第五百一十六章 归程 回家(3/4)
:“袁先生,临清守备张承业进清查司做事吧,先做江显绰的副手,有功赏,无功罚!”
那边袁文宏连忙记录下来,李孟沉吟了下,这次的问题却是在问边上的方应仁,和下属说话和这些类似于客卿的人说话,语气是完全不同的,李孟开口问道:
“方同知,扬州那边,寺庙道观如何?”
这问话颇为的模糊,不过结合刚才那信使所讲的那些,方应仁却知道该回答些什么,很是恭敬的答道:
“回国公大人的话,按照规矩这些寺庙道观都是免赋税的,不少大家都是把田产挂在寺庙之中,还有的直接就是自家供奉寺庙道观,总是个减免赋税的法子,很多大寺大观都是大地主,手下民壮和佃户都是不少。”
李孟这边点点头,却是转向一旁的袁文宏,尽管没有说话,袁文宏心中明白,连忙回答说道:
“大帅,咱们山东这边因为孔家在,所以没什么大的寺庙道观,只有鳌山卫那边有几个道观,可差不多等于是咱们自己的供奉,放心的很。”
鳌山卫就是崂山一带,那边的道观道士大多都是军户子弟的出身,关系密切非同一般,李孟不信神,军将们也都没什么信的,不过各家内宅的女眷和那些年纪大的,未免要供奉香火求些福缘平安,胶州营搬到了济南城这边,很有几个道观也都是在济南城开设了下院。
听到这个,李孟点点头,开口吩咐道:
“寺庙、道观这些出家人的地方,既然也从土地上吃租得利,那也要有相应的义务,凡是本公统辖之地,出家人所缴纳税赋等同凡俗,不得免除,此外发文给清查司,让他们盯着地下教门之事,莫要被其他人钻了空子!”
对出家人征税,历朝历代都很少这么做,听到这个命令,袁文宏想要劝一句,不过看到李孟的心情并不是太好,迟疑了下还是没有出声。
这一晚,胶州营的军将也是尽欢而散,不过李孟却一直是若有所思。
一行人到了兖州的时候,白日间和孔三德以及地方官员见面之后,在晚上李孟叫来了袁文宏,吩咐说道:
“袁先生,查下察哈尔和土默特他们到底是信红教还是黄教?”
要查这个倒也很简单,济宁州这等繁华大城,多得是南来北往的商人,找个曾经去过草原上的问问就是。
没用多少功夫,胶州营主簿袁文宏已经是把消息带了回来,原本察哈尔部和蒙古各部都是信奉**黄教,不过在十几年前林丹汗还在的时候,改信了红教,这信仰的改变造成了草原上各部的分列。
所谓红教、黄教都是吐蕃佛教密宗的流传分支,蒙元刚开始兴起的时候,尽管铁骑纵横天下,可没有和实力相称的文化,民族相对接近,文化相对发达的吐蕃文化开始主动被动的被蒙古各部接受。
密宗的喇嘛在各部的地位极高,那些各教的坐床喇嘛地位甚至仅次于该部的汗王,而却对于野蛮的蒙古鞑虏来说,这些文化程度相对较高的喇嘛很多情况是相当于高级文官的作用,对各部的政策影响很大。
“能不能传令下辖各寺庙,让那边的出家人去草原上看看,要是能和那些喇嘛一样,说动那些蒙古王公供奉他们,那就是大功一件,本公这边不吝封赏。”
李孟这个想法的确有些异想天开,不过却也是有他的考虑,宗教这种东西,都是传承了几千年的,处理好了或许是助力,处理不好却是祸害,这次临清州的小小变乱就是对地下教门的轻视造成。
袁文宏想了想,有些为难的开口说道:
“大帅,寺庙那些僧人,不是穷的没办法当和尚求口饭吃,就是养尊处优的享福,谁会有心思去那塞外苦寒之地,小人觉得怕是不会有人愿意前往。”
李孟叹了口气,靠在了椅背上,缓声开口说道:
“关外那些蒙古鞑子,说的是他们的蒙语,信的喇嘛教和萨满,和咱们汉人完全不是一个路子,要是不用相同的东西同化他们,怕是稍有反复,这些蒙古鞑子就要作乱。”
听到李孟的这个说法,袁文宏心中颇为震动,他作为胶州营的主簿,心思还一直放在刚刚结束的大战上,怎么安定地方,战俘的处理还有那些手尾,却没有想到李孟的心思已经是想了这么远。
这就是所谓的天下之心,的确,现在中原和北方已经是找不到可以值得当作对手的敌人,如果不出什么意外的话,南方已经不会形成什么抵抗了,现在大帅要考虑的敌人和对手,都只是在关外了。
袁文宏略微沉思了会,躬身开口说道:
“大帅的心思,小人明白了,请大帅给小人些时间,这样的高僧在当今天下尽管难找,可未必找不到,等寻到了合适的人选,再来禀报大帅!”
对于李孟的这次胜利,决定天下的大胜,李孟统治下的各块地盘体现了完全不同的反应,作为大本营和根基的山东表现的很平静,因为这里的百姓官员们已经是习惯了大帅的胜利,他们也有这个信心。
目前山东从上到下的文官们,除却按照礼节恭贺大帅胜利之后,全部都是忙碌在崇祯十七年的各项工作结算还有第二年的预算,更高层级的官员则是在研究河南卖地的各项细节,没有入仕的士子文人们不管对胶州营的态度如何,都开始琢磨着在能不能在各地的田庄中某个见习的职位,因为有许多走这条路的前辈已经被派到各处州县做官了。
如果
第3页完,继续看下一页