第一百一十一章 掌门东合真人(1/2)

“法者之为言，正也，正其邪也。亦犹德礼之有政刑以导之齐之也。故章表奏申关牒符檄又必假天府之印以示信也。印则各有师传者，欲天地神祗人鬼知所行之法有所受之也”（《灵宝玉鉴》卷一。

道门的法印不仅代表仙界职司的威权，也是各道派传授有绪的信物。如果一个道门的门派没有自己的法印，那么只能算是修真门派而不能称为道士。

青城剑山的每一任掌门都是道士，而掌门信物自然就是一枚名叫“青城法印”的“神印”。玉景子闭关之前将青城法印送回了祖师殿。炼虚合道一大劫，玉景子不可能有十成的把握，然而门派传承不能断绝，因此他将此法印悬于祖师殿，并留下神念：若他陨落则让他的弟子东合子前来继承掌门之位。若东合子修为不足则由四脉的首座亲去祖师殿祭拜祖师，若有机缘则可得青城法印。

遗憾的是玉成子几乎把祖师殿翻了个底朝天也没找到这口印章。而没有青城法印，他就无法完全的控制青城剑山的护山大阵，那他自然也当不了掌门。他的举动有些心急也有些越矩，这里面倒地有多少是他自己的**，多少是受到了伏地魔与安倍晴明的蛊惑，这恐怕就连他自己也不得而知。所谓的心魔就是失控的妄念，所谓的堕落就是被**所奴役。

清晨的露珠上，趴着一只七星瓢虫。它甘美的吸食着叶露精华，完全不在意高天之上四色剑光的斗法。张开翅膀申了个懒腰，它一脸鄙视的看了一眼那些人，嗡嗡的飞进了祖师殿。青城剑山的祖师殿是整座大山的灵枢汇聚之地，除了最上面的灵宝天尊牌位，下面密密麻麻的三排供奉着历代掌门的牌位。瓢虫飞到上首的蒲团上摇身一变化为了一个蓝袍道人，这人正是东合子。

东合子并没有做什么多余的动作，也没有念什么咒语施展什么法术，他只是恭恭敬敬的向着历代祖师的牌位三拜九叩。

这拜神也是有讲究有功夫的：他讲究的就是要无为跪拜。有些人拜神求名，有些人拜神求利，有些人拜神求美色。而修道人更加的过分，他们指望拜神就能求长生不死，死后永存。带着这种**去跪拜，招来的不是实现愿望的神龙，而是借你精诚之心修行的鬼神。

随着东合子的诚心跪拜，他心中的一切有为法模式逐渐的放下，最后包括不贪求本身都放下了。他放下了继承的**，放下了的所来的目的，自然也放下了寻找青城法印的念头。随着一切模式的放下，随着三拜九叩的完成，整个青城剑山的地气翻滚着涌向祖师殿的中央，失去了地气支撑的诛仙剑阵一下子瘫痪掉了。正在斗法的四位首座也知道出问题了。他们各自提起护山神剑冲向了祖师殿。

青城剑山的护山大阵就是诛仙剑阵，他们以整座大山的地气为力量来源，以诛戮陷绝四口法宝神剑为引，然而这些都只是表象，真正掌握大阵的是掌门手中的青城法印，因为它掌控着青城剑山方圆千里的地脉灵枢，一旦法印掐断了对剑阵的地气供应，大阵也不过就是四口法宝飞剑的威力而已。

四位首座手中的神剑自然不是上古年间的那四口，这四口飞剑只是后代祖师根据图谱和前人记录仿照出来的赝品。当四人来到祖师殿时，只见一口灰褐色的古旧木头印章正悬浮在东合子的头顶。

“掌门师侄，你终于回来了。”已经疲惫不堪的玉霞子一开口就为东合子的身份定了性。

“辈而敢！”玉成子一脸愤怒的就要提剑抢夺，却被他旁边的诛剑峰首座玉青子以诛仙剑拦住。

“师弟咱们说好的！”

“师兄，大势如此，你还是低头吧。”随着玉青子的果断战队，如今四位首座就呈现了三比一的势态。

“玉成师叔，你与东来子勾结伏地魔谋害天池门火长老的事情已经败露了。师侄既然当了青城剑山的掌门，自然是要给他们一个交代的。”东合子看着这位原本杀人都是笑着的师叔气急败坏的样子，心中那股子讽刺的意味却总也挥之不去。

见大势已去的玉成子也不辩解了，将戮仙剑往地上一扔，沮丧的说：“一失足成千古恨！”当天上午玉成子就供认了事情的来龙去脉。

年轻时的玉成子曾经在昆仑仙境结识的伏地魔。伏地魔是坚定的以魔法统治人类的拥护者，而玉成子也是昆仑戒律的改革派，二人都对神通不准干涉世俗的狗屁规定嗤之以鼻，遂成为了至交好友。从那之后，直到伏地魔失势，玉成子一直与他保持着秘密的往来关系。

玉成子的这些秘密被他毫无隐瞒的告知了自己的徒弟东来子，只是在东来子去欧罗巴的时候他也只是暗示了一下对方，并没有留下什么死命令。可以说东来子的行为完全是揣摩自己师父的意思擅自决定的。只是不管怎么样，这个都要算在他头上了。

掌门玉景真人确实是渡劫失败而死，只是，玉成子在掌门渡劫的静室外释放了一张惊雷符。此符没有什么威力，但却能震颤心神。天师府出品的这张符更是能够只在目标的心神中响起。于是乎，在掌门回溯宿世轮回的关键时刻，被一声惊雷所扰动，彻底的心神失守失去的性命。就这样，天师府的清单中又加了浓重的一笔。

丘道长用的是堂堂正正的阳谋。一回到天池门，他就禀报掌门，并将一干证据口供等录像截图群发给整个昆仑修行界各大门派。他的这一举动根本就没有给天师府应