第114章、渡人的树妖(1/2)

沈石看的分明，不挡不躲。等拳头靠近时，右手才猛地一握，同样一拳击出。

他这拳出时悄无声息，却后先至。

什么五脏精气，我以天地元气破之。

只听“咔嚓”一声。

两拳相撞，却是大和尚整个人如稻草一样倒飞出去，他的胳膊向外诡异的弯曲，似在沈石那一拳之下已经折断。

五脏之气怼天地元气。五脏之气完败。

这时沈石却丝毫没有留手的意思，反而身形一闪，到了大和尚上空。

大和尚出一声惨烈的嘶吼，另一只手撑在胸前，但沈石已经一脚踏下。

他这一脚，轻灵如飞燕掠水，轻易穿过了大和尚的防护。气怼不过，再怎么防也没有用，除非他可以防的住气。

“轰隆！”

没有防住，整个人有如巨石撞地。

大和尚整个人重重砸在地上，把青石地面都砸出个小坑。胸部深深凹下，似被巨型冲车拦腰撞中一般。受了如此重伤，正常人绝对已经没法活了。然而……

“阿弥陀佛”蓦然，一个声佛号响起，大和尚身上泛出十丈佛光。佛光所过，他自己，以及被沈石打伤的和尚，身上的伤势直接以肉眼可见的度复原了。

“住持！”

“他们打人！”

醒来的小和尚不仅恶人先告状，而且以一幅你们死定了的目光看向沈石他们。

“闭嘴！”住持起身，己然不同，多了分神圣，少了几分感情，喝了一声，“是不是你们先动手的？”

声和宏钟鼓鸣，丝丝神力充斥，灌入双耳。沈石立即封住神力，不使其入耳。他修天地灵气，自然不要这丝别类驳杂的力量近身。

小和尚一时语塞，其他几个和尚也低下了头，不说话了。

住持以神心演佛心，痛心疾道：“出家人慈悲为怀，你们出手伤人，落得这个下场也是自作自受，怨不得别人。”

公孙策听了，忍不住说道：“这个住持还是讲道理的。”

包拯身有浩然正气，那丝神力也近不得身，开口说道：“住持，你们就是这样对待善男信女的。幸好我们这儿有高手在，不然是不是今天还得被你们给打出人命来？”

包拯一身正气，不讲双方是非，直指官法所在，一身正气更盛，直接逼的住持佛光退了三尺，不得近身。

住持神色更加平和，说话也很平静：“入夜之后，兰若寺不接待信众。”

他仿佛没有看到自己佛光近不了包拯的身。又或者近与不近，他其实都不是那么介意。

包拯皱眉道：“不接待也可以，好言相劝也便罢了。为什么要打人？”

“阿弥陀佛。施主说的对，我以后会劝戒他的与人为善，不会让他们再这么做。”住持双手合十又说了声阿弥陀佛，“几个弟子已经被你们教训过了，施主们还是早些歇息吧，不送。”

推卸责任？

还不送？这么不客气？

这个和尚看上去不太正常。

沈石走了上去，他这一动，那几个小和尚都惊恐地退了一步。

住持也随之转向沈石，上下打量一眼，开口说道：“这位施主，你有何事？”他的表情毫无所惧，无悲无喜，愈显神圣。

沈石看着他道：“我现在到底是要叫你住持，还是叫你神树？”

“阿弥陀佛，施主好眼力。”他没有否认，直接承认了。

“有事改天再说，今日是我坐禅的日子。”然而认出来又如何？住持压根不搭理他，转身就要带着弟子们走。

“坐禅？这个时候还坐禅？”沈石又被惊着了，看看住持要离开的背影，忍不住直接扔出了一句佛家禅语，开口提醒道：“生来坐不卧，死去卧不坐，一具臭骨头，何为立功课？”

住持愣住，猛然回头。

这几个小和尚也面色一呆，全一个个瞠目结舌地看向了沈石。

这人居然会禅语？

生来坐不卧，死去卧不坐？

一具臭骨头，何为立功课？

不懂的人连听都听不懂，但真正懂的人，一听就知道这句禅语里处处玄机，精妙到一般佛學大师都没本事随口说出来。

这是佛门的智慧：一具臭骨头是会朽坏的外相，若执着于坐禅的法相却不懂禅，就表现成“生来坐不卧，死去卧不坐”，这时反过来这样想，这四大六根中外假合，何者在建立功德？何者得法？或者说得简单一点，就是沈石在告诉他们：你是學坐禅还是學坐佛？若是坐禅，禅是坐不出来的，若是坐佛，佛又没有固定的神态，能坐得成么？用坐禅求得成佛，这条路是走不通的。

“你……”住持一下子惊了。

他为树妖元神。元神出窍化入人身，为的是什么？当然是成就仙佛之道。一千年来，他一直都是这么修行，在佛法上，这叫化身万千，历红尘，以修佛性佛身。可是今天，却有人对他说，他做的不对，修不成佛。

住持看着沈石的眼睛道：“施主懂禅？”

包拯笑了。武功法术，他不懂，但是作为抄录沈石说故事的一员。沈石讲故事，说道理的能力可不差。

沈石微笑：“不能说懂。”

“你也不必谦虚，就刚刚那句偈语，坐过几年甚至几十年禅的高僧可能都说不出来，呵呵，难得碰到，那咱们论一论禅學？”住持起了兴趣。

一千多年，他看过和尚诵经，也上过和尚身修行，更在接收信众愿力。借人力人智读佛经修佛道，他一直是持之以恒。

渡