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第一百二十八章 宋朝关扑为日常(1/2)

因此这样想着,看着赌博之风越来越盛的大宋,李小鱼为之惋惜的同时,也是不禁猛地眼前一亮,突然间有了一个绝妙的主意浮现。

觉得或许可以借此坑那群文举生一把,不仅能给自己带来实惠和好处,还能让他们再也不敢瞎逼逼了,一举多得,嘿嘿。

于是心中欢喜之下,他是看着面前那一脸期许看着他的卖橘子的小孩,微微眯起了眼,细细琢磨起来,思考着到底是否可行。

是直把那孩子盯得心中发毛,渐渐有了一丝不妙的感觉浮现。

而不得不说,在此时这个时代,类似小孩这种卖橘子靠抽签的新奇销售方式还有许多。

比如在后世,许多朋友经常看到,在逛商场时,一些商家们为促销商品,会在商场门口设置了一个抽奖转盘,顾客只要购满多少多少钱,便可以凭小票转动转盘开始抽奖。

如果中奖,便能得到一些丰盛的奖品,最次,也能有一些精美的小礼物。

而其实这种转盘游戏、摇奖销售的法子,就是宋朝人玩剩的。

不过在这时,转盘等抽奖之类的销售方式,还并不叫抽奖,而叫作“关扑买卖”,或“扑买”、“扑卖”,有时也直接简称为“扑”或者“博”。

如果大家有机会穿越到宋朝的话可以看到,此时的店铺或商贩,都是很喜欢用关扑的这种游戏来吸引顾客的。

怎么说呢,比如你在市场上看中一样商品的话,像是一斤羊肉,一件衣裳,你可以选择按市价买下来,也可以选择跟店主商定用关扑的方式赌一把,以小博大。

怎么堵呢?

就是掏一点钱参与摇奖,比如100文钱的商品,你掏10文便可以获得一次关扑的机会,你若赢了,商品你拿走;若输了,10文钱归店家。

这便是宋人所说的“关扑买卖”。

大家如果去翻阅宋代的笔记,不管是北宋的《东京梦华录》也好,还是南宋的《武林旧事》、《梦粱录》也好,都会发现,宋朝民间真的非常流行关扑买卖。

不过北宋与南宋的情况还是有很大的不同,因为北宋政府是禁赌的,《宋刑统》规定:“诸博戏财物者,各杖一百。”关扑也属于“博戏财物”之列,受到管制。

只是没办法,北宋太富有了,老百姓也太有钱了,所以屡禁不止,即使冒着打屁股罚巨款甚至掉脑袋的风险,都要玩,无比热衷于关扑,不让玩还不干,政府无奈之下,也只能顺应民情,在重大节日放开赌禁。

开禁的节日包括春节,《东京梦华录》说,“正月一日年节,开封府放关扑三日”。

因此,每至春节,开封府的大街小巷都有商贩关扑年货:“坊巷以食物、动使(日用品)、果实、柴炭之类,歌叫关扑。”

一些热闹的商业街,更是“皆结彩棚,铺陈冠梳、珠翠、头面、衣着、花朵、领抹、靴鞋、玩好之类”,供人扑买。

逛夜市的女性也喜欢跑到那里看人关扑:“向晚,贵家妇女纵赏关赌,入场观看。”

元宵节也允许关扑财物,最繁华的东京宣德门外大街,都是关扑买卖的商贩与游人。

年底的冬至佳节,也是“官放关扑”。

此外,每年三月初一至四月初八,宋朝政府都会准时开放皇家园林“金明池”与“玉林苑”,纵市民游玩。

开放期间,皇家园林内也是可以关扑的,就像我们今天在城市公园中看到的热闹场景,宋代池苑内,到处都有商家用彩布围成临时店铺,“铺设珍玉、奇玩、匹帛、动使、茶酒器物”,吸引游人关扑。

游园的市民,也都乐得掏一点钱去博博运气,中了奖则高高兴兴回家,“往往以竹竿挑挂终日关扑所得之物而归”。

到了南宋时,这一情况更加严重,原来的赌禁之令已经彻底形同虚设,关扑买卖随处可见。

一位南宋人说:“关扑食物,法有禁。惟元正、冬至、寒食三节,开封府出榜放三日,……非如今常得关扑也。”

这“如今常得关扑”几个字,表明关扑买卖已深入南宋市民的日常生活,人人都想着以小博大,随手赌一把,社会风气出现了很大的问题,所以这也可能是导致它灭亡的一个原因之一。

因为百姓们不在脚踏实地,而变得浮华,虚躁。

像是杭州的夜市,一年四季都有关扑买卖,关扑的小商品包括各类小吃,如糖蜜糕、蜂糖饼、灌藕、炸藕、时新果子、像生花果、红边糍、猪胰胡饼、鱼鲜、猪羊蹄肉。

以及各项小玩意,如细画绢扇、细色纸扇、新窑青器、螺钿玩物、打马象棋、杂彩球、琉璃炮灯、四时玩具;各种服饰,如销金裙、缎背心、缎小儿、销金帽儿、逍遥巾、狼头帽、小头巾、抹头子、花环钗朵、箧儿头、销金帽儿。

还有各式家具,如螺钿交椅、时样漆器、细柳箱、诸般藤作、螺钿投鼓、螺钿鼓架等。

不要问作者菌为什么知晓这么多商品名堂,因为这些名目都是从《梦粱录》与《繁胜录》里抄下来的,稍稍水一下而已,没办法,反正没什么人看,好可怜的qaq~~~

总之一句话,在这个时代,只要是商品,就可以摆出来扑卖,连女性也很喜欢到市场上随手赌几把,类似于“关扑香囊、画扇、涎花、珠佩”。

宋人说杭州“扑卖盈市”,绝非虚言。

像是宋朝女美,喜欢往头上戴花;宋人也极追求生活情趣,喜欢在家里插束鲜花。<

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