第一百九十五章【参谋长】(2/3)
时,李密的说客找到了他。给他提供了第二条路。裴仁基没有犹豫,回头就将副手砍了,然后拉着队伍投向了李密。这是一次极其成功的策反,除了得到裴仁基这位猛将以及虎牢关外,瓦岗的大军又新增了两员虎将:秦叔宝跟罗士信。千金易得,猛将难求,见到秦叔宝跟罗士信后,李密大喜过望。做为一名反军领袖,一支忠勇的近卫军是必备的。现在李密终于配齐了人员。李密在招募来的士兵中挑选出八千员,组成内外军马,分隶于四骠骑,李密表示:此八千人可当百万。
这并不是一个太夸张的说法。秦叔宝就是四大骠骑将军之一。其他的骠骑将军,史书记载不一,但还有一个人是可以肯定的。
此人是程咬金。程咬金领着一帮乡勇,骑着马,拿着长枪(不是斧头)来到了洛口仓城要求入伙。在演义程咬金属于开心果的人物,头脑简单,大手大脚,性格直爽,正如梁山少了李逵便少了三分趣味,瓦岗军里自然不能没有程咬金。
但要注意的是,历史中的程咬金跟演义中的程三斧是不同的,首先,程咬金的兵器不是斧头,而是马槊。其次,程咬金不是倒霉的私盐贩子,事实上,他极有可能是一位地主。程咬金,济州东阿人,在投奔李密以前,他在老家组织了数百人搞了个自保会,他本人任保长。
平时抵御一下游寇的骚扰。最后,也是最重要的是,程咬金并不是一个马大哈。这个人是一个很精明的人。程咬金成功活到了大唐朝,位列唐朝著名功二十四功臣之一,享年七十六岁。据我所知,如果程咬金是像李逵那样只认大哥。低头猛走的人物,他肯是活不了这么久。
在老家当了一段保长后,程咬金敏锐地发现,世道已经变了,各立山头的时代已经结束,马上就会迎来寡头竞雄的时代。在这样的时代下,势单力薄的自保会再也没法保住家乡。于是,程咬金一咬牙,领着部队投奔了李密。打不过对方,就加入对方。这就是程咬金的智慧。英雄终于聚首。现在的瓦岗军有翟让系的三架马车:翟让、单世雄、徐世勣。
李密的蒲山公营有四骠骑,以及各地汇集来的义军头领。论阵容之强,瓦岗军绝不亚于梁山上的那套班子。洛口仓城,李密步出军营,春天的风吹来醉人的饭香。粮草已备,兵马大集,猛将如云。这正是我梦寐以求的时刻。
我的霸业,就此启舵,我的前路,谁能阻挡?正如秦未项羽,汉末曹操们,李密终于找到了属于他自己的位置。而历史是一个比较爱热闹的人,他不可能只安排项羽,而不安排刘邦,安排了曹操,却不安排刘备孙权们。
乱世,不是一枝可以独秀的时代,乱世,向来是群雄逐鹿的时代。纵观隋末,天下势力三分,关陇贵族,山东豪杰,江淮劲卒,得一而可争天下,李密算是一个另类,他以关陇贵族的身份,统领的却是山东豪杰。
这样的组合不失其英勇,又不会有一般农民军常有的目光短浅的毛病,唯一美中不足的是,李密所率的山东豪杰并不是全部的山东豪杰。
就在李密号魏公的二个月前,在河间郡,一位大汉登上祭台自称长乐王。这个人统率着另一支山东豪杰组成的队伍。
山东豪杰魏州。魏州书佐殷侔行色匆匆,大概是去办什么急事,可渐渐地,他放慢了脚步。因为前面发生了交通堵塞。在汽车和黄金周被发明或创造出来以前,交
通堵塞的事情在我国并不常见,而出现这种情况时,多半跟民间崇拜有关。
殷侔的前面,人越来越多,四面八方的百姓拿着祭品纷纷而至,算了一下,也不是佛诞日之类的重要宗教节日。于是殷侔拉住了一人,问他这么多人是去祭祀何人。
被拉住的人向前指去。前方炉烟缥缈处,一座宏大的木建筑屹立在人山人海中,这是一座供俸先人的庙,殷侔看清了庙匾上的字:窦王庙。
在自己的记忆里搜索,殷侔找到了这位庙的主神,他困惑不解的望着前面拥挤的人群,在他的印象,这是一位失败者,一个失败者怎么可能在民间有这么多的粉丝?
带着这个疑问,殷侔回到了家里,翻开了史书,当合上史书时,他终于解开了自己的疑惑。此人虽败,却存名于人间数百年。这是公道自在人心!这是仁者无敌的真正含义!明月当空,月色如洗。
激动之下,殷侔摊开纸墨,写下了他留传至今的唯一佳作。“云雷方屯。龙战伊始,有天命焉,有豪杰焉,不得受命,而名归圣人。于是玄黄之祸成,而霸图之业废矣。。。。。。”天下大乱,群雄纷起,此人也不可避免地卷入到争霸的队列之中。
“或以建德方项羽在前世,窃谓不然,羽暴而嗜杀,建德宽容御众,得其归附,语不可同日,迹其英兮雄兮。指盼备显,庶儿孙长沙流亚乎!”有人说他是项羽,但在我看来,他绝不是残暴的项羽,他的英雄气概当在孙坚之上。写完这篇散文之后,殷侔冒出了一个念头,将此文刻字成碑,让此人之名流芳千古。
这是一个大胆的想法,因为此人早已经被唐朝政府定性为反革命(祸极凶殚),而殷侔身为唐朝公务员。这样做明显是在翻案,跟长安指导思想相背离。但殷侔依然决定这么做。
这是殷侔的勇气,他的名字随着他的这篇碑文至今闪耀在历史的长河中,这是历史对他勇气的嘉奖。此时是唐朝
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