第五七五章 檀道济请命(2/2)

卫风也不在意，反问道：“小兰与清蕙在哪？”

王蔓向后一指：“在偏殿，小兰在教清蕙做几何题。”

陈少女连忙道：“今日朝会与清蕙有些关系，少女去把她们母女请过来。”说着，快步而去。

卫风与茱丽娅合作，编出了一套教材，有数学，地理，几何，浅显的自然科学，另外还有西方文史，政治经济学，辩证唯物主义哲学，再往后，就是中国古典文化。

在卫风的认知中，红朝的人民民主专政制度用于中国古代最为适合不过，比君主立宪制，议会制或者直接走资本主义道路更加理想，因为这首先是权威制，有助于巩固君权，同时，可以集中力量办大事，更重要的是，人民往往是短视的，容易受盅惑，与文化水平高低没有必然联系，充分民主，一人一票只能是死路一条，乌克兰内战已经**裸的撕下了西式民主的伪装，所以人民只能成为监督的主体，而执行的主体也只能由一小部分在思想上与卫风同步的精英人士担任！

帝制与**，未必不能给人民带来幸福！

但对于经济制度，卫风的总体打算是某些经济命门，如采矿、 .

兵甲制造、战船、盐业与福仙膏必须要控制在国家手里，建立国企，其余产业可以在律法的约束下放开，鼓励民间经营。

纵观古今，盐铁放开并不能给人民带来利益，反而会催生出垄断性私人大盐铁商，成为国家的毒瘤，明末江南盐商就是典型，资本天生逐利，什么民族大义，国家未来都不在资本考虑之列，对于大资本，必须要限制！

中国古代重农抑商，但仔细研究，会发现盛世时商业始终繁荣，而农业是处于逐渐委缩当中，那么，明明商抑不了，为要非要干这种既得罪人，又吃力不讨好的事呢？

这是因为先贤清楚商人对国家的威害，资本壮大到一定程底后，必然会走官商勾结的道路，从而彻底驻烂国家根基，明朝败亡正是由此而来，所以即使做不到真正抑商，也要降低商人的社会地位！

当然，一味抑商有些极端了，卫风认为，对工商业发展，在鼓励的同时，必须要严格限制，决不能让资本成为一匹脱缰的野马！

说实话，卫风的文化水平不高，可多少也在新社会受了些教育，小学初中水平总是有的，由于是抽空编撰，卫风的大部分精力都耗在行军作战当中，所以用时极长，去年才初步成形，又由于师资暂未着落，目前教材还未推广，只在自家试用。

卫风的其他子女都还小，仅能识字罢了，因此试学的只有卫清蕙一人！

不多时，后面传来了一阵清脆女音：“阿母，是您记错了，三角形的计算公式是底乘高除以二，而不是底乘高再乘二，所以这块地的面积是两百一十丈！”

“啊？不可能吧？难道阿母真的老了？连这么简单的东西都记不住了？”紧接着，又是小兰略有些尴尬的声音。

争辩间，母女俩已来到殿内，还有刘兴男！

卫清蕙扯着卫风袖子问道：“父亲，小女没记错吧？对了，您把小女与母亲叫来有什么事？”

卫风面对这个大女儿，总觉得很怪异，他今年二十九，卫清蕙是十一，作为一个现代人，他很难接受自己只比女儿大十八岁，大十八岁是什么概念？意味着高考考完就有女儿了，人家在筹集学费，他得巴巴的筹奶粉钱！

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