第六十六章【圣人】(1/3)

这宇文招却拔出佩剑，众人一惊，杨坚也因此有点酒醒。

原来他只是用剑去切瓜。

杨弘和元胄，却是樊哙样的人物，因宇文招这一下，而看出杀机。

接下来这个动作，应该是可能的：宇文招用剑，剌穿上瓜，送到杨坚囗中。

这种玩法，常见于武将，但一般是自己送入囗中的。

而这已足以让杨弘和元胄，看出大事不好。

真不知道这宇文招诗人，在玩什么把戏，杀，还是不杀？这时又成了问题。

杨坚想的是，你那两下子，我还不知道？

这种自信，会让对方怀疑。

所以就有了机会。

元胄受不了这种折磨，跳了出来，挡在对杨坚面前，说道：相府有事，不可久留。

宇文招被挡了剑和视线，大怒：我正在与丞相谈话，你想干什么，退下！

元胄却是不动。反而对宇文招瞪起眼来，双目圆睁，怒气冲冲，提刀站在杨坚身旁。

宇文招见此人的确有点象樊哙，就只好赏赐他酒喝，并说：我难道会有什么恶意，你为何必如此多疑，而加以戒备？

这话说起来有点假，宇文招有了象要呕吐的样子，要站起身离开，到后房去。

元胄怕他一离开，就会生变，于是多次扶他重新坐好。

宇文招又谎称喉咙干渴，叫元胄到厨房取水来，元胄不动。

正巧滕王宇文逌到，杨坚下台阶迎接他。

宇文逌为什么会在这种时候到？

恐怕是听到了风声。

他也带兵仗，也兼任诗人，这点他和七哥宇文招一样。

大概他没有想好要怎么办，就跑来了，但却坏了宇文招的事。

元胄见状，紧跟了出来，乘机在杨坚耳说：情况有变，请赶快离开这里！

杨坚其实是借机离开的，他心里明白，就说：他没有军队，能有什么作为！

元胄说：军队本来就是皇室的，他如果先发制人，到那时一切就完了。我元胄并不怕死，只是怕死而无益。

杨坚却没有听从元胄的劝告，仍旧回去入坐。

继续喝酒。

元胄却听到寝室后面有士兵穿铠甲的声音（这也正够慢的，准备工作太差），立即上前对杨坚说：相府公事繁忙，您怎么能如此畅饮停留！

见他神色不对，只好让元胄扶着，杨坚摇摇晃晃地下了座床，被拉着快步离去。

宇文招喊了几声，喊不住，这三人，包括那杨弘，一溜小跑。

宇文招起身，追赶上去，这元胄却放下杨坚，交给杨弘，回过身来，用身体堵在门口，宇文招不得出，等杨坚到了大门口，元胄才从后面赶上。

大门囗有一大帮随从正等着。

文招那一声喊杀的号令，至此没有喊出囗。

可以说，杨坚一直是很有把握地，看着宇文招在表演。

他杀不了我的，这是杨坚的心里话，

所以他几乎一直座着，没怎么动。

这都是因为他兼任诗人，才把事情弄成这样。有冲动，有想杀杨坚的激情，却就只少了那么一点点实干精神，只有丢掉幻想，才能轻装上阵，总结的就是就是这件事失败的教训。

宇文招后悔自己没有及时下手，以至恨得弹指出血，当然不是要练弹指神功，而是去试那把剑的锋芒，割破了手指。

割破手指到无大碍，只是这样的事，如不成功，只能成仁了，要割破了脖子，丢了脑袋。

4、灭族

29日，杨坚以宇文招和越野王宇文盛谋反的罪名，杀了宇文招的两个儿子，德广公宇文员、永康公宇文贯，还有越携公宇文乾铣，弟宇文乾铃、宇文乾铿等，并重赏了元胄。

宇文盛大概是和七哥宇文招差不多时间到京城的，当天的鸿门宴，他并不在场，可能也不知道，但杨坚是割了草，还要拔了根的，宇文盛因为不知道，所以没能走掉。

而当天晚上突然赶来的宇文逌，应该是跑掉了，他是在这年冬天，农历十二月二十日，才被杨坚所杀的，一同被杀的还有代王宇文达，而这差不多是在反对派势力被完全剿灭了以后。

而代王宇文达，当时在京城的活动，也无记载，他有军功和政绩，为北周武帝所重用，在北周灭北齐后，北周武帝因为他平时不近声色，还特意把北齐后主高仁英所喜爱的妃子冯氏，赏赐给了他。

他当时可能因为没有直接参加宇文招的暗杀活动，被杨坚暂时放了一马，但最终还是逃不脱被杀的命运。

而陈王宇文纯，是在过后的十月被杀的，一同被杀的还有他的儿子。

他是在其他四王来京之前，就被杨坚派“有武略”的门正上士，即把守宫门的卫队长崔彭，到他的封地抓获的。

以他不服从诏，即没有在接到圣旨后，到京城去入宫侍奉生病的周天元（此时实已死亡），和为千金公主出嫁突厥送行的。

这样说来，原来说五王六月份都赶到了京城是不对的，至少这位陈王宇文纯，是在此之前就提前被告抓来了。

陈王宇文纯为陈国公，即今山东省济南市为其封地。杨坚先对他动手，恐怕是因为其封地为三年前被灭的北齐旧地，且其一直是领兵的将领，曾出任秦州（今甘肃省天水市），陕州（今河南省三门峡市陕县）总管，是宇文家族掌握军政实权的重量级人物有关。

这宇文纯，在北周武帝灭北齐之战中，担任一个方面军的司令，率步军二万守千里径（位于今山西