第23章 新年巡查二(2/2)

若是男人靠不住了，那这家人就难了，非要妇女出来抛头露面不可了。这在礼教十分严格的明朝，属于异类，会遭人嘲笑的。只是，白沙镇也属于一个异类，因为此地的百姓手里的土地都被剥夺了，他们只能受雇佣而活命，这与男耕女织的生活常态本身就相驳。这就有些类似英国人的圈地运动了，羊吃人。而在白沙镇，是周家吃人。

因此，妇女在外劳作也不是什么稀奇的事情，而且，周家招聘的妇女都是大脚妇女，因为小脚妇女没什么力气的，走路都有些费劲，颤颤巍巍的，更别提干活了。是以，在白沙镇，不裹脚的妇女反而容易活下去，这已经成了白沙镇一大怪谈了！

可是，周家并不在乎！反正，周家干的稀奇古怪的事情，天怒人怨的事情多了去了，正所谓虱子多了不痒，债多了不愁！外面的风评已经再难以撼动周家在方圆十里霸主的地位了，反而，白沙镇百姓的切身利益已经与周家捆绑在一起了。

由于只有三十余名妇女在工作，平整土地的工作进展缓慢，看来，有必要等到建桥的工人来帮忙了。

不过，周仲信也未必就是要指望这群妇女来完成工作的，那不是要等到猴年马月去了，这与周仲信一项雷厉风行，急功近利的性格相违背了。是以，但凡了解一点儿周仲信的人，都会明白请妇女出来工作，只是起一个示范作用，其目的应该是直指藏在家中的妇女，也即是为周氏纺纱和周氏织造招收妇女做工做铺垫的，告诉白沙镇百信，妇女也可以挣钱贴补家用的。毕竟，以前，妇女也是靠着纺纱织布贴补家用的，只是现在，工作场所从家中迁移到了作坊中去了，仅此而已。

这对于贫困家庭来说，无疑有着巨大的诱惑的，何况，比起忍饥挨饿，大部分妇女还是会选择吃饱饭，活下去的。再说，礼教本身就为妇女所不容，只是忍耐久了，也就习惯了，可是现在，礼教在白沙镇不值一提，人们为了吃饱穿暖，没日没夜地工作着，压根就没时间去关注家里的门上有没有落灰，更何况是外面的事情了！是以，进入工坊工作，没人会在后面戳脊梁骨的。

这也是周仲信的谋划，严格来说，只算作是做大事前的准备吧！毕竟，做事的先后顺序很重要的，想想，若是把这两件事情颠倒一下顺序，怕是第一件事就夭折了，也就轮不到第二件事了。

周仲信不方便去与妇女们交流，也没有派遣人去督促妇女们工作，毕竟，醉翁之意不在酒嘛！他也就是顺道看了一眼，做到心中有数，方便接下来安排工作，尽量做到人尽其用，地尽其力。

走到此处，周家在外面的工程基本已经看一遍了。周仲信细细回想一遍，发现他来了半年，日夜不停息，也不过是做了那么几件事情，屈指可数，或许，这对白沙镇影响巨大，可是，白沙镇只是弹丸之地，相对于外面，不值一提。周仲信的心，远比白沙镇要大的多！

“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。”周仲信摇摇头，苦笑着说道：“果然是人力有时尽呐！人不是机器，我亦不能日夜不停歇地运转几十年，为了实现心中的理想，我必须要寻找志同道合的朋友共同努力前行了。”

(本章完)