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第6章:魂圣讲道(2/2)

,保持永生。若魂体被打散,还可投胎轮回,夺舍转生,只要恢复魂境,就可以觉醒本来面目。

魂王,为魂境二重。出行、战斗能力十倍于魂圣,其他则与魂圣一致,无本质区别。

魂尊,为魂境三重。出行、战斗能力百倍于魂圣,其他也和魂圣一致。

《轮回》说:“生命皆有灵魂,有灵魂就有生死,有生死就有轮回。”

常态的轮回,是魂境以下修为生命的轮回,轮回不可以自己选择。生命在死亡后,灵消魂散,经历破碎与聚合的机变,在自然轮回,即物种孕育中新生,只能保持前世的零星存在,不能觉醒前世的记忆。

非常的轮回,是魂境及魂境以上修为生命的轮回,轮回转生对他们而言,成为可选择的生命能力。

非常的轮回分为三种形式,分别是“投胎轮回”,夺舍转生轮回”和“归零轮回”。

投胎轮回,也叫使命轮回,是魂境强者陨落,只留下残魂印记,需要依靠自然孕育,投胎进行轮回。

这样的轮回,宿主的记忆会陷入封印状态,只有重新修成魂境,才能找回失落的记忆,前世的情缘,因为其中不乏宿命灵魂的追逐,所以称之为“使命的轮回”。

夺舍转生轮回,是魂境及魂境以上的修士能力,可以消灭弱者的魂,使用他的躯壳。

归零轮回,也叫不入轮回。由人为或者灾难产生的不可抗力所造成的,致使生命彻底死亡,魂之记忆清零,其自我存在完全消失,只留下遗物、躯壳或别人记忆中存在的模样。

《夺舍》说:“生命是“有生命世界”创造的,在这个世界,生命的存在基于灵魂和肉身。”

一般的生命,灵、魂和肉身紧密结合,彼此不能脱离,灵、魂和肉身必须合为一体;

超能的生命,灵、魂和肉身可以分离,超然物外,灵和魂可以独立出去,自成一体。

因为有了灵,所以生命可以活着,保持肉身的新鲜;

因为有了魂,所以生命变得更有意义,保持精神记忆的自我独立。

当生命死亡时,他的灵消亡了,所以他的肉身不能活动,陷入静止,被动的腐败。

当生命死亡时,他的魂流亡着,所以他的精神没有了依靠,他的记忆陷入破碎,被动的游离。

固始这个有生命的世界可以修行,轮回转生,从这种规则出发,死去的生命是可以复生的。

他破碎的魂可以找回重聚,再用新创造的灵巩固,安排一具鲜活的生命物质载体,完整融合,他就可以转生!

这样他的精神记忆,还是原来的独立自我,死去的生命得以用自我意志,在现实中重新演绎,这就是转生。

你是否有灵光一闪的时候,那是你完整的魂,收容了某位死者破碎的魂,睿智的一片;

你是否有糊里糊涂的时候,那是你完整的魂,收容了某位死者破碎的魂,迟钝的一片。

总之不必担心,你的灵魂完整和独立,不会受到太大影响。

如果影响过大,那么很不幸,你正在被一个超能的魂夺舍,或许是他受到重伤,毁掉了自己的肉身灵体;或许是他看上你的肉身灵体质量,想要抢夺占据。

总之你危险了,如果你自己的灵魂质量不够强大完美,那么下一刻破碎的魂,就该是你的!

这意味着死亡和转生,你死定了,而夺舍者却鸠占鹊巢,继续利用你的肉身与灵,在世间行走。

“魂识不开,不见真谛,奉圣教化,三篇已宣,今日讲道已毕”,随着龙金秀的魂识收回,魂域散开,众人不知不觉间,离开灵秀阁,来到潜兴国王主持朝政的朝议殿中。

魂圣天威莫测,此次讲道,非灵识可以理解,有的人魂资稍好,可以悟到一点,有的人魂资平平,一无所获,然而所有人灵体上的蠢蠢欲动,却表明魂圣讲道没那么简单,似乎魂识冲击,正是修灵者诞生魂种,开启魂识的秘钥。

然而真正魂境如何到达,仍是迷雾重重,“毕竟法不可轻传”,只是经历魂圣讲道的人,偶尔会灵光一闪,又觉希望。


状态提示: 第6章:魂圣讲道
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