能手.对赵四而言,手巧不仅是指本行中的强手,更重要的是他学什么像什么,“心有灵犀一点通”.

手是什么?仅是工具?不,手是心的外延,心灵手必巧.外国也一样.意大利的达芬奇即是一例.达芬奇不仅是世界级的著名画家,他还是一名设计家和工程专家.

达芬奇现像说明什么呢?

这是造物主向世人昭示一个信息:人是神的一族,人的心智与神一样具有无限的能力,人的心即宇宙之心,人与神仅一步之遥.人心如天(像天一样爱人,爱万物),人就成为神了.佛说:放下屠刀,立地成佛.

赵四回到修造所,天还是那片天,地还是那片地,他仍然是修造所的“万能”,伙计们在干活中有什么难处,需要攻关,他们都会跑来找赵四.

有一回,配火药的工友来找赵四,希望他能在火药中加些什么玩意,让火药在爆炸时发生更大的威力,多杀死几个日本鬼子.赵四听了觉得这个主意很在理,咱们当军工在后方生产军用物资虽说也很辛苦,但比起前方战船上的士兵安逸多了;不管怎样,咱们还有份工做,有饭吃,有地儿睡,还有几个工钿贴补家用或拿来养活一家老小.

与小日本打仗的前方将